Teks -- Hosea 11:1 (TB)

Kasih TUHAN mengalahkan kedegilan orang Israel

11:1 Ketika Israel masih muda, Kukasihi dia, dan dari Mesir Kupanggil anak-Ku itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hos 11:1 - DARI MESIR KUPANGGIL ANAK-KU.

Nas : Hos 11:1

Allah menunjuk kepada sejarah Israel ketika mereka dibawa keluar dari Mesir untuk menjadi bangsa yang merdeka. Ia memanggil mereka "anak" (bd. Kel 4:22), namun tidak lama kemudian mereka menjadi anak yang murtad dan tidak taat (ayat Hos 11:2). Mat 2:14-15 menerapkan ayat ini kepada Yesus yang dibawa oleh Yusuf dan Maria ke Mesir dan kemudian dipanggil kembali ke Palestina setelah kematian Herodes.

Jerusalem: Hos 11:1-11

Pikiran yang terungkap dalam bab 11 ini sejalan dengan yang dikemukakan dalam bab 1-3. Hanya bab 1-3 memakai kiasan cinta kasih suami yang dipermainkan, sedangkan bab 11 memakai kiasan kasih bapa yang diremehkan. Dalam bab 1-3 anak-anak dilihat beserta dengan ibu mereka yang sundal, bdk Hos 2:1+, Hos 2:3-4 sebagaimana sudah dikemukakan dalam Hos 1:2.

Jerusalem: Hos 11:1 - Kupanggil anakKu itu

Di sini untuk pertama kalinya diungkapkan pikiran bahwa kasih Allahlah yang menjadi dasar dipilihnya umat Israel. Kitab Ulangan sepenuh-penuhnya mengembangkan pikiran itu. Ula 4:37; 7:7-9; 10:15, dll. Menurut pendekatan nabi Hosea sejarah Israel yang sebenarnya mulai dengan keluaran umat dari tanah Mesir. Hos 11:1,3-4 menggambarkan masa kebahagiaan di padang gurun, bdk Hos 2:13+. Dari kisah para bapa bangsa nabi Hosea rupanya hanya mengenal (atau mengingat) hal-hal yang buruk saja. Hos 12:4-5,13.

Ende: Hos 11:1-6

Bagian ini melukiskan tjinta Jahwe kepada Israil dan tjara mana Ia memelihara umatNja, setelah dipanggilNja dari perbudakan Mesir. Tetapi Israil tidak membalas tjinta itu dan oleh karenanja sekarang mesti dihukum dengan serbuan Asjur.

Ref. Silang FULL: Hos 11:1 - masih muda // Kukasihi // Kupanggil anak-Ku

· masih muda: Yer 2:2; [Lihat FULL. Yer 2:2]; Yeh 16:22; [Lihat FULL. Yeh 16:22]

· Kukasihi: Ul 4:37; [Lihat FULL. Ul 4:37]

· Kupanggil anak-Ku: Kel 4:22; [Lihat FULL. Kel 4:22]; Hos 12:10,14; 13:4; Mat 2:15%&

Defender (ID): Hos 11:1 - memanggil Anak-Ku

Ayat ini diambil dan dimodifikasi oleh Roh Kudus melalui Matius, dan diterapkan pada anak Yesus. Ketika Yusuf dan Maria melarikan diri bersamanya ke Mesir untuk menghindari pembunuhan anak-anak oleh Herodes, Dia "ada di sana sampai Herodes mati: supaya genaplah apa yang difirmankan Tuhan oleh nabi, yang berkata, Dari Mesir Aku memanggil Anak-Ku" (Mat 2:15). Israel dengan demikian diambil sebagai tipe dari Putra Tunggal Allah, yang sendiri adalah pengganti Israel untuk menanggung murka Allah, sehingga menjamin pertobatan dan pemulihan Israel yang pada akhirnya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Hos 11:1

Kel 4:22, Mat 2:15

Ref. Silang TB: Hos 11:1

Kel 4:22, Mat 2:15

Gill (ID): Hos 11:1 - Ketika Israel adalah seorang anak, maka aku mencintainya // dan memanggil anak-Ku keluar dari Mesir.

Ketika Israel adalah seorang anak, maka aku mencintainya,.... Atau, "karena Israel adalah seorang anak" ^u; seorang yang memberontak dan tidak patuh, oleh karena itu rajanya terputus di pagi hari, dan dia telah, dan akan tetap tanpa raja selama banyak hari; namun masih "aku mencintainya": atau, "meskipun Israel adalah seorang anak" ^w; seorang yang lemah, tidak berdaya, bodoh, dan ceroboh, "namun aku mencintainya": atau, "ketika seorang anak"; di masa awal keadaan sipil dan gerejanya, ketika di Mesir, dan di padang gurun; Tuhan mencintainya, tidak hanya sebagai makhluk-Nya, seperti yang Dia lakukan pada semua karya tangan-Nya, tetapi dengan cinta yang lebih khusus daripada Dia mencintai yang lain; memilih mereka untuk menjadi umat yang istimewa di atas semua yang lain; memberikan hukum-Nya, ketetapan-Nya, dan keputusan-Nya, firman-Nya dan ibadah-Nya, yang tidak diberikan kepada bangsa-bangsa lain. Maka Dia mencintai Israel spiritual dan mistis, semua yang terpilih dari Allah, baik Yahudi maupun non-Yahudi, ketika mereka masih anak-anak, secepat mungkin setelah lahir, dan meskipun lahir dalam dosa, daging, dan korup; ya, sebelum mereka lahir, dan ketika mereka belum melakukan kebaikan maupun kejahatan; dan dengan demikian bisa menjadi ungkapan baik dari awal maupun kuno cinta-Nya kepada mereka, serta kebebasan-Nya, tanpa prestasi atau motif dari mereka;

dan memanggil anak-Ku keluar dari Mesir, bukan Israel literal, seperti sebelumnya, yang dipanggil oleh Allah sebagai anak-Nya, dan anak sulung-Nya, dan menuntut pelepasannya dari Firaun, dan memanggilnya, dan membawanya keluar dari Mesir dengan tangan yang perkasa dan lengan yang terentang; dan ini adalah tipe dari pemanggilan Israel spiritual, anak-anak angkat-Nya, keluar dari perbudakan dan kegelapan yang lebih buruk daripada Mesir: tetapi Anak-Nya yang tunggal dan alami, Tuhan kita Yesus Kristus; karena kata-kata ini secara eksplisit disebutkan untuk digenapi dalam diri-Nya, Mat 2:15; tidak dengan cara alusi; atau dengan akomodasi frasa; atau seperti tipe yang digenapi dalam anti-tipe; atau sebagai ungkapan peribahasa, yang disesuaikan dengan pembebasan apa pun; tetapi secara harfiah: makna pertama dan satu-satunya dari kata-kata ini mengacu pada Kristus, yang di masa kecil-Nya dibawa ke Mesir untuk berlindung dari kemarahan dan amukan Herodes, dan, ketika dia sudah mati, dan mereka yang mencari nyawa Yesus, Dia oleh seorang malaikat Tuhan, yang memperingatkan Yusuf tentang hal itu, dipanggil keluar dari Mesir, dan dibawa ke Yudea, Mat 2:19; dan ini sebagai bukti cinta Allah kepada Israel; yang seperti itu dinyatakan kepada-Nya di masa kecil-Nya, terus berlanjut dan terlihat dalam berbagai kesempatan, lebih atau kurang hingga kedatangan Kristus; yang, meskipun terpaksa untuk sementara waktu pergi ke Mesir, tidak boleh tinggal di sana, tetapi harus dipanggil dari sana, untuk dibesarkan di negeri Yudea; untuk melakukan mujizat-Nya, memberitakan doktrin-Nya, dan berbuat baik bagi tubuh dan jiwa manusia di sana, diutus khusus untuk domba-domba yang hilang dari rumah Israel; dan, di atas segalanya, dalam rangka untuk mewujudkan keselamatan dan penebusan bagi umat khusus-Nya di antara mereka, dan seluruh Israel Allah di mana pun; yang merupakan contoh terbesar cinta kepada mereka, dan kepada dunia bangsa-bangsa, yang pernah dikenal, Joh 3:16 1Jo 2:2.