Teks -- 2 Korintus 12:10 (TB)

12:10 Karena itu aku senang dan rela di dalam kelemahan, di dalam siksaan, di dalam kesukaran, di dalam penganiayaan dan kesesakan oleh karena Kristus. Sebab jika aku lemah, maka aku kuat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: 2Kor 12:8-10

Bdl. 2Ko 4:7-11 dan 1Ko 1:27-31.

Ref. Silang FULL: 2Kor 12:10 - aku senang // dalam kesukaran // dalam penganiayaan // aku kuat

· aku senang: Mat 5:12; [Lihat FULL. Mat 5:12]

· dalam kesukaran: 2Kor 6:4

· dalam penganiayaan: 2Tes 1:4

· aku kuat: 2Kor 13:4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Kor 12:10 - Oleh karena itu, saya bersukacita dalam kelemahan // dalam celaan // dalam kebutuhan // dalam penganiayaan // dalam kesusahan // demi nama Kristus // karena ketika saya lemah, saya menjadi kuat.

Oleh karena itu, saya bersukacita dalam kelemahan,.... Bukan dalam kelemahan itu sendiri, tetapi karena kelemahan tersebut dimanfaatkan untuk keuntungan, untuk pengabdian kasih karunia-Nya, dan untuk penghiburan-Nya yang lebih berlimpah; dan terutama karena kelemahan tersebut mengarah pada kemuliaan Kristus, dan membuat kasih karunia, kuasa, dan kekuatan-Nya semakin terlihat: kelemahan di sini dimaksudkan sebagai semua masalah luar, segala sesuatu yang hina dan rendah, menyusahkan dan menyesakkan, baik berasal dari Setan maupun dunia; tampaknya ini adalah istilah umum, yang mencakup dan dijelaskan oleh rincian berikut:

dalam celaan; dari Setan, penggugat saudara-saudara, yang kadang-kadang dengan hina menyiratkan bahwa mereka adalah kaum hipokrit, dan melayani Allah dan Kristus dengan tujuan mercenary dan kepentingan egois; dan dari orang-orang dunia, yang mencemarkan nama baik mereka sebagai penipu, memperlakukan mereka dengan kata-kata kasar, dan mengarahkan mereka dengan cercaan dan penghinaan, berusaha merusak karakter, kredibilitas, dan reputasi mereka; para hamba setia Kristus harus menghadapi reputasi buruk, dan menderita aib demi nama Kristus; tetapi celaan ini bersama Musa dianggap oleh mereka sebagai kekayaan yang lebih besar daripada harta Mesir:

dalam kebutuhan; bukan untuk jiwa, bagian yang lebih baik, karena terdapat cukup kasih karunia dalam Kristus untuk memenuhi semua kebutuhannya; tetapi untuk tubuh, rasul kadang-kadang terpaksa berada dalam keadaan sangat membutuhkan, kekurangan kebutuhan hidup yang biasa, merasa lapar, haus, dan telanjang, dan tetap ceria:

dalam penganiayaan; dari tempat ke tempat oleh musuh-musuh Injil, yang memperlakukannya dengan keras melalui pemukulan, penyiksaan, dan penahanan; tetapi bekas-bekas lukanya adalah tanda-tanda dari Tuhan Yesus; rantai-rantainya adalah mahkotanya, dan penjara baginya adalah sebuah istana:

dalam kesusahan, atau "kesulitan"; baik terkait dengan tubuh maupun pikiran, dikelilingi oleh begitu banyak kesulitan sehingga ia tidak tahu jalan mana yang harus diambil, atau arah mana yang harus dituju: dan semua

demi nama Kristus; bukan karena kejahatan nyata yang dilakukan olehnya, tetapi karena pengakuan akan Kristus, memberitakan Injil-Nya, dan demi kemuliaan nama-Nya; dan ini membuat semua penderitaan ini sangat mengasyikkan baginya, karena di tengah-tengahnya ada kasih Allah untuk menghiburnya, kuasa dan kekuatan Kristus untuk menyokongnya, dan kasih karunia Roh untuk membantunya, serta kehadiran ketiga Pribadi bersamanya; ini ia tunjukkan sebagai dasar dan alasan kesenangannya, dalam keadaan yang sebaliknya tidak menyenangkan:

karena ketika saya lemah, saya menjadi kuat; ketika ia dikelilingi oleh semua kelemahan yang disebutkan di atas, ketika terbebani oleh celaan, dikelilingi oleh kebutuhan, diikuti oleh penganiayaan, dan dibawa ke dalam kesusahan dan kesulitan yang paling ekstrem, dan menyadari kelemahannya sendiri untuk menanggung dan menghadapi semua hal ini; maka ia diteguhkan oleh tangan ilahi, dan diperkuat oleh kuasa Kristus; sehingga ia tidak hanya mampu untuk mempertahankan perjuangan, tetapi menjadi lebih dari seorang penakluk, dan bahkan bisa bersukacita di tengah-tengah kesulitan ini; ia bisa dan memang dengan senang hati mengikuti nasihat di Yoel 3:10, dan mengungkapkan dirinya dengan bahasa yang sama di sana yang ditujukan, dan yang tampaknya ia rujuk, "biarkan yang lemah berkata saya kuat"; karena siapa pun yang lemah dalam dirinya, dan melihat dirinya demikian, adalah kuat dalam Kristus, dan memiliki pengalaman yang nyaman dari kekuatan yang diperbarui darinya, sesuai dengan harinya. Orang-orang Yahudi memiliki pepatah ^h yang agak mirip ini,

"orang-orang benar bahkan כשהן חלשים מתחזקים, "ketika mereka lemah memperkuat diri"; sebagaimana dikatakan, Kejadian 48:2, dan orang jahat, meskipun dalam kekuatan mereka, jatuh, sesuai dengan Esther 7:8.