Teks -- Ratapan 5:1 (TB)

Doa untuk pemulihan

5:1 Ingatlah, ya TUHAN, apa yang terjadi atas kami, pandanglah dan lihatlah akan kehinaan kami.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Rat 5:1-22 - INGATLAH, YA TUHAN.

Nas : Rat 5:1-22

Pasal terakhir Kitab Ratapan ini menjadi sebuah doa syafaat yang dalamnya Yeremia mengakui bahwa sekalipun Allah bertanggung jawab atas penghukuman dan musibah Yerusalem, Dia masih akan mendengar seruan mereka, menerima pengakuan dosa mereka yang sungguh-sungguh, dan menanggapinya dengan pengampunan dan kemurahan.

Jerusalem: Rat 5:1-22

Ratapan kelima ini berupa sebuah doa yang dipanjatkan kepada Tuhan (Dalam terjemahan Latin memang diberi judul Doa Yeremia). Pendoa meminta belas kasih Tuhan serta pengampunan dosa. Terungkap pula pengharapan bahwa Tuhan akan menolong.

Ende: Rat 5:1-22

Lagu kelima ini berupa doa (karenanja dinamakan: doa Jeremia oleh terdjemahan Latin Vulgata). Doa itu merupakan lagu ratap, jang terdiri atas empat bagian. Bagian pertama (Rat 5:1-7) menggambarkan derita Jerusjalem. Bagian kedua (Rat 5:8-16) melukiskan keadaan negeri, dan bagian ketiga menggambarkan keruntuhan Sion (Rat 5:17-18). Lagu ini berachir dengan doa kepada Jahwe, satu-satunja jang dapat menolong (Rat 5:19-22). Dosalah jang mengakibatkan kebinasaan Juda (Rat 5:7) dan Jerusjalem (Rat 5:16), tetapi kendati itu rakjat mengutjap harapannja atas belaskasihan Jahwe (Rat 5:19-22). Malah keadaan bertjelaka mendjadi dasar kerahiman Allah.

Ref. Silang FULL: Rat 5:1 - akan kehinaan

· akan kehinaan: Mazm 44:14-17; 89:51

Defender (ID): Rat 5:1 - hinaan kita

Ratapan penutup tidak memiliki struktur akrostik seperti yang lainnya, tetapi memiliki dua puluh dua bait seperti mereka. Ini mengekspresikan baik keputusasaan, maupun harapan dalam sifat Tuhan dan Tujuannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Rat 5:1 - Ingatlah, ya Tuhan, apa yang telah terjadi atas kami // pertimbangkanlah, dan lihatlah penghinaan kami

Ingatlah, ya Tuhan, apa yang telah terjadi atas kami,.... Bab ini disebut, dalam beberapa salinan Yunani, dan dalam versi Latin Vulgata, Suriah, dan Arab, "doa Yeremia". Cocceius menginterpretasikan seluruh keadaan gereja Kristen setelah penghancuran terakhir Yerusalem; dan apa yang terjadi pada para murid Kristus di masa-masa awal Injil; dan apa yang dialami orang-orang Kristen di bawah antikrist hingga saat ini: tetapi yang terbaik adalah memahaminya sebagai orang Yahudi di Babel; mewakili keadaan mereka yang penuh duka, sebagaimana diwakili oleh nabi; meminta agar Tuhan mengingat penderitaan yang mereka alami, dan membebaskan mereka darinya, yang telah ditentukan akan terjadi pada mereka. Begitu juga Targum,

"ingatlah, ya Tuhan, apa yang telah ditetapkan akan terjadi kepada kami;''

dan apa yang telah lama diancamkan akan terjadi kepada mereka; dan yang mana mereka memiliki alasan untuk takut akan datangnya hal tersebut, meskipun mereka mengabaikan hari buruk itu jauh dari mereka; tetapi sekarang hal itu sudah terjadi, dan terasa berat bagi mereka; dan oleh karena itu mereka ingin agar hal itu diangkat:

pertimbangkanlah, dan lihatlah penghinaan kami: yang ditimpakan kepada mereka oleh musuh-musuh mereka; dan justru karena nama-Nya tertera di sana, Tuhan dimintakan untuk melihat dan mempertimbangkan hal itu, dan karena alasan pengabdian pada agama yang benar yang mereka anut; juga aib yang mereka alami, dibawa ke negara asing karena dosa-dosa mereka; sehingga mereka dihina oleh semua bangsa di sekitarnya.