Teks -- 1 Petrus 2:25 (TB)

2:25 Sebab dahulu kamu sesat seperti domba, tetapi sekarang kamu telah kembali kepada gembala dan pemelihara jiwamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Ptr 2:25 - kamu sesat seperti domba

Var: kamu adalah seperti domba yang sesat. Domba-domba itu kini termasuk kawanan yang gembalanya ialah Yesus, Yoh 10.

Ref. Silang FULL: 1Ptr 2:25 - kamu sesat // kepada gembala // pemelihara jiwamu

· kamu sesat: Yes 53:6

· kepada gembala: Yoh 10:11; [Lihat FULL. Yoh 10:11 ]

· pemelihara jiwamu: Ayub 10:12

Defender (ID): 1Ptr 2:25 - "Dikembalikan"

"Dikembalikan" sama dengan "diubah."

Defender (ID): 1Ptr 2:25 - Penggembala dan Uskup

"Shepherd and Bishop," dapat berarti "Panduan dan Pelindung."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Ptr 2:25

Yes 53:5-6

Gill (ID): 1Ptr 2:25 - Karena kamu adalah seperti domba yang tersesat // tetapi sekarang telah kembali // kepada Gembala dan Uskup jiwa-jiwa kalian.

Sebab kamu adalah seperti domba yang tersesat,.... Ini adalah bukti dari pemulihan mereka, yaitu, pertobatan mereka; di mana penerapan darah Kristus, dan pengampunan, dan dengan demikian penyembuhan oleh itu, dilakukan pada jiwa mereka. Rasul masih memiliki dalam pandangannya nubuat dari Yes 53:6. Umat pilihan Allah adalah domba sebelum pertobatan; bukan bahwa mereka memiliki sifat-sifat domba yang menyenangkan, seperti menjadi lemah lembut, tidak berbahaya, tak bersalah, bersih, dan menguntungkan, karena mereka adalah kebalikan dari semua itu; tidak ada beberapa hal yang dapat dikatakan tentang mereka sebelum pertobatan, seperti yang dapat dikatakan setelahnya, yaitu bahwa mereka mendengar suara Kristus, dan mengikutinya; juga mereka tidak disebut demikian, karena tidak memihak terhadap, dan cenderung kepada Injil, karena sebaliknya benar bagi mereka; tetapi mereka seperti itu dalam anugerah pemilihan, dan dipertimbangkan seperti itu dalam pemberian Bapa kepada Kristus, dan ketika dijadikan tanggung jawab dan perhatian-Nya, dan karena itu mereka disebut domba tangan-Nya; dan ketika Kristus menyerahkan hidup-Nya, dan bangkit kembali, yang Dia lakukan untuk domba-domba itu, dan sebagai Gembala besar mereka; dan ketika dipanggil oleh anugerah, karena mereka adalah domba, dan domba milik Kristus melalui pemberian Bapa, dan maksud-Nya sendiri, adalah alasan mengapa Dia mencarikan mereka, memanggil mereka dengan nama, dan mengembalikan mereka: tetapi saat itu mereka belum menjadi kawanan-Nya; mereka adalah domba yang hilang, hilang dalam Adam, dan akibat kejatuhannya, dan oleh pelanggaran mereka sendiri yang aktual; mereka adalah seperti domba yang tersesat dari gembala, dan dari kawanan, keluar dari jalan yang benar, dan mengikuti jalan-jalan mereka sendiri; dan adalah, seperti domba, bodoh dan tidak menyadari bahaya mereka; dan karena mereka tidak pernah kembali dengan sendirinya, sampai mereka dicari, dan dibawa kembali: oleh karena itu, diikuti,

tetapi sekarang telah kembali; bukan atas inisiatif mereka sendiri, tetapi telah dikembalikan oleh anugerah yang kuat dan efektif: orang-orang kudus bersifat pasif, dan tidak aktif dalam pertobatan pertama; mereka diputar, bukan oleh kuasa kehendak bebas mereka sendiri, tetapi oleh kuasa anugerah bebas Allah; mereka dikembalikan di bawah penerangan dan kehidupan dari Roh yang terberkati, dan melalui tarikan efektif dari kasih Bapa, kepada Kristus:

kepada Gembala dan Uskup jiwa-jiwa kalian; yang dimaksud adalah Kristus, yang memegang jabatan Gembala, dan sepenuhnya melaksanakannya dengan memberi makan domba-domba-Nya, menyediakan kandang dan padang yang baik untuk mereka; dengan mengumpulkan anak-anak domba dalam pelukan-Nya, dan dengan lembut memimpin mereka yang sedang hamil; dengan menyembuhkan penyakit mereka, dan melindungi mereka dari binatang buas; oleh karena itu, Dia disebut gembala yang baik, yang besar, dan gembala utama: dan Dia adalah "Uskup" atau "Pengawas" jiwa-jiwa umat-Nya, meskipun tidak mengecualikan tubuh mereka: Dia mengawasi mereka dengan sukarela, dan memperhatikan kawanan-Nya, memeriksa keadaan mereka, dan sering mengunjungi mereka, dan tidak pernah meninggalkan mereka; juga Dia tidak akan meninggalkan mereka sampai mereka menerima tujuan iman mereka, yaitu keselamatan jiwa mereka; yang telah Dia ambil dan laksanakan melalui ketaatan-Nya, penderitaan dan kematian-Nya. Philo, orang Yahudi ^l mencatat, bahwa "menjadi gembala adalah pekerjaan yang begitu baik, sehingga itu bukan hanya gelar yang diberikan kepada raja-raja dan orang-orang bijak, dan jiwa yang sempurna disucikan, tetapi kepada Allah sebagai penguasa segala sesuatu---yang, sebagai Gembala dan Raja, memimpin menurut keadilan dan hukum, menetapkan Logos-Nya yang benar, "Anak sulung", yang telah mengambil tanggung jawab kawanan suci ini, seperti halnya wakil raja besar.