Teks -- 1 Samuel 10:22 (TB)

10:22 Sebab itu ditanyakan pulalah kepada TUHAN: "Apa orang itu juga datang ke mari?" TUHAN menjawab: "Sesungguhnya ia bersembunyi di antara barang-barang."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 8:1--12:25

Kisah tentang terbentuknya pemerintahan berupa kerajaan di Israel ini memberitakan sebuah kejadian yang memutuskan perjanjian di Silo sudah hancur dan persatuan bangsa terancam oleh karena tekanan dari pihak orang Filistin semakin menghebat. Dengan mengulang tawaran yang pernah disampaikan kepada Gideon, Hak 8:22 dst, dan percobaan yang diadakan Abimelekh, Hak 9:1 dst, sebagian dari bangsa Israel menurut seorang raja "seperti ada pada bangsa-bangsa lain", padahal sebagian lainnya menentang usul itu karena berpendapat bahwa Tuhan sendiri, satu-satunya Penguasa di Israel, akan membangkitkan pemimpin-pemimpin manakala diperlukan, seperti dahulu diperbuatNya pada zaman para hakim. Tetapi kurang tepat kiranya berkata tentang "Kisah yang berhaluan anti-monarki" (dari kalangan mereka yang melawan lembaga kerajaan), (bab 1Sa 8; 10:17-24; 12)dan tentang "Kisah yang berhaluan monarki" (dari kalangan pendukung lembaga kerajaan), 1Sa 9:1-10:16:11. Memang ada dua macam tradisi yang berasal dari dua tempat kudus. Tetapi kedua tradisi itu sehaluan mengenai peranan kenegaraan dan keagamaan Samuel. Adapun jasa Samuel yang terbesar adalah: Ia memenangkan suatu lembaga kerajaan yang mempertahankan hak-hak Allah atas bangsa Israel. Cita-cita itu tercapai dalam pemerintahan Daud, setelah usaha Saul mengalami kegagalan. Kepercayaan Daud yang luhur berhasil mempersatukan segikeagamaan dan segi keduniaan yang ada pada lembaga kerajaan di Israel. Sebagai negara Daud tidak melalaikan kewajibannya sebagai orang yang diurapi Tuhan. Selanjutnya cita-cita itu tidak lagi tercapai oleh para pengganti Daud dalam jabatan raja. Maka Daudlah yang tetap lambang raja di masa mendatang, ialah "Orang yang diurapi oleh Tuhan", Mesias. Melalui Dialah Allah mengerjakan keselamatan umatNya.

Jerusalem: 1Sam 10:17-27

Ini sebuah tradisi yang berasal dari tempat kudus di Mizpa, bdk 1Sa 7:5+, dan ceriteranya sejalan dengan 1Sa 9:26-10:16 mengenai Saul yang diurapi menjadi raja. Tentang membuang undi semacam itu bdk Yos 7:14-18.

Jerusalem: 1Sam 10:22 - Apa orang itu juga

Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: Apa ada seorang yang...

Ende: 1Sam 10:17-25

Disini Sjemuel nampak pula sebagai pelawan keradjaan jang hanja terpaksa disetudjuinja (fas. 8)(1Sa 8). Menurut susunan sekarang peristiwa ini melaksanakan keputusan jang diambil di Mispa (1Sa 8:4-22).

Ende: 1Sam 10:22 - menanjai Jahwe

lih. 1Sa 14:41.

Endetn: 1Sam 10:22 - orang itu

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "seorang masih".

Ref. Silang FULL: 1Sam 10:22 - itu ditanyakan

· itu ditanyakan: Kej 25:22; [Lihat FULL. Kej 25:22]; Hak 18:5; [Lihat FULL. Hak 18:5]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 10:22 - Oleh karena itu, mereka bertanya lebih lanjut kepada Tuhan // apakah orang itu sudah datang ke sana // dan Tuhan menjawab, lihatlah, dia telah bersembunyi di antara barang-barang.

Oleh karena itu, mereka bertanya lebih lanjut kepada Tuhan,.... Atau sekali lagi, dengan undi, dengan mana mereka mengetahui siapa orang yang dipilih menjadi raja, tetapi mereka tidak mengetahui di mana dia berada, dan oleh karena itu bertanya lebih lanjut bagaimana mereka harus menemukannya; dan penyelidikan ini dilakukan baik di hadapan imam besar dengan Urim dan Thummim, atau oleh Samuel, nabi Tuhan: dan penyelidikan tersebut adalah:

apakah orang itu sudah datang ke sana; apakah dia sudah datang, atau akan datang ke sana, dan jika tidak, langkah apa yang harus mereka ambil untuk menemukannya:

dan Tuhan menjawab, lihatlah, dia telah bersembunyi di antara barang-barang kata itu berarti barang-barang rumah tangga, kap, peralatan, senjata, dll. yang telah dibawa orang-orang untuk digunakan, dan diletakkan di suatu tempat; dan di antara barang-barang ini, Saul bersembunyi, berharap jika dia tidak ditemukan mereka akan melanjutkan dengan pilihan lain, sehingga dia bebas dari ambisi, dan itulah kesederhanaannya; dan ini tampaknya bukan bersikap pura-pura dan menyembunyikan, tetapi nyata; meskipun setelah itu, ketika ia telah ditetapkan di kerajaan, ia tidak peduli untuk melepaskan posisi itu, dan berusaha membunuh David, yang ia anggap sebagai saingannya: ada banyak hal yang sekarang bersatu, yang membuatnya gelisah dan enggan untuk mengambil pemerintahan rakyat; sebagian karena iri hati dan niat buruk dari sebagian mereka, yang harus ia harapkan; terutama kesadaran yang dimilikinya akan ketidaklayakannya untuk jabatan seperti itu, berasal dari keluarga yang rendah, dan memiliki pendidikan yang sangat rendah, serta pengetahuan yang sedikit tentang prinsip-prinsip pemerintahan; dan selain itu, segera setelah naik tahta, ia harus terlibat dalam peperangan dengan orang Ammon; tetapi apa yang mungkin paling menyusahkan baginya, ia menyadari melalui perkataan Samuel kepada orang-orang, bahwa masalah raja itu tidak menyenangkan bagi Tuhan, meskipun Dia merendahkan hati untuk mengabulkan permohonan rakyat; jadi, kebahagiaan dan kenyamanan apa yang bisa diharapkannya dalam situasi seperti itu?