Teks -- 1 Samuel 6:6 (TB)

6:6 Mengapa kamu berkeras hati, sama seperti orang Mesir dan Firaun berkeras hati? Bukankah mereka membiarkan bangsa itu pergi, ketika Ia mempermain-mainkan mereka?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: 1Sam 4:1--7:1

Disini mulailah suatu kisah lain mengenai Peti Perdjandjian dan peperangan dengan orang² Felesjet, jang mengalahkan serta hampir membinasakan bangsa Israil. Untuk mentjegah bahaja jang mahabesar, maka muntjullah keradjaan di Israil. Hubungan² tjerita ini dengan kisah mengenai Sjemuel sangat tipis sekali. Tokoh Sjemuel disini samasekali tidak nampak.

Ref. Silang FULL: 1Sam 6:6 - kamu berkeras // Bukankah mereka // Ia mempermain-mainkan

· kamu berkeras: Kel 4:21; [Lihat FULL. Kel 4:21]

· Bukankah mereka: Kel 12:33; [Lihat FULL. Kel 12:33]

· Ia mempermain-mainkan: Kel 10:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 6:6 - Karena itu, mengapa kamu mengeraskan hati, seperti orang Mesir dan Firaun mengeraskan hati mereka // ketika Dia telah melakukan sesuatu yang ajaib di antara mereka // apakah mereka tidak membiarkan orang itu pergi, dan mereka pun berangkat.

Mengapa maka kamu mengeraskan hati, seperti orang Mesir dan Firaun mengeraskan hati mereka?.... Dan tidak mau membiarkan Israel pergi, ketika pengeluaran mereka diminta oleh Musa dan Harun atas nama Tuhan; tetapi ditolak dari waktu ke waktu, diserahkan kepada kebutaan yudisial dan kekerasan hati: dan tampaknya dengan ini, bahwa meskipun ada beberapa yang mengusulkan untuk mengembalikan tabut, yang disetujui oleh para imam dan peramal; namun ada beberapa yang menolaknya, yang, meskipun dengan tulah yang dikenakan kepada mereka, seperti Firaun dan orang Mesir mengeraskan hati mereka; yang cerita ini dikenal oleh para imam tersebut melalui tradisi nenek moyang mereka, ini adalah fakta yang pada saat itu umumnya dikenal di dunia; atau melalui hubungan orang Israel, yang atasnya mereka telah memerintah selama bertahun-tahun, dan akrab dengan mereka:

ketika Dia telah melakukan sesuatu yang ajaib di antara mereka: yaitu, Allah Israel, meskipun mereka tidak menyebut namanya, yang telah melakukan mukjizat di tanah Mesir; sepuluh tulah yang dia kenakan kepada mereka dirujuk:

apakah mereka tidak membiarkan orang itu pergi, dan mereka berangkat? yang diyakinkan oleh tulah-tulah ini bahwa mereka seharusnya membiarkan Israel pergi, dan dengan itu mereka dipengaruhi untuk membiarkan mereka pergi, dan orang-orang itu pun keluar dari tanah mereka; dan oleh karena itu, apakah kita juga tidak seharusnya membiarkan tabut pergi, yang telah terkena tulah karena mempertahankannya? dan apakah kita tidak dapat mengharapkan lebih banyak dan lebih besar, jika kita menolak untuk membiarkannya pergi?