Teks -- 1 Korintus 9:1 (TB)

Hak dan kewajiban rasul

9:1 Bukankah aku rasul? Bukankah aku orang bebas? Bukankah aku telah melihat Yesus, Tuhan kita? Bukankah kamu adalah buah pekerjaanku dalam Tuhan?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 9:1 - BUKANKAH AKU RASUL?

Nas : 1Kor 9:1

Paulus sendiri memberi teladan dari prinsip yang telah dipaparkan dalam pasal 1Kor 8:13

(lihat cat. --> 1Kor 8:1),

[atau ref. 1Kor 8:1-13]

dengan rela mengesampingkan hak-hak pribadinya agar tidak menghambat Injil Kristus (ayat 1Kor 9:12;

lihat cat. --> 1Kor 9:19).

[atau ref. 1Kor 9:19]

Jerusalem: 1Kor 9:1-27

Dalam soal daging yang dipersembahkan kepada berhala itu kasih kepada sesama harus diutamakan dari kebebasan hati nurani sendiri. Paulus dalam bab ini memperlihatkan bagaimana karena kasihnya kepada sesama, manusia meninggalkan banyak hak yang diberikan kepadanya berkat tugasnya sebagai rasul.

Ende: 1Kor 9:1 - Telah melihat Jesus

Maksudnja: akupun rasul sedjati, sebab diberi wahju dan dilantik mendjadi rasul, langsung oleh Kristus sendiri.

Batjalah Gal 1:12,16 dan tjatatan disitu.

Ref. Silang FULL: 1Kor 9:1 - aku rasul // orang bebas // Tuhan kita // dalam Tuhan

· aku rasul: 1Kor 1:1; [Lihat FULL. 1Kor 1:1]; 2Kor 12:12

· orang bebas: 1Kor 9:19

· Tuhan kita: 1Kor 15:8; [Lihat FULL. 1Kor 15:8]

· dalam Tuhan: 1Kor 3:6; 4:15

Defender (ID): 1Kor 9:1 - seorang rasul

Jelas bahwa salah satu syarat utama untuk jabatan apostolik adalah harus dipilih dan dipanggil langsung oleh Yesus Kristus secara pribadi, seperti yang dialami Paulus di jalan menuju Damaskus (Kis 9:3-6, Kis 9:15, Kis 9:16). Perhatikan juga syarat-syarat untuk memilih pengganti Yudas (Kis 1:21, Kis 1:22), yang menunjukkan bahwa mereka juga harus telah menyaksikan Kristus yang telah bangkit. Dengan demikian, tidak ada rasul sejati yang hidup saat ini.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 9:1 - Apakah aku bukan seorang rasul? Apakah aku bukan bebas? // Apakah aku tidak melihat Yesus Kristus, Tuhan kita? // Bukankah kamu adalah pekerjaanku di dalam Tuhan?

Apakah aku bukan seorang rasul? Apakah aku bukan orang yang bebas?.... Versi bahasa Suriah, Etiopia, dan Latin Vulgata, menempatkan klausa terakhir di awal; begitu juga dengan salinan Aleksandria, dan beberapa salinan lainnya; dan banyak penafsir berpendapat bahwa ini adalah urutan kata yang terbaik; sang rasul melanjutkan dengan gradasi dari yang lebih sedikit ke yang lebih besar, dengan mempertimbangkan kebebasannya dalam penggunaan hal-hal yang tidak berbahaya, seperti memakan daging, dsb. Karena meskipun dia tidak menganggap pantas untuk menggunakan kebebasannya, yang dapat melukai hati nurani orang-orang yang lemah, tidak berarti bahwa dia tidak bebas, seperti yang mungkin dikatakan beberapa orang dari apa yang telah dia sampaikan di bagian akhir bab sebelumnya: atau mungkin dia mempertimbangkan kebebasannya dari hukum ritual pada umumnya; karena meskipun, untuk mendapatkan jiwa-jiwa bagi Kristus, dia menjadi segala sesuatu bagi semua orang; bagi orang Yahudi dia menjadi seorang Yahudi, agar dia bisa memenangkan mereka; tetap demikian, dengan cara yang menjaga kebebasannya di dalam Kristus, tanpa terjerat dalam beban perbudakan. Beberapa orang mengira dia bermaksud, dengan kebebasannya, haknya untuk menuntut dukungan, dan bahwa dia tidak lebih wajib untuk bekerja dengan tangannya daripada orang lain, yang dia bahas secara luas di sini; tetapi bagi saya, tampaknya kata-kata tersebut berada dalam urutan yang benar; dan bahwa, sementara ada beberapa orang yang atau menolak dia sebagai rasul, atau setidaknya mengisyaratkan bahwa dia bukan salah satunya, dan tidak seharusnya diperlakukan sebagai demikian, dia membuktikannya; dan hal pertama yang dia sebutkan adalah kebebasannya, yaitu, dari manusia; tidak ada orang yang memiliki otoritas atasnya; dia tidak diajari, tidak diutus, dan tidak ditahbiskan oleh manusia sebagai seorang menteri, tetapi langsung oleh Yesus Kristus, seperti halnya para rasul; mereka ditempatkan di tempat yang pertama dalam gereja, dan memiliki kekuasaan untuk mengajar, mengutus, dan mentahbiskan orang lain; tetapi tidak ada yang memiliki kekuasaan atas mereka; dan keadaan rasul ini membuktikan bahwa dia memang seorang rasul; dia seorang rasul, karena dia bebas:

Apakah aku tidak melihat Yesus Kristus, Tuhan kita? Dia memiliki penglihatan spiritual tentang-Nya melalui iman, tetapi itu tidak menunjukkan bahwa dia adalah seorang rasul; ini adalah apa yang dia miliki bersama dengan para percaya lainnya: apakah dia melihat-Nya dalam daging, sebelum penyaliban dan kematian-Nya, tidaklah pasti; sangat mungkin dia pernah; namun ini tidak lebih dari apa yang dilakukan oleh Herodes dan Pontius Pilatus; tetapi dia melihat-Nya setelah kebangkitan-Nya dari antara orang mati, yang mana dia merujuk, 1Ko 15:8 dan dimaksudkan di sini, sebagai bukti dari kerasulannya, ini adalah apa yang dipilih para rasul untuk menjadi saksi mata, Kis 10:41 dan memberitakan kepada dunia: sekarang rasul kita melihat-Nya berkali-kali; pertama saat pertobatannya, kemudian ketika dalam keadaan larut di Yerusalem, dan lagi di benteng tempat panglima tertinggi menempatkannya untuk keamanan, dan sangat mungkin juga ketika dia diangkat ke surga yang ketiga:

bukankah kamu adalah pekerjaanku di dalam Tuhan? karena mereka adalah orang-orang yang diperbarui, orang-orang yang bertobat, dan telah menjadi makhluk baru; tidak secara efisien, tetapi secara instrumental; mereka adalah karya ciptaan Tuhan, sebagaimana Dia adalah penyebab efisien dari pertobatan dan iman mereka; satu-satunya miliknya, sebagai alat melalui siapa mereka percaya; dan karena itu dia menambahkan, "di dalam Tuhan"; mengaitkan segala sesuatu kepada kuasa dan anugerah-Nya: meskipun demikian, karena dia telah menjadi alat yang bahagia dalam pertama kali memberitakan Injil kepada mereka, dan melahirkan mereka kembali melalui itu; mendirikan dan membangun gereja besar yang berkembang pesat seperti mereka; itu adalah bukti yang tidak kecil dari kerasulannya.