Teks -- Yesaya 53:1 (TB)

53:1 Siapakah yang percaya kepada berita yang kami dengar, dan kepada siapakah tangan kekuasaan TUHAN dinyatakan?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.

Nas : Yes 49:1-57:21

Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Full Life: Yes 52:13--54:11 - HAMBA YANG MENDERITA.

Nas : Yes 52:13-53:12

Bagian ini berbicara tentang penderitaan dan penolakan Mesias-Hamba, Yesus Kristus. Yesaya bernubuat bahwa melalui penderitaan-Nya banyak orang akan diampuni, dibenarkan, ditebus, dan disembuhkan. Penderitaan-Nya juga akan menghasilkan pengangungan dan pemuliaan-Nya. PB mengutip bagian ini lebih sering daripada bagian PL lainnya.

Full Life: Yes 53:1 - SIAPAKAH YANG PERCAYA KEPADA BERITA?

Nas : Yes 53:1

Sekalipun Yesus adalah Mesias Allah, banyak orang akan memutuskan untuk tidak percaya kepada-Nya sehingga dengan demikian gagal menerima keselamatan Tuhan (lih. Yoh 12:38; Rom 10:16). Kurang sekali di antara orang Yahudi yang percaya sungguh ketika Yesus datang pertama kali.

Jerusalem: Yes 52:13--53:12

Ini Nyanyian Hamba Tuhan yang keempat, bdk Yes 42:1+. Nyanyian ini lebih jauh membicarakan penderitaan yang dialami Hamba itu, bdk Maz 22. Dengan sabar hati Hamba itu menanggung banyak penganiayaan, Yes 53:7, tetapi ini menjengkelkan dan mengesalkan hati mereka yang menyaksikan, Yes 52:14-15; 53:2-3,7-9. Namun penganiayaan itu sebenarnya berperan sebagai perantaraan dan penghapusan dosa, Yes 53:4,6,8,10-12. Nyanyian ini tersusun berupa dialog; Tuhan menyampaikan firmanNya, Yes 52:13-15, lalu raja-raja atau bangsa-bangsa angkat berbicara, Yes 53:1-10, menceriterakan kesengsaraan Hamba dengan mungkin juga minta maaf oleh karena tidak sampai mengerti makna penderitaan yang membenarkan Hamba, Yes 53:11-12.

Jerusalem: Yes 53:1 - yang kami dengar

Yang berbicara ialah jemaat yang memberitahukan nasib hamba nanti. Pernyataan ini baru benar dan hampir saja tidak dapat dipercaya. Tetapi kurang paham dan rasa heran semula, Yes 53:3,4,6,8, akan diganti dengan pengertian yang lebih mendalam, yaitu: maksud tujuan penderitaan Hamba tidak lain dan tidak bukan ialah keselamatan orang banyak, Yes 53:11-12.

Ende: Yes 53:1

Kekuasaan Allah (dengannja) njata dalam tjaranja si hamba dipermuliakan.

Ref. Silang FULL: Yes 53:1 - kepada berita // siapakah tangan // Tuhan dinyatakan

· kepada berita: Yes 28:9; [Lihat FULL. Yes 28:9]; Rom 10:16%&

· siapakah tangan: Mazm 98:1; [Lihat FULL. Mazm 98:1]; Yes 30:30; [Lihat FULL. Yes 30:30]

· Tuhan dinyatakan: Yoh 12:38%&

Defender (ID): Yes 53:1 - Siapa yang telah percaya

Ayat-ayat dari Yesaya 53:1-12 dikutip setidaknya enam kali dalam Perjanjian Baru, selalu menunjukkan pemenuhan nubuat dalam Kristus lebih dari 700 tahun kemudian. Pertanyaan retoris skeptis dan sinis pertama ini dikutip dalam Yohanes 12:38 dan Roma 10:16.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 53:1

Rm 10:16, Yoh 12:38

Ref. Silang TB: Yes 53:1

Yoh 12:38, Rm 10:16

Gill (ID): Yes 53:1 - Siapa yang telah percaya kepada laporan kami // dan kepada siapa tangan Tuhan dinyatakan

Siapa yang telah percaya kepada laporan kami?.... Atau "mendengar" ^a. Bukan apa yang kita dengar, tetapi orang lain mendengar dari kita; doktrin Injil, yang merupakan laporan tentang cinta, anugerah, dan rahmat Tuhan dalam Kristus; tentang Kristus sendiri, pribadiNya, jabatanNya, ketaatanNya, penderitaanNya, dan kematianNya, serta keselamatan yang bebas dan penuh melalui-Nya: itu adalah laporan yang baik, yang benar dan setia, dan patut untuk diyakini, namun selalu hanya sedikit yang memberinya kepercayaan; hanya sedikit pada masa Nabi Yesaya yang percaya kepada apa yang telah dilaporkan sebelumnya, atau yang akan dilaporkan, mengenai Mesias; dan hanya sedikit pada masa Kristus dan para apostelnya, yang diwakili oleh nabi di sini; karena kepada masa-masa itu pihak yang bersangkutan berkaitan, Yoh 12:38, orang Yahudi menerima laporan itu terlebih dahulu, dan melihat fakta-fakta yang terjadi, namun tetap tidak percaya; sementara raja-raja Gentile, dan subjek-subjek mereka, mendengarkan dengan hening yang mendalam, dan mendengar dengan perhatian dan rasa hormat yang besar, seperti dalam bagian terakhir dari bab sebelumnya, yang mana beberapa orang berpikir ini bertentangan; oleh karena itu beberapa orang memulai teks dengan partikel adversatif "tetapi". Menurut versi Septuagint dan Arab, kata-kata itu ditujukan kepada Tuhan Bapa, karena mereka menerjemahkannya, "Tuhan, siapa yang telah percaya", dll.; dan demikianlah mereka dikutip di tempat di atas dalam Perjanjian Baru:

dan kepada siapa tangan Tuhan dinyatakan? yang berarti baik Injil itu sendiri, kuasa Tuhan untuk keselamatan, yang tersembunyi dari umum manusia; karena meskipun secara eksternal, namun tidak diungkapkan dan dikenal secara internal; yang mana untuk melakukannya adalah pekerjaan Tuhan, dan tergantung pada anugerah khusus-Nya: atau Kristus, yang merupakan kuasa Tuhan, melalui siapa semua pekerjaan penciptaan, penyelenggaraan, anugerah, dan keselamatan, dilaksanakan; dan melalui siapa berkat anugerah disalurkan; dan melalui siapa Tuhan memelihara segala sesuatu, dan menopang umat-Nya; dan yang tidak dinyatakan kecuali kepada sangat sedikit, sebagai Mesias yang sejati, sebagai keselamatan Allah, dan dalam diri mereka harapan akan kemuliaan: atau juga anugerah yang kuat dan efikasi dari Roh, serta pengeluaran dan tampaknya, yang diperlukan untuk percaya yang sejati dan spiritual terhadap Injil, dan laporan tentangnya; yang, kecuali datang dengan kuasa dan Roh Tuhan, adalah tidak berdaya.