Teks -- 1 Timotius 6:4 (TB)

6:4 ia adalah seorang yang berlagak tahu padahal tidak tahu apa-apa. Penyakitnya ialah mencari-cari soal dan bersilat kata, yang menyebabkan dengki, cidera, fitnah, curiga,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Tim 6:4 - mencari-cari soal

Dipertentangkan satu sama lain: mencari Allah hal mana dalam Perjanjian Lama menyimpulkan sikap kaum beriman terhadap Allah, Ula 4:29; Maz 27:8; Yer 29:13-14, dll dan oleh Perjanjian Baru terus dijunjung tinggi, Mat 6:33; 7:7-8; Kis 17:27, dll, dan mencari-cari soal-soal halus dengan kurang pantas dan dengan tidak ada habis-habisnya. Ini merupakan suatu "penyakit" bagi "ajaran sehat", 1Ti 6:3; 1:10+, dan keinginan tahu yang seolah-olah mau melampaui rahasia iman, bdk 2Yo 9. Bdk 1Ti 1:4; 2Ti 2:16,23; Tit 3:9.

Ref. Silang FULL: 1Tim 6:4 - berlagak tahu // bersilat kata

· berlagak tahu: 1Tim 3:6; 2Tim 3:4

· bersilat kata: 2Tim 2:14; [Lihat FULL. 2Tim 2:14]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tim 6:4 - Dia bangga // tidak tahu apa-apa // tetapi terobsesi dengan pertanyaan dan perselisihan kata-kata // dan perselisihan kata-kata // dari mana muncul iri hati // pertikaian // kata-kata kasar // prasangka jahat.

Dia bangga,.... Atau membesar dan mengembangkan diri dengan conceit yang sia-sia tentang dirinya sendiri dan pemikirannya, serta memperlakukan dengan sikap angkuh para hamba setia firman. Doktrin-doktrin anugerah memiliki sifat yang merendahkan, terutama ketika mereka dipahami dan diterima secara spiritual dan eksperimental; tetapi pengetahuan yang bersifat notional, pengetahuan tentang hal-hal alami, dan doktrin-doktrin manusia, seperti yang merupakan ciptaan mereka sendiri, mengisi pikiran dengan kebanggaan dan kesia-siaan:

tidak tahu apa-apa; seperti seharusnya dia ketahui; tidak ada sesuatu yang solid dan substansial; tidak ada tentang Injil Yesus Kristus: dia mungkin memiliki pengetahuan tentang hal-hal alami dan sipil, tetapi tidak tentang hal-hal spiritual; dia mungkin telah mengumpulkan berbagai pengetahuan, tetapi itu tidak akan berguna baik untuk dirinya sendiri maupun orang lain:

tetapi terobsesi dengan pertanyaan dan perselisihan kata: atau dia "sakit atau terganggu"; pikirannya tidak seimbang; dia seperti orang yang memiliki demam, yang sedang kekeliruan; kepalanya ringan dan liar; khayalannya mengembara, dan dia berbicara tentang hal-hal yang tidak diketahuinya; kepalanya terfokus pada "pertanyaan"; yang bodoh dan tidak terpelajar, tentang hukum dan karya, serta pentingnya mereka untuk pembenaran dan keselamatan; mengenai silsilah, dan subyek-subyek tidak berguna lainnya:

dan perselisihan kata; murni logomaki; bertengkar dan berkelahi lebih banyak tentang kata-kata daripada tentang hal-hal, yang tidak mendatangkan keuntungan, tetapi hanya mengacaukan dan membingungkan pendengar. Efek buruknya adalah sebagai berikut:

dari mana muncul iri hati: terhadap karunia dan bakat superior orang lain; terhadap keberhasilan mereka, dan setiap sedikit penghormatan dan rasa hormat yang mereka terima dari orang lain; yang menunjukkan bahwa orang-orang semacam ini, di mana sifat ini menguasai mereka, adalah orang-orang duniawi, karena ini adalah pekerjaan daging; dan bahwa mereka tidak memiliki kasih, atau anugerah cinta, yang tidak iri: juga dari sini datang

perselisihan; perdebatan, pertikaian; perdamaian dan kenyamanan individu tertentu, dan bahkan seluruh komunitas, hancur dan rusak oleh ini; karena pertanyaan-pertanyaan yang bodoh dan tidak terpelajar melahirkan perselisihan, 2Ti 2:24 yang sangat tidak pantas bagi hamba-hamba Tuhan, dan sangat tidak nyaman bagi gereja-gereja Kristus: ya, ini juga menghasilkan

kata-kata kasar; satu sama lain, dan terutama terhadap hamba-hamba setia Injil; karena ketika para guru palsu tidak dapat mengalahkan mereka dengan Alkitab dan argumen, mereka jatuh ke dalam kadar cacian dan penghinaan terhadap mereka: atau memelihara

prasangka jahat; kecurigaan yang tidak berdasar: atau dari sini mengikuti, seperti yang dapat diterjemahkan, "opini jahat": mengenai keberadaan, kesempurnaan, tujuan, dan penyelenggaraan Tuhan; mengenai pribadi dan jabatan Kristus; mengenai hukum dan Injil, anugerah dan perbuatan baik; dan demikian pula versi Suriah menerjemahkannya, "suatu opini jahat dari pikiran".