Teks -- Yosua 17:11 (TB)

17:11 Tetapi di daerah Isakhar dan Asyer ada juga kepunyaan suku Manasye, yakni Bet-Sean dengan segala anak kotanya, Yibleam dengan segala anak kotanya, penduduk Dor dengan segala anak kotanya, penduduk En-Dor dengan segala anak kotanya, penduduk Taanakh dengan segala anak kotanya, dan penduduk Megido dengan segala anak kotanya, yakni ketiga daerah bukit itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 14:1--19:49

Bagian ini mengenai tiga suku yang menetap di sebelah barat sungai Yordan. Dalam bagian ini dipersatukan beberapa dokumen. Ada penentuan wilayah masing-masing suku sesuai dengan keadaan sebelum zaman para raja; ada juga beberapa daftar kota-kota dan daftar mengenai kota-kota Yehuda adalah paling terperinci; daftar-daftar itu sesuai dengan keadaan di zaman para raja. dokumen-dokumen tsb dipersatukan dengan ditambah beberapa sisipan (khususnya Yos 15:13-19; 16:10; 17:11-13), yang sejalan dengan Hak 1). Maksudnya ialah menyajikan gambar menyeluruh dari perebutan negeri di zaman Yosua. Dalam kenyataannya berbagai-bagai kelompok orang Israel menetap di negeri Kanaan, baik dengan jalan damai maupun dengan kekerasan senjata. Masing-masing kelompok menetap di daerahnya sendiri yang berangsur-angsur direbut.

Jerusalem: Yos 17:11 - penduduk En-Dor dengan segala anak kotanya

Bagian kalimat ini tidak ada dalam terjemahan Yunani dan sebaliknya dihilangkan karena berasal dari salah tulis saja.

Ref. Silang FULL: Yos 17:11 - daerah Isakhar // yakni Bet-Sean // kotanya, Yibleam // penduduk Dor // penduduk En-Dor // penduduk Taanakh // penduduk Megido // daerah bukit

· daerah Isakhar: Yos 17:10

· yakni Bet-Sean: Yos 17:16; Hak 1:27; 1Sam 31:10; 2Sam 21:12; 1Raj 4:12; 1Taw 7:29

· kotanya, Yibleam: 2Raj 9:27

· penduduk Dor: Yos 11:2; [Lihat FULL. Yos 11:2]

· penduduk En-Dor: 1Sam 28:7; Mazm 83:11

· penduduk Taanakh: Yos 12:21; [Lihat FULL. Yos 12:21]

· penduduk Megido: 1Raj 9:15

· daerah bukit: Yeh 48:4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yos 17:11 - Dan Manasye memiliki di Isakhar, dan di Asyer, Betsehan, dan kota-kotanya // dan Ibleam dan kota-kotanya // dan penduduk Dor dan kota-kotanya // dan penduduk Endor dan kota-kotanya // dan penduduk Taanach dan kota-kotanya // dan penduduk Megiddo dan kota-kotanya // bahkan tiga negara.

Dan Manasye memiliki di Isakhar, dan di Asyer, Betsehan, dan kota-kotanya,.... Seperti Efraim memiliki kota-kota di Manasye, begitu pula Manasye memiliki kota-kota di dua suku ini, yang di beberapa bagian berbatasan dengannya, yang telah dijelaskan sebelumnya, bahkan kota-kota berikut, dan yang pertama disebut adalah Betsehan: ini terletak di suku Isakhar, dan merupakan batas terluar Manasye ke arah itu; seperti yang dikatakan oleh Flavius Josephus ^m, disebut Scythopolis; tetapi bukan dari Skithia, seperti yang diusulkan oleh Pliny ⁿ, tetapi dari Sukot, sebuah tempat di mana Yakub tinggal, dan yang tidak jauh darinya, Kej 33:17; itu terletak sebelum dataran besar Yizreel, dan merupakan pintu masuk ke dalamnya, "Setelah ini, mereka menyeberang Jordan ke dataran besar di depan Betsehan.'' (1 Makabe 5:52) dan berjarak enam ratus furlong, atau tujuh puluh lima mil, dari Yerusalem, menurut: "Dari sana mereka berangkat ke Scythopolis, yang terletak enam ratus furlong dari Yerusalem,'' (2 Makabe 12:29) dan merupakan salah satu kota Dekapolis, dari mana Tuhan kita memiliki pendengar, Mat 4:25. Itu adalah tempat yang begitu menyenangkan, sehingga dikatakan dalam Talmud ^o, bahwa jika taman Eden berada di tanah Israel, Betsehan adalah gerbangnya; di mana penjelasnya mengatakan, bahwa buah-buahan di sana adalah yang termanis di tanah Israel:

dan Ibleam dan kota-kotanya; tampaknya ini sama dengan Bileam, dengan transposisi dari dua huruf pertama, 1Taw 6:70; dan merupakan tempat yang tidak jauh dari Megiddo, yang disebutkan kemudian, seperti yang terlihat dari 2Raj 9:27,

dan penduduk Dor dan kota-kotanya; ini pernah menjadi kota kerajaan; lihat Gill pada Yos 11:2 dan Lihat Gill pada Yos 12:23,

dan penduduk Endor dan kota-kotanya; tempat ini menjadi terkenal karena seorang penyihir di sana pada masa Saul, 1Sam 28:7; pada masa Jerom ^p itu adalah sebuah desa besar dekat Gunung Tabor, empat mil ke selatan, yang ia sebut Aeudor, dari atau di Yizreel; dan di tempat lain ^q ia berbicara tentang Endor, sebagai dekat dengan kota Nain, di mana Tuhan kita membangkitkan anak janda yang telah mati, dan berada sekitar: Scythopolis:

dan penduduk Taanach dan kota-kotanya; ini pernah menjadi kota kerajaan; lihat Gill pada Yos 12:22,

dan penduduk Megiddo dan kota-kotanya: ini adalah kota kerajaan lain yang disebutkan bersama yang sebelumnya; Lihat Gill pada Yos 12:21; di sana

bahkan tiga negara; tiga kota terakhir, dengan kota-kotanya, yang disebutkan, Endor, Taanach, dan Megiddo; semua yang mungkin termasuk dalam Dor, dan mungkin adalah Naphothdor yang disebutkan Yos 11:2; di mana kata yang sama digunakan seperti di sini; demikian Jarchi menafsirkannya.