Teks -- 1 Yohanes 2:19 (TB)

2:19 Memang mereka berasal dari antara kita, tetapi mereka tidak sungguh-sungguh termasuk pada kita; sebab jika mereka sungguh-sungguh termasuk pada kita, niscaya mereka tetap bersama-sama dengan kita. Tetapi hal itu terjadi, supaya menjadi nyata, bahwa tidak semua mereka sungguh-sungguh termasuk pada kita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Yoh 2:19 - MEREKA BERASAL DARI ANTARA KITA.

Nas : 1Yoh 2:19

Ketika para antikristus itu meninggalkan persekutuan dengan orang percaya yang sejati, mereka tidak lagi memiliki hubungan yang menyelamatkan dengan Kristus. Kenyataan ini memperhitungkan dua kemungkinan:

1. (1) mereka tidak pernah menjadi orang percaya yang sejati, atau
2. (2) mereka pernah memiliki hubungan yang menyelamatkan dengan Kristus tetapi setelah itu meninggalkan iman mereka pada Kristus

   (lihat art. KEMURTADAN PRIBADI).

Jerusalem: 1Yoh 2:19 - dari antara kita

Meskipun antikristus-antikristus itu secara lahiriah masih termasuk jemaat, namun mereka tidak lagi mempunyai roh Kristus.

Ref. Silang FULL: 1Yoh 2:19 - antara kita // pada kita

· antara kita: Kis 20:30

· pada kita: 1Kor 11:19

Defender (ID): 1Yoh 2:19 - tidak termasuk di antara kita

Mereka yang pernah mengaku percaya pada Kristus dan doktrin Kekristenan tetapi kemudian murtad dari iman dan mulai memmanifestasikan semangat antikristus, dengan demikian, terbukti tidak pernah memiliki iman yang menyelamatkan yang sejati dalam Kristus. Semua orang yang benar-benar percaya dan diselamatkan akan terus dalam iman selamanya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Yoh 2:19 - Mereka pergi keluar dari kita // tetapi mereka tidak termasuk di antara kita // sebab jika mereka termasuk di antara kita, mereka pasti akan tetap bersama kita // tetapi mereka pergi keluar // agar terlihat bahwa mereka tidak semuanya dari kita.

Mereka pergi keluar dari kita,.... Ini tidak merujuk kepada orang-orang yang turun dari Yudea ke Antiokhia, Kis 15:1, yang memberitakan doktrin yang merusak kepada orang-orang Gentil, yang disangkal dan dikritik oleh para rasul dan gereja Yudea; yang menunjukkan bahwa semua pengkhotbah doktrin ini tidak termasuk di antara mereka dan tidak sejalan dengan mereka: karena pengertian ini membuat antikristus ini hanya sebagai pengkhotbah; padahal, meskipun banyak dari mereka mungkin seperti itu, namun tidak semua; sebab siapa pun yang secara pribadi menyangkal Bapa dan Anak, atau bahwa Kristus sudah datang dalam daging, adalah antikristus; dan kepada orang-orang percaya pribadi ini berlawanan dalam 1Yoh 2:20; dan ini juga membuat "kita" menjadi para rasul, padahal semua sudah mati kecuali Yohanes; dan antikristus ini adalah orang-orang yang muncul pada waktu terakhir, dan oleh karena itu tidak bisa, dengan tepat, dikatakan keluar dari para rasul; selain itu, kapan pun rasul menggunakan kata ganti "kita", ia mencakup diri sendiri dengan semua orang percaya sejati, dan mungkin lebih khusus berupaya merujuk kepada gereja-gereja di Asia; atau lebih tepatnya anggota gereja di Efesus, tempat ia berada; juga tidak mungkin ia merujuk kepada gereja Yudea, dan suatu kasus yang melibatkannya hampir empat puluh tahun yang lalu: lebih jauh, pengertian semacam ini membuat keluarnya hanya bersifat lokal dan fisik, dan yang pada dirinya sendiri tidaklah kriminal; orang-orang yang pergi dari Yudea ke Antiokhia tidak dapat disalahkan karena pergi ke sana, maupun karena keluar dari para rasul ke sana, tetapi karena mengganggu para murid dengan kata-kata, untuk merusak jiwa mereka; dan tidak ada perpisahan fisik dari para rasul yang menjadi bukti tidak sejalan dengan mereka; karena mereka sering berpisah satu sama lain, namun tetap dalam satu pemikiran, dan dalam iman yang sama: tetapi maksudnya adalah bahwa ada beberapa orang pada zaman Rasul Yohanes, yang telah membuat pernyataan iman, menjadi anggota gereja, dan mungkin beberapa dari mereka adalah pengkhotbah, namun mereka tetap berpaling dari iman, dan menjatuhkan pernyataan tersebut, serta menarik diri dari gereja, atau gereja-gereja yang mereka ikuti, dan mendirikan pertemuan terpisah sendiri:

tetapi mereka tidak termasuk di antara kita: mereka adalah bagian dari gereja, dan sejalan dengan gereja, setidaknya dalam pernyataan, sebelum mereka keluar; karena jika mereka tidak berada dalam persekutuan dengan gereja, mereka tidak dapat dikatakan secara tepat keluar dari itu; dan jika mereka tidak berada dalam satu pemikiran dan iman dalam pernyataan, mereka tidak dapat dikatakan pergi dari situ; tetapi mereka tidak benar-benar dilahirkan kembali oleh kasih karunia Allah, dan jadi jelas tidak termasuk dalam jumlah pilihan Allah: meskipun mereka menyatakan dan bersekutu dengan gereja, mereka adalah bagian dari dunia, dan bukan dari Allah; mereka bukan orang percaya sejati; mereka tidak memiliki pengurapan yang tetap, dan dari mana orang-orang disebut sebagai orang Kristen yang sejati, atau yang diurapi:

sebab jika mereka telah menjadi bagian dari kita, mereka pasti akan tetap bersama kita; dalam ajaran para rasul, dan dalam persekutuan gereja, seperti yang dilakukan oleh para percaya sejati: jika hati mereka telah benar dengan Allah, mereka akan tetap teguh kepada-Nya, Injil-Nya, kebenaran, dan ketentuan-Nya, dan setia bersama para orang kudus-Nya; karena mereka yang benar-benar dilahirkan kembali berasal dari benih yang tidak binasa, dan mereka yang telah menerima pengurapan yang membuat mereka benar-benar Kristen, yang abadi, seperti halnya setiap kasih karunia sejati, iman, harapan, dan kasih; dan mereka yang benar-benar adalah pilihan Allah tidak mungkin terjatuh dalam kesalahan dan bid'ah seperti yang mereka lakukan, dan akhirnya tertipu, seperti yang terjadi pada mereka:

tetapi mereka pergi keluar; "mereka pergi keluar dari kita", begitu juga terjemahan Suriah membacanya;

agar terlihat bahwa mereka tidak semuanya berasal dari kita; kata "semua" dihilangkan dalam terjemahan Suriah. Pengkhianatan dan apostasi orang-orang ini diizinkan oleh Allah, agar terlihat bahwa mereka tidak pernah menerima kasih karunia Allah dengan sebenar-benarnya; dan keluarnya mereka dilakukan dengan cara yang merupakan argumen pasti bahwa mereka bukan dari golongan yang terpilih; karena mereka menjadi antikristus, menyangkal keilahian atau anaknya Kristus, atau bahwa dia telah datang dalam daging, atau bahwa ia adalah Kristus, dan oleh karena itu disebut sebagai bagian dari dunia, dan bukan dari Allah, 1Yoh 2:22, sehingga bagian ini tidak memberikan argumen apapun melawan ketekunan orang-orang kudus, yang dikonfirmasikan dalam 1Yoh 2:20.