kecilkan semua  

Teks -- Daniel 9:27 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
9:27 Raja itu akan membuat perjanjian itu menjadi berat bagi banyak orang selama satu kali tujuh masa. Pada pertengahan tujuh masa itu ia akan menghentikan korban sembelihan dan korban santapan; dan di atas sayap kekejian akan datang yang membinasakan, sampai pemusnahan yang telah ditetapkan menimpa yang membinasakan itu."
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , BIS , Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , TFTWMS

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Dan 9:27 - MEMBUAT PERJANJIAN ... SELAMA SATU KALI TUJUH MASA. Nas : Dan 9:27 Ikatan perjanjian di antara "raja yang akan datang" (ayat Dan 9:26) dengan Israel akan menandai dimulainya "tujuh masa" yang ke-70, ...

Nas : Dan 9:27

Ikatan perjanjian di antara "raja yang akan datang" (ayat Dan 9:26) dengan Israel akan menandai dimulainya "tujuh masa" yang ke-70, tujuh tahun terakhir masa ini. Mengenai peristiwa ini, Alkitab mengajarkan yang berikut:

  1. 1) Penguasa yang akan mengikat perjanjian dengan Israel adalah antikristus, tetapi ia tidak akan tampak saat itu (bd. 2Tes 2:3-10; 1Yoh 2:18). Rupanya suatu perjanjian damai akan dirundingkan oleh antikristus di antara Israel dan musuh-musuh mereka mengenai sengketa tanah (Dan 11:39).
  2. 2) Pada pertengahan tujuh tahun (yaitu, setelah tiga setengah tahun), raja itu akan melanggar perjanjiannya dengan Israel, menyatakan dirinya sebagai Allah, mengambil alih Bait Suci di Yerusalem, melarang ibadah kepada Tuhan (bd. 2Tes 2:4) dan menghancurkan Palestina; ia akan memerintah selama tiga setengah tahun (Wahy 11:1-2; 13:4-6;

    lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS).

  3. 3) Makna nubuat dari "kekejian yang membinasakan" hanya akan diketahui oleh orang yang percaya kepada Allah (Dan 12:10-11). Yesus mengatakan bahwa orang percaya harus memperhatikan tanda yang sangat penting ini karena itu akan memulaikan hitungan tiga setengah tahun terakhir sampai kedatangan-Nya kembali ke bumi dalam kemuliaan (lih. Mat 24:15). Dengan memperhatikan secara teliti, orang percaya dalam kesengsaraan besar akan mengetahui bahwa kedatangan Kristus sudah dekat, sudah di ambang pintu (Mat 24:33;

    lihat art. KESENGSARAAN BESAR).

    Kedatangan Mesias (2Tes 2:8; Wahy 19:11-20) akan terjadi pada akhir tujuh tahun atau masa tiga setengah tahun yang kedua. Wahyu menegaskan waktu itu dengan menyatakan dua kali bahwa antikristus (yaitu "binatang") akan berkuasa hanya selama 42 bulan (Wahy 11:1-2; Wahy 13:4-6). Daniel kemudian menyatakan lagi bahwa hal itu akan terjadi tiga setengah tahun ("Satu masa dan dua masa dan setengah masa") dari saat kesengsaraan besar hingga akhirnya (Dan 12:7).
  4. 4) Selama tiga setengah tahun yang dijatahkan kepada antikristus, Yerusalem akan terus diinjak-injak oleh orang bukan Yahudi (Wahy 11:2).
  5. 5) "Kekejian yang membinasakan" menjadi tanda yang jelas bahwa kesengsaraan besar telah dimulai (Dan 12:11; Mat 24:15-21; bd. Ul 4:30-31; Yer 30:5-7; Za 13:8-9).
  6. 6) Masa kesengsaraan dan pemerintahan antikristus akan berakhir dengan kedatangan Kristus dalam kuasa untuk menghukum orang fasik (Mat 25:31-46), membinasakan antikristus dan memulai pemerintahan-Nya selama seribu tahun (Yer 23:5-6; Mat 24:27,30).

Full Life: Dan 9:27 - KEKEJIAN ... YANG MEMBINASAKAN. Nas : Dan 9:27 Yesus mengacu kepada penglihatan Daniel ketika mengatakan, "Jadi apabila kamu melihat Pembinasa keji berdiri di tempat kudus, menuru...

Nas : Dan 9:27

Yesus mengacu kepada penglihatan Daniel ketika mengatakan, "Jadi apabila kamu melihat Pembinasa keji berdiri di tempat kudus, menurut firman yang disampaikan oleh nabi Daniel" (Mat 24:15); pernyataan Yesus ini mungkin menunjuk kepada pencemaran Bait Suci Yerusalem oleh antikristus di masa depan (bd. 2Tes 2:3-4; Wahy 13:14-15;

lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS).

BIS: Dan 9:27 - Sesuatu yang mengerikan yang disebut Kejahatan yang menghancurkan Sesuatu yang mengerikan yang disebut Kejahatan yang menghancurkan: Patung yang didirikan dalam Rumah TUHAN di Yerusalem oleh penguasa-penguasa asing.

Sesuatu yang mengerikan yang disebut Kejahatan yang menghancurkan: Patung yang didirikan dalam Rumah TUHAN di Yerusalem oleh penguasa-penguasa asing.

Jerusalem: Dan 9:27 - membuat perjanjian itu menjadi berat Harafiah: meneguhkan (memberatkan) perjanjian. Keterangan ini mungkin dapat dimengerti pada latar belakang Dan 11:30-32. Kalau demikian maka "perjanji...

Harafiah: meneguhkan (memberatkan) perjanjian. Keterangan ini mungkin dapat dimengerti pada latar belakang Dan 11:30-32. Kalau demikian maka "perjanjian" itu ialah persepakatan orang fasik untuk menggabungkan diri dengan penganiayaan sehingga mereka melangkahi perjanjian suci. Bdk 1Ma 1:21,43,52; 2Ma 4:10 dst. Terjemahan Indonesia ini mengertinya sbb: penganiayaan membuat kesetiaan pada perjanjian suci menjadi berat

Jerusalem: Dan 9:27 - menghentikan korban Dihentikannya korban lama tidak berarti bahwa korban lama diganti dengan korban perjanjian yang baru. Sebab nas-nas yang sejalan, bdk 1Ma 1:45; Dan 11...

Dihentikannya korban lama tidak berarti bahwa korban lama diganti dengan korban perjanjian yang baru. Sebab nas-nas yang sejalan, bdk 1Ma 1:45; Dan 11:31; 12:11, menjelaskan bahwa orang fasiklah yang menghentikan korban itu

Jerusalem: Dan 9:27 - sayap kekejian akan datang yang membinasakan Naskah Ibrani dapat diterjemahkan dengan cara lain juga, yaitu: di atas sayap (bait Allah, ialah hubungannya) akan datang kekejian yang membinasakan (...

Naskah Ibrani dapat diterjemahkan dengan cara lain juga, yaitu: di atas sayap (bait Allah, ialah hubungannya) akan datang kekejian yang membinasakan (bdk Mat 24:14 dsj: Pembinasa keji). Ungkapan Ibrani (syiqqusim mesyomem) agaknya menyinggung baik dewa baal yang dahulu sering dipuja bangsa Israel yang oleh karenanya sangat dikecam para nabi (kata: kekejian -syiqqus- merupakan sebutan pengejek baal dan kata: Yang membinasakan -syomem- menyinggung gelar baal yang dipuji di negeri Fenisia: baal syamem) maupun dewa Zeus Olimpios. Bait Allah di Yerusalem memang dibaktikan kepada dewa Yunani itu, bdk 2Ma 6:2.

Ende: Dan 9:1-27 - -- Nabi Jeremia telah menubuatkan, bahwasanja akan berlangsunglah 70 tahun (kira2 sadja) sebelum bangsa Jahudi dipulihkan. lamanja pembuangan jang sebena...

Nabi Jeremia telah menubuatkan, bahwasanja akan berlangsunglah 70 tahun (kira2 sadja) sebelum bangsa Jahudi dipulihkan. lamanja pembuangan jang sebenarnja paling2 60 tahun (598-538). Setelah Babel runtuh Israil pulang dan orang dapat mengira, bahwa pemulihan sudah kesampaian. Tetapi njata sekali bahwa keadaan Israil jang baru itu belum djuga djaman kebahagiaan jang ditelah para nabi dahulu.

Maka itu banjak orang ragu2 dan malahan murtad setelah berdjumpa dengan kebudajaan Junani. Nah, pasal 9(Dan 9) Daniel menghadap soal itu dengan menegaskan, bahwa djaman kebahagiaan memang pasti akan datang djuga. Lalu suatu keterangan atau tafsir mengenai "70 tahun" itu disadjikan, sedemikian rupa, sehingga waktu kemalangan berlangsung tudjuh kali (pekan) tudjuhpuluh tahun. Angka itupun merupakan hanja lambang sadja dan tidak boleh dilihat sebagai petundjuk waktu jang tepat. Njata sekali, bahwa ajat 25(Dan 9:25) menjindir pemulihan sesudah pembuangan (meskipun dalam kesesakan) dan ajat 26(Dan 9:26) menggambarkan djaman Antiochos IV.

Ende: Dan 9:26-27 - -- Ajat2 ini mengenai djaman Antiochos IV dan tidak membentangkan masa bahagia pada masa depan.

Ajat2 ini mengenai djaman Antiochos IV dan tidak membentangkan masa bahagia pada masa depan.

Ende: Dan 9:27 - -- Orang banjak jang masuk perdjandjian ini ialah orang2 Jahudi jang menganut kebudajaan Junani dan memihak kepada Antiochos.

Orang banjak jang masuk perdjandjian ini ialah orang2 Jahudi jang menganut kebudajaan Junani dan memihak kepada Antiochos.

Ende: Dan 9:27 - satu pekan jaitu l.k. satu tahun.

jaitu l.k. satu tahun.

Ende: Dan 9:27 - ia akan menghentikan...dst. menjindir tindakan Antiochos IV th.167 dengan menghapus ibadah Jahudi dan menempatkan patung Zeus dalam baitullah di Jerusjalem.

menjindir tindakan Antiochos IV th.167 dengan menghapus ibadah Jahudi dan menempatkan patung Zeus dalam baitullah di Jerusjalem.

Ende: Dan 9:27 - Si Pelengang jaitu Antiochos jang kematiannja disindir.

jaitu Antiochos jang kematiannja disindir.

Ref. Silang FULL: Dan 9:27 - telah ditetapkan · telah ditetapkan: Yes 10:22; Yes 10:22

· telah ditetapkan: Yes 10:22; [Lihat FULL. Yes 10:22]

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Dan 9:20-27 - Doa Daniel Dijawab, Kehancuran Yerusalem Dinubuatkan Doa Daniel Dijawab, Kehancuran Yerusalem Dinubuatkan (9:20-27)...

SH: Dan 9:20-27 - Jawaban doa Daniel (Selasa, 29 Juni 1999) Jawaban doa Daniel Jawaban doa Daniel. Tuhan tidak diam. Ia bersabda, mendengar dan menjawab doa. ...

SH: Dan 9:20-27 - Masa depan (Senin, 10 November 2008) Masa depan Judul: Masa depan Kelangsungan hidup serta masa depan suatu bangsa ada di tangan Tuhan. ...

SH: Dan 9:20-27 - Jawaban Doa dari Allah (Kamis, 14 Desember 2017) Jawaban Doa dari Allah Ketika seseorang ada di perantauan, terkadang muncul gejala yang disebut homesick (rasa ri...

SH: Dan 9:20-27 - Di Balik Jawaban Doa (Minggu, 19 November 2023) Di Balik Jawaban Doa Sering kali kita ingin Allah memahami apa yang kita mau saat kita berdoa. Tidak hanya itu, k...

Utley: Dan 9:24-27 - --NASKAH NASB (UPDATED): Dan 9:24-27...

TFTWMS: Dan 9:24-27 - Daniel Menerima Akal Budi DANIEL MENERIMA AKAL BUDI(Daniel 9:24-27) Catatan Editor: ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Daniel (Pendahuluan Kitab) Penulis : Daniel Tema : Kedaulatan Allah Dalam Sejarah Tanggal Penulis...

Full Life: Daniel (Garis Besar) Garis Besar I. Latar Belakang Sejarah Daniel (...

Matthew Henry: Daniel (Pendahuluan Kitab) Kitab Yehezkiel meninggalkan semua perkara Yerusalem tenggelam dalam duka...

Jerusalem: Daniel (Pendahuluan Kitab) DANIEL Kalau ditinjau dari segi isinya, maka kitab Daniel dapat dibagi dua. Bagian pertama Daniel, yai...

Ende: Daniel (Pendahuluan Kitab) DANIEL PENDAHULUAN Kitab Daniel memperkenalkan kita dengan tokoh jang bernama demikian. Kitab itu sedikitpun tidak menj...

Ende: Daniel (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR KITAB PARA NABI PENDAHULUAN Kitab para nabi, jang terdjemahan Indonesianja kami sadjikan bersama ini, memuat ...

TFTWMS: Daniel (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 "Gunung kudus" di dalam ayat ...

TFTWMS: Daniel (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Artikel oleh Wayne Jackson ini adalah cetak ulang dari Reason & Revelation (July 19...

TFTWMS: Daniel (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Lihat artikel "'Pembinasa Keji'" di halaman 197. ...

TFTWMS: Daniel (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Ini mengacu kepada raja Seleukus dari Utara (Siria). 2 Kata "Me...

BIS: Daniel (Pendahuluan Kitab) DANIEL PENGANTAR Buku Daniel ditulis pada waktu bangsa Yahudi sangat menderita karena dianiaya dan ditindas ol...

Ajaran: Daniel (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal isi Kitab Daniel, anggota jemaat mengerti bahwa kelahiran dan kedatangan Tuhan Yesus ke...

Intisari: Daniel (Pendahuluan Kitab) Orang yang diberi karunia penglihatan SIAPAKAH DANIELDaniel adalah seorang tawanan perang yang ditangkap oleh Nebukadneza...

Garis Besar Intisari: Daniel (Pendahuluan Kitab) [1] DANIEL DI BABEL Dan 1:1-21...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #05: Coba klik dua kali sembarang kata untuk melakukan pencarian instan. [SEMUA]
dibuat dalam 0.09 detik
dipersembahkan oleh YLSA