Teks -- 1 Samuel 2:33 (TB)

2:33 Tetapi seorang dari padamu yang tidak Kulenyapkan dari lingkungan mezbah-Ku akan membuat matamu rusak dan jiwamu merana; segala tambahan keluargamu akan mati oleh pedang lawan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: 1Sam 2:33 - ia

Sebuah terjemahan kuno: ia; terjemahan Ibrani: engkau.

Jerusalem: 1Sam 1:1--3:21

Bab 1-3 adalah sebuah kesatuan yang (kecuali sisipan dalam 1Sa 2:27-36) sudah terbentuk sebelum dimasukkan ke dalam kitab Samuel. Bagian ini adalah sebuah tradisi yang agaknya berasal dari Silo. Di dalamnya tergabung tiga unsur: 1. Ceritera mengenai kelahiran Samuel yang menjadi petugas di tempat kudus di Silo; 2. ceritera mengenai anak-anak Eli; 3. ceritera mengenai Tuhan yang menyatakan diri kepada Samuel. Kedua unsur terakhir dihubungkan satu sama lain melalui kesalahan anak-anak Eli yang mesti dihukum. Seluruh kisah ini adalah tua sekali dan mengenai hal-hal yang sungguh-sungguh terjadi.

Jerusalem: 1Sam 2:27-36

Bagian ini berupa sisipan yang baru kemudian dimasukkan ke dalam kisah mengenai Samuel. Bagian ini sebenarnya sejalan dengan 1Sa 3:11-14 Kematian Hofni dan Pinehas, 1Sa 4:11, hanya "tanda" kemalangan di masa mendatang, sebagaimana diberitahukan 1Sa 2:33, yakni pembunuhan atas para imam di Nob, ialah keturunan Eli, 1Sa 22:18-19, dengan hanya Abyatar yang lolos, 1Sa 22:20-23 Abyatar dipecat sebagai imam oleh Salomo, 1Ra 2:27. dalam 1Sa 2:35 diramaikan bahwa keturunan Eli sebagai imam akan diganti Zadok serta keturunannya yang semenjak raja Salomo menjabat. Hanya 1Sa 2:36 tidak sesuai dengan keadaan yang diberikan dalam 2Ra 23:9, sehingga bagian Samuel ini tidak berasal dari zaman raja Yosia tetapi dari masa sebelumnya.

Jerusalem: 1Sam 2:33 - matamu... jiwamu

Dalam terjemahan Yunani terbaca: matanya... jiwanya

Jerusalem: 1Sam 2:33 - pedang

Ini ditambah menurut terjemahan Yunani.

Ende: 1Sam 2:1-36

Doa ini sangat serupa dengan doa Maria (Magnificat), jang pasti diilhamkan oleh lagu Hana ini. Lagu ini ditaruh dalam mulut Hana oleh si pengarang, meskipun itu tidak dikarang atau diutjapkan oleh Hana. Lagu ini bukan lagu sjukur untuk kelahiran anak, jang diutjapkan isteri mandul (pokok ini sebentar disindir oleh ajat 5c-d)(1Sa 2:5c-d), melainkan lagu pudjian seorang radja, jang ditolong oleh Jahwe lawan musuh²nja, jang dikalahkan (10d-e)(1Sa 2:10d-e) dan achirnja memandang achirat (al-Masih).

Ende: 1Sam 2:27-36

Rupa²nja bagian ini berasal dari tradisi lain dan kemudian dimasukkan kedalam kisah mengenai Sjemuel dan 'Eli. Pada asasnja ia sedjadjar dengan 1Sa3:11-14. Semua hal jang dikemukakan hari terdjadi disini diramalkan setjara terperintji dan agak djelas djuga. Peristiwa² jang menghapuskan keluarga 'Eli sebagai imam dianggap sebagai tjampur tangan Allah akan hukuman salah satu dosa keluarga itu. Untuk menjatakan hal ini peristiwa² itu diberi bentuk ramalan. Tetapi teranglah ramalan jang aseli kemudian dilengkapi sesuai dengan kenjataan²

Ref. Silang FULL: 1Sam 2:33 - tambahan keluargamu

· tambahan keluargamu: Yer 29:32; Mal 2:12

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 2:33 - Dan orang yang darimu // akan menjadi untuk menghabiskan matamu, dan membuat hatimu berduka // dan semua keturunan keluargamu akan mati di masa puncak usia mereka.

Dan orang yang darimu,..... Dari keluarganya, yang akan lahir darinya: yang tidak akan Aku potong dari mezbah-Ku: dari melayani di sana: yang meskipun dia tidak akan menjadi imam besar, tetapi seorang imam biasa, seperti semua keturunan Harun:

akan menjadi untuk menghabiskan matamu, dan membuat hatimu berduka; yaitu, mata dan hati keturunannya; yang meskipun mereka akan melihat keluarganya melayani dalam jabatan imam, namun akan tampil sangat buruk karena kemiskinan dan ketidakmampuan mereka, atau karena kurangnya kebijaksanaan, dan bakat intelektual, atau karena kehidupan mereka yang memalukan, sehingga akan memenuhi hati mereka dengan kesedihan dan duka, dan mata mereka dengan air mata, sehingga mata mereka akan pudar, dan habis, dan hati mereka akan patah:

dan semua keturunan keluargamu akan mati di masa puncak usia mereka; atau "mati lelaki" ^k; lelaki dewasa, bukan anak-anak, ketika perpisahan dengan mereka tidak akan menjadi penderitaan yang begitu besar; tetapi ketika di usia dewasa, di masa terbaik hari-hari mereka, mungkin sekitar tiga puluh tahun, waktu ketika para imam mulai melaksanakan tugas mereka; Targum menyebutkan, "akan dibunuh orang muda:'' disebutkan lebih dari sekali dalam Talmud ^l, bahwa ada sebuah keluarga di Yerusalem, yang para lelaki di dalamnya mati pada usia delapan belas tahun; mereka datang dan memberitahu Juchanan ben Zaccai tentang hal itu; dia berkata kepada mereka, mungkin kalian adalah keturunan Eli, seperti yang dikatakan, 1Sa 2:33.