Teks -- Hakim-hakim 6:30 (TB)

6:30 Sesudah itu berkatalah orang-orang kota itu kepada Yoas: "Bawalah anakmu itu ke luar; dia harus mati, karena ia telah merobohkan mezbah Baal dan karena ia telah menebang tiang berhala yang di dekatnya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 6:1--9:57

Kisah panjang mengenai Gideon ini mengumpulkan berbagai tradisi yang berasal dari suku Manasye. Penyusun kitab Hakim menemukan tradisi-tradisi itu sudah dipersatukan, lalu menyadurnya sedikit. Ada beberapa tradisi mengenai tindakan-tindakan kemiliteran yang dilakukan Gideon melawan orang Midian, baik di wilayah bangsa Israel maupun di luar daerah seberang sungai Yordan. Pada tradisi-tradisi tsb ditambah tradisi-tradisi lain yang bersangkutan dengan ibadat, yaitu tentang sebuah mezbah di Ofra yang disahkan, tentang sebuah mezbah guna dewa baal dan tentang tanda guntingan bulu domba. Ceritera-ceritera itu cukup penting oleh karena memperlihatkan kemerosotan agama di Israel yang disebabkan kenyataan bahwa orang Israel mulai menetap di negeri Kanaan dan berkenalan dengan ibadat setempat kepada dewa Baal; ceritera-ceritera itupun memperlihatkan kekacauan di bidang politik yang menyatakan diri dalam ditawarkannya jabatan raja kepada Gideon dan dalam pengalaman yang menyedihkan dengan raja Abimelekh.

Jerusalem: Hak 6:25-32

Kisah kedua yang bersangkutan dengan ibadat ini agaknya mengenai tempat kudus yang sama dengan yang menjadi isi ceritera sebelumnya, Hak 6:11-24. Hanya ciri ceritera kedua ini sangat berbeda. Sebab ibadat kepada dewa Baal dengan kekerasan diganti dengan ibadat kepada Tuhan.

Ende: Hak 6:25-32

Berita ini menjatakan betapa merosotnja agama Jahwe jang sedjati di Israil. Rupa²nja kisah ini mengenai peristiwa² jang ditjeritakan Hak 6:11-24 djuga.

Ref. Silang FULL: Hak 6:30 - merobohkan mezbah

· merobohkan mezbah: Hak 6:28; [Lihat FULL. Hak 6:28]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 6:30 - Kemudian para lelaki kota berkata kepada Joash: "Keluarkanlah anakmu, agar dia dapat mati, karena dia telah merobohkan altar Baal, dan karena dia telah merobohkan pohon suci yang ada di sampingnya."

Ketika itu para lelaki kota berkata kepada Joash, .... Penduduk utama tempat itu berkumpul dan bersama-sama pergi kepada Joash, kepala magistrat mereka, untuk meminta keadilan dalam kasus ini:

keluarkanlah anakmu, agar dia dapat mati; mereka tidak meminta agar perkara tersebut diadili olehnya, mendengarkan bukti yang mereka miliki atau apa yang Gideon katakan sebagai pembelaan dirinya; mereka juga tidak menunggu keputusan dari Joash, melainkan menentukan sendiri dan meminta agar pelanggar itu diserahkan kepada mereka, agar mereka dapat membunuhnya; suatu permintaan aneh dari orang Israel, yang hukumannya tidak mengadili seseorang sebelum mendengarkan dia; dan selain itu, menurut hukum tersebut, penyembah Baal, dan bukan penghancur dirinya dan altar-altar tersebut, yang seharusnya dihukum mati, yang menunjukkan betapa anehnya kebodohan dan kegilaan orang-orang ini:

karena dia telah merobohkan altar Baal, dan karena dia telah merobohkan pohon suci yang ada di sampingnya; mereka tidak memperhatikan lembu yang telah diambil dan dipersembahkan olehnya, karena itu adalah milik ayahnya; dan hal ini tampaknya mengkonfirmasi pengertian versi kita, bahwa hanya ada satu Hak 6:25, karena seandainya yang kedua adalah berbeda, dan milik rakyat, mereka pasti akan menuduhnya mencuri selain dari pelanggaran sakral yang berkaitan dengan itu.