Teks -- 1 Timotius 6:20-21 (TB)

6:20 Hai Timotius, peliharalah apa yang telah dipercayakan kepadamu. Hindarilah omongan yang kosong dan yang tidak suci dan pertentangan-pertentangan yang berasal dari apa yang disebut pengetahuan, 6:21 karena ada beberapa orang yang mengajarkannya dan dengan demikian telah menyimpang dari iman. Kasih karunia menyertai kamu!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Tim 6:20 - PELIHARALAH APA YANG TELAH DIPERCAYAKAN.

Nas : 1Tim 6:20

Untuk keempat kalinya, Paulus menugaskan Timotius untuk menjaga iman yang telah dipercayakan kepadanya (1Tim 1:18-19; 4:6-11; 6:13-16; 1Tim 6:20). Bahasa Yunaninya berarti "memelihara deposito" dan menunjuk kepada kewajiban suci untuk mengamankan milik berharga yang telah dipercayakan kepada seseorang. Injil Kristus telah diserahkan kepada kita oleh Roh Kudus (2Tim 1:14; 3:16). Kita harus memberitakan Injil sepenuh yang murni dalam kuasa Pentakosta dari Roh Kudus (Kis 2:4), selalu sedia untuk mempertahankan kebenaran-kebenaran berharga itu bila diserang, diputarbalikkan atau disangkal.

Jerusalem: 1Tim 6:20 - apa yang telah dipercayakan kepadamu

Yunani: paratheke; Latin: depositum. Ialah "depositum fidei", ajaran berdasarkan Injil melalui tradisi, bdk 1Ti 1:11. Ini sebuah gagasan penting dalam surat-surat pastoral, 2Ti 1:12,14 Isinya ialah "iman" (obyektip), 1Ti 4:6; 2Ti 1:13; Tit 1:9, atau tradisi, 2Te 2:15+; 2Te 3:6. Gagasan itu berasal dari hukum dan menekankan bahwa orang yang kepadanya dipercayakan iman dan tradisi itu wajib memeliharanya, lalu secara utuh menyerahkannya kepada orang lain. Bdk Wah 2:25; 3:11: "Peganglah apa yang ada padamu".

Jerusalem: 1Tim 6:21 - menyertai kamu

Var: menyertai engkau (murtad akan ganti jamak). Sejumlah naskah menambah: Amin.

Ref. Silang FULL: 1Tim 6:20 - telah dipercayakan // yang kosong

· telah dipercayakan: 2Tim 1:12,14

· yang kosong: 2Tim 2:16

Ref. Silang FULL: 1Tim 6:21 - dari iman // menyertai kamu

· dari iman: 1Tim 6:10; 2Tim 2:18

· menyertai kamu: Kol 4:18; [Lihat FULL. Kol 4:18]

Defender (ID): 1Tim 6:20 - menjaga

Konotasi dari "keep" adalah menjaganya. Iman Kristen telah dipercayakan kepada kita dalam semua kemurnian dan kekuatan menyelamatkan. Kita harus menjaganya dari segala upaya untuk memutarbalikkan, mencairkan, atau menyangkalnya, karena hal-hal ini akan menghancurkannya.

Defender (ID): 1Tim 6:20 - omong kosong yang sia-sia

“Kebisingan yang kotor dan sia-sia,” filsafat duniawi dan tidak bermakna, harus dihindari sepenuhnya, bukan dalam arti melarikan diri dari mereka, tetapi lebih kepada tidak terpengaruh oleh mereka dan dengan membuat mereka tidak berarti, membantahnya dengan kebenaran. Lembaga intelektual dan politik penuh dengan filosofi humanistik dan program dari segala jenis. Kita harus waspada terhadap semuanya (Kol 2:8) dan menjaga integritas iman Kristen dalam setiap rincian.

Defender (ID): 1Tim 6:20 - oposisi

"Oppositions" adalah antithesis dalam bahasa Yunani, yang namanya sendiri menggambarkan filosofi-filosofi kosong yang berpuncak pada Marxisme.

Defender (ID): 1Tim 6:20 - ilmu yang salah disebut

"Ilmu yang salah disebut" adalah, dalam bahasa Yunani, secara harfiah "ilmu-palsu" atau "pengetahuan-palsu." Ilmu-palsu ini tidak lain adalah evolusionisme, yang telah berada dalam "oposisi" terhadap Tuhan sebagai Juruselamat dan Pencipta serta dunia sebagai ciptaan-Nya sejak awal waktu. Pada zaman Paulus, ini terutama mengambil bentuk Epikureanisme (berdasarkan evolusionisme ateistik) dan Stoa (berdasarkan evolusionisme panteistik). Ini segera mengambil bentuk Gnostisisme dan kemudian Neoplatonisme, keduanya juga mengasumsikan evolusi. Di bagian lain dunia, ia mengambil bentuk Taoisme, Hinduisme, Konfusianisme, atau Buddhisme, semuanya berdasarkan beberapa bentuk evolusi panteistik dan kosmos yang sangat tua. Dalam beberapa tahun terakhir, ia mengambil bentuk Darwinisme, meskipun sekarang manusia kembali ke berbagai bentuk agama timur dan sistem evolusi panteistik mereka, tetap menolak Tuhan sebagai Pencipta dan Kristus sebagai Juruselamat. Namun semua bentuk evolusionisme adalah ilmu-palsu sebaik-baiknya, dipenuhi dengan "omongan-omongan yang kosong dan sia-sia." Perhatikan ringkasan berikut tentang bukti ilmiah saat ini yang menentang evolusionisme:

1. Tidak ada evolusi saat ini; hanya variasi horizontal dan kepunahan.

2. Tidak ada evolusi di masa lalu, hanya celah yang merata antara jenis dasar dalam fosil-fosil.

3. Tidak mungkin ada evolusi karena hukum konservasi dan peluruhan universal kini mengatur semua proses alam.

4. Tidak ada periode waktu yang cukup lama untuk evolusi, karena catatan sejarah hanya mencakup beberapa ribu tahun, dan catatan fosil hanya berbicara tentang pembentukan yang cepat.

5. Tidak ada evolusi menurut Alkitab (Kej 1:25; Kej 2:1-3; 1Kor 15:38-39).

6. Tidak mungkin ada evolusi teistik, karena kematian memasuki dunia hanya ketika manusia berdosa (Rm 5:12; 1Kor 15:21).

7. Tidak mungkin ada evolusi panteistik, karena Tuhan mengutuk semua yang menyembah ciptaan sebagai Penciptanya sendiri (Rm 1:20-25).

Defender (ID): 1Tim 6:21 - berdosa

Banyak yang telah meninggalkan iman Kristen selama dua ribu tahun sejak Kristus karena berbagai kompromi dengan evolusi. Ini masih terjadi hari ini karena banyak perguruan tinggi Kristen, seminari, dan seluruh denominasi yang mengajarkan evolusi teistik (atau varian semantiknya, penciptaan progresif) kepada pemimpin masa depan mereka. Ini akan, tak terhindarkan, melemah, seperti yang selalu terjadi di masa lalu, menjadi ateisme, humanisme, atau panteisme, kecuali mereka segera kembali kepada Alkitab dan Kekristenan yang sejati."

Catatan penjelas: erred

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tim 6:20 - Jaga apa yang telah dipercayakan kepadamu // menghindari pembicaraan yang tidak suci dan sia-sia // dan penentangan terhadap ilmu yang disebut-sebut dengan salah

Jaga apa yang telah dipercayakan kepadamu,.... Artinya, Injil, lihat 1Tim 1:11 yang merupakan harta yang berharga yang ditempatkan dalam bejana dari tanah liat, dan seharusnya dijaga tetap murni dan tidak tercemar, serta disampaikan dengan setia, dan dilestarikan dengan giat, sehingga tetap terjaga keasliannya dan ketulusan, dan tidak boleh dipalsukan, dirusak, atau diambil oleh pengajar palsu. Dan mungkin juga termasuk karunia-karunia yang diberikan untuk pelayanannya, yang harus dijaga agar tetap digunakan, dan dihidupkan, dan tidak diabaikan, tetapi dibudidayakan dan ditingkatkan untuk keuntungan gereja, dan bagi kepentingan Kristus:

menghindari pembicaraan yang tidak suci dan sia-sia; tentang hukum, dan sunat, dan hal-hal lain, yang sangat ditekankan oleh para pengajar palsu, dan membuat pendengar mereka terhibur; dan yang merupakan pembicaraan yang sia-sia, kosong, tidak berguna, dan tidak menguntungkan. Beberapa salinan, dan begitu juga versi Latin Vulgata, membaca, "kata-kata baru yang tidak suci"; atau kata-kata baru, yang tidak seharusnya diperkenalkan, karena sering kali membawa ajaran baru: bentuk kata-kata yang baik, kata-kata yang menyehatkan, kata-kata dari Tuhan Yesus Kristus, kata-kata yang diajarkan oleh Roh Kudus, harus dipegang teguh; dan terutama semua kata-kata baru harus dihindari, yang bertentangan dengan mereka, atau setidaknya melemahkan mereka, atau mengurangi nilai mereka.

Dan penentangan terhadap ilmu yang disebut-sebut dengan salah; para pengajar palsu membanggakan ilmu dan pengetahuan mereka, tetapi itu tidak benar, kokoh, spiritual, dan menyelamatkan; itu bukan pengetahuan yang berdasarkan pengalaman tentang Injil; itu bukan pengetahuan yang unggul tentang Kristus, yang memiliki hidup kekal terkait dengannya; itu hanya bersifat konseptual dan spekulatif; itu sia-sia, kosong, dan tidak berguna, hanya filosofi pagan, dan tipu daya yang sia-sia, di mana mereka membentuk antitesis, atau penentangan dan keberatan terhadap kebenaran Injil; dan bahkan menentang diri mereka sendiri, dan firman Tuhan, serta para hamba-Nya yang setia.

(Pengetahuan tidak ditentukan oleh "tunjukkan tangan". Meskipun mayoritas orang mempercayai sesuatu, itu tidak membuatnya benar. Mayoritas hari ini tidak mempercayai banjir Nuh, 2Pet 3:4. Demikian pula pada zaman Nuh, tetapi semua orang yang tidak percaya tenggelam! Banyak yang dengan semangat mempercayai evolusi dan mencoba mengkompromikan kitab suci dengan itu. Ayat ini berdiri sebagai peringatan yang jelas bagi mereka yang tidak mencoba segalanya melalui Firman Tuhan. Yes 8:20 Editor.)

Gill (ID): 1Tim 6:21 - Yang beberapa mengaku // telah sesat tentang iman // Kasih karunia menyertai kamu. Amin // Yang pertama kepada Timotius ditulis dari Laodicea, yang merupakan kota utama Phrygia Pacatiana.

Yang beberapa mengaku,.... berpura-pura menjadi ahli dalam ilmu di atas, membanggakan diri dan memperlihatkan hal itu dengan besar, serta menghargai diri mereka dengan hal tersebut:

telah sesat tentang iman: telah menyimpang dari jalan kebenaran, dan memasuki jalan kesalahan; telah jatuh dari doktrin iman, dan membuat kapal karam dari itu, serta menjadi murtad sepenuhnya: dari bahaya yang menyertai perdebatan yang sia-sia, penggunaan kata-kata baru, pengakuan akan ilmu yang palsu, dan membuat keberatan darinya terhadap kebenaran, rasul menasihati Timotius untuk menjauh dari mereka, karena biasanya hal itu berujung pada apostasi.

Kasih karunia menyertai kamu. Amin. Ini yang diharapkan rasul untuknya, agar ia dapat melaksanakan setiap bagian tanggung jawab yang telah disebutkan kepadanya dalam surat ini, dan untuk menjaganya dari segala kejahatan, dan setiap jalan yang palsu, serta melindunginya tetap aman menuju kerajaan dan kemuliaan Allah. Dan yang ia tidak ragu akan menjadi keadaannya, dan karenanya ia menambahkan "Amin" pada itu. Salinan Aleksandria dan versi Arab membaca, "kasih karunia menyertai kalian. Amin".

Yang pertama kepada Timotius ditulis dari Laodicea, yang merupakan kota utama Phrygia Pacatiana. Klausul terakhir ini dihilangkan dalam salinan Aleksandria dan versi Siria; dan memang, pada masa rasul, Phrygia tidak dikenal dengan sebutan "Pacatiana", yang diberikan beberapa tahun kemudian oleh orang Romawi; dan ini menunjukkan, bahwa tulisan di akhir surat tidak hanya berasal dari otoritas manusia, tetapi juga berasal dari tanggal yang kemudian, setidaknya beberapa di antaranya. Versi Arab menyebutnya sebagai ibu kota Phrygia, dan menghilangkan "Pacatiana"; dan salah satu manuskrip Beza, alih-alih "Laodicea", membaca "Macedonia", dari mana, seperti dari Filipi, atau beberapa kota lain di sana, ia berpikir surat itu ditulis; dan beberapa cendekiawan berpendapat bahwa surat itu ditulis dari Filipi.