Teks -- 1 Korintus 15:18 (TB)

15:18 Demikianlah binasa juga orang-orang yang mati dalam Kristus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Kor 15:1-58

Sementara orang Kristen di Korintus tidak dapat menerima kebangkitan orang-orang mati 1Ko 15:12. Orang-orang Yunani menganggap gagasan kebangkitan sebagai gagasan yang terlalu kasar, Kis 17:32+, sedangkan orang-orang Yahudi dahulu sudah memfirasatkannya,Maz 16:10, Ayu 19:25; Yeh 37:10, dan kemudian dengan tegas mengajarkannya, Dan 12:2,3; 2Ma 7:9. Dengan maksud menentang pendapat orang-orang Korintus yang salah itu, Paulus bertitik tolak ajaran dasari dari pemberitaan Injil, yaitu: peristiwa Paskah: Yesus wafat dan dibangkitkan, 1Ko 14:3-4 (bdk Rom 1:4; Gal 1:2-4; 1Te 1:10, dll). Ajaran itu diuraikan dengan menyebut sejumlah penampakan Yesus yang dibangkitkan, 1Ko 14:5-11, bdk Kis 1:8+. Dengan bertitik tolak demikian Paulus memperlihatkan betapa pendapat orang-orang Korintus itu tidak masuk akal, 1Ko 14:12-34, bdk 1Ko 15:13+. Kristus dibangkitkan sebagai yang sulung dari antara orang-orang mati dan Iapun akan menyebabkan kebangkitan orang-orang lain, 1Ko 14:20-28, bdk Rom 8:11+. Pada akhir uraiannya Paulus menanggapi kesulitan-kesulitan mengenai caranya orang-orang mati akan bangkit, 1Ko 15:35-53. Seluruh pembahasan itu ditutup dengan pengucapan syukur kepada Allah, 1Ko 15:54-57.

Ref. Silang FULL: 1Kor 15:18 - yang mati

· yang mati: 1Kor 15:6,20; Mat 9:24; [Lihat FULL. Mat 9:24]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 15:18 - Maka mereka juga yang telah tertidur dalam Kristus // telah binasa.

Dan kemudian mereka yang telah tertidur dalam Kristus,.... Yaitu, yang telah mati, dan telah meninggal dalam Kristus: kematian sering kali digambarkan sebagai tidur, dan itu lebih dari sekali dalam pasal ini; dan tanpa ragu dengan pandangan pada kebangkitan, yang akan menjadi suatu kebangkitan darinya, karena itu tidak akan berlangsung selamanya: beberapa orang memahami ini hanya untuk mereka yang telah tertidur, atau mati sebagai martir demi Kristus dan Injil-Nya; seperti Stefanus, Yakobus saudara Yohanes, dan lainnya; tetapi lebih tepatnya ini mencakup semua yang mati dalam Kristus, dalam persekutuan dengan-Nya, baik dalam penghayatan iman yang hidup, maupun tidak; tentang mereka harus dikatakan, jika Kristus tidak bangkit, bahwa mereka

telah binasa: jiwa dan tubuh; karena jika tidak ada alasan untuk mempercayai kebangkitan orang mati, tidak ada alasan untuk mempercayai keabadian jiwa, atau keadaan di masa depan, melainkan bahwa jiwa binasa bersama tubuh, dan bahwa tidak ada keberadaan setelah kematian: meskipun jika dapat ditekankan bahwa jiwa bertahan, dan akan hidup tanpa tubuh selamanya, itu pasti dalam keadaan sengsara, jika Kristus tidak bangkit, karena pasti dalam dosanya; dan tidak disucikan atau dibenarkan, dan akibatnya tidak dapat dimuliakan, sehingga semuanya dapat dikatakan telah binasa; tubuh binasa dalam kubur, jiwa di neraka; tetapi Tuhan melarang ini dikatakan tentang mereka, yang telah mati baik untuk Kristus, atau dalam diri-Nya: bisakah ada dari mereka yang berada dalam Kristus, yang bersatu dengan-Nya, menjadi satu tubuh dan roh dengan-Nya, yang akan binasa? atau mereka yang tertidur dalam diri-Nya hilang? tidak, mereka yang tidur dalam Yesus, akan Tuhan bawa bersamanya pada hari terakhir, yang akan selamanya bersamanya, dan selamanya bahagia.