Teks -- 1 Samuel 9:1 (TB)

Saul diurapi menjadi raja

9:1 Ada seorang dari daerah Benyamin, namanya Kish bin Abiel, bin Zeror, bin Bekhorat, bin Afiah, seorang suku Benyamin, seorang yang berada.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 8:1--12:25

Kisah tentang terbentuknya pemerintahan berupa kerajaan di Israel ini memberitakan sebuah kejadian yang memutuskan perjanjian di Silo sudah hancur dan persatuan bangsa terancam oleh karena tekanan dari pihak orang Filistin semakin menghebat. Dengan mengulang tawaran yang pernah disampaikan kepada Gideon, Hak 8:22 dst, dan percobaan yang diadakan Abimelekh, Hak 9:1 dst, sebagian dari bangsa Israel menurut seorang raja "seperti ada pada bangsa-bangsa lain", padahal sebagian lainnya menentang usul itu karena berpendapat bahwa Tuhan sendiri, satu-satunya Penguasa di Israel, akan membangkitkan pemimpin-pemimpin manakala diperlukan, seperti dahulu diperbuatNya pada zaman para hakim. Tetapi kurang tepat kiranya berkata tentang "Kisah yang berhaluan anti-monarki" (dari kalangan mereka yang melawan lembaga kerajaan), (bab 1Sa 8; 10:17-24; 12)dan tentang "Kisah yang berhaluan monarki" (dari kalangan pendukung lembaga kerajaan), 1Sa 9:1-10:16:11. Memang ada dua macam tradisi yang berasal dari dua tempat kudus. Tetapi kedua tradisi itu sehaluan mengenai peranan kenegaraan dan keagamaan Samuel. Adapun jasa Samuel yang terbesar adalah: Ia memenangkan suatu lembaga kerajaan yang mempertahankan hak-hak Allah atas bangsa Israel. Cita-cita itu tercapai dalam pemerintahan Daud, setelah usaha Saul mengalami kegagalan. Kepercayaan Daud yang luhur berhasil mempersatukan segikeagamaan dan segi keduniaan yang ada pada lembaga kerajaan di Israel. Sebagai negara Daud tidak melalaikan kewajibannya sebagai orang yang diurapi Tuhan. Selanjutnya cita-cita itu tidak lagi tercapai oleh para pengganti Daud dalam jabatan raja. Maka Daudlah yang tetap lambang raja di masa mendatang, ialah "Orang yang diurapi oleh Tuhan", Mesias. Melalui Dialah Allah mengerjakan keselamatan umatNya.

Jerusalem: 1Sam 9:1--10:16

Ceritera ini tidak berhubungan dengan yang sebenarnya. Kisah ini berasal dari Rama dan memberi kesan bahwa Saul diurapi menjadi raja di masa mudanya tetapi pengurapannya dirahasiakan sama seperti halnya dengan Daud, 1Sa 9:16. tetapi seorang raja selalu diurapi justru pada waktu ia mengambil alih kekuasaan. Sudah pasti bahwa Saul diurapi, 1Sa 24:7,11; 26:9; 26:9,11,16,23; 2Sa 1:14-15, dan mungkin sekali ia diurapi oleh Samuel. Tetapi hal-ihwal pengurapannya kita tidak mengetahuinya. Seluruh kisah ini berpusatkan Saul. Samuel tampil di dalamnya bukan sebagai hakim melainkan selaku nabi yang secara kebetulan bertemu dengan Saul. Lembaga kerajaan memang dikehendaki Tuhan. Sebab raja pertama dipilih Tuhan sendiri.

Ref. Silang FULL: 1Sam 9:1 - daerah Benyamin // Kish // yang berada

· daerah Benyamin: Yos 18:11-20

· Kish: 1Sam 14:51; 1Taw 8:33; 9:39; Est 2:5; Kis 13:21

· yang berada: Rut 2:1; [Lihat FULL. Rut 2:1]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 9:1 - Sekarang ada seorang pria dari Benjamin // yang namanya adalah Kish // anak Abiel // anak Zeror, anak Bechorath, anak Aphiah, seorang Benyamin // seorang pria yang perkasa.

Sekarang ada seorang pria dari Benjamin,.... Dari suku Benjamin, yang namanya berasal dari anak bungsu Yakub, dan salah satu dari suku ini adalah raja pertama Israel:

nama yang disebut Kish: yang disebutkan oleh rasul sebagai Cis, Kisah 13:21, dan Josephus ⁱ Cises; namanya, menurut Hillerus ^k, berarti "terjerat"; untuk alasan apa itu diberikan kepadanya tidaklah pasti:

anak Abiel; dalam 1Taw 8:33, ia disebut Ner yang melahirkan Kish; dan dalam kitab ini, 1Sam 14:50 Ner dan Kish digambarkan sebagai saudara, anak-anak Abiel: untuk mendamaikan hal ini, dapat dicatat bahwa Ner adalah saudara yang lebih tua, setelah kematian ayahnya Abiel, mengurus dan membesarkan adiknya Kish; dan oleh karena itu ketika ia dikatakan melahirkannya, artinya bukan bahwa ia adalah orang tuanya, tetapi pengasuhnya; atau lebih tepatnya, seperti yang dipikirkan Kimchi, Abiel memiliki dua anak, salah satunya adalah Ner; dan ia memiliki dua anak, satu yang dinamai setelah namanya sendiri Ner, yang adalah ayah dari Abner; dan yang lainnya Kish, ayah dari Saul:

anak Zeror, anak Bechorath, anak Aphiah, seorang Benyamin; tentang orang-orang ini kita tidak membaca di tempat lain:

seorang pria yang perkasa; bukan seorang pria yang kaya, atau yang berkuasa, bukan orang kaya, maupun seorang pejabat, karena keluarganya sederhana dan hina, 1Sam 9:21 tetapi seorang pria yang sangat kuat, seorang pria berbadan tegap, dan memiliki keberanian serta ketahanan yang besar.