Teks -- Yakobus 4:1 (TB)

Hawa nafsu dan persahabatan dengan dunia

4:1 Dari manakah datangnya sengketa dan pertengkaran di antara kamu? Bukankah datangnya dari hawa nafsumu yang saling berjuang di dalam tubuhmu?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yak 4:1 - DARI MANAKAH DATANGNYA SENGKETA DAN PERTENGKARAN DI ANTARA KAMU?

Nas : Yak 4:1

Sumber utama dari sengketa dan pertengkaran di dalam gereja berpusat pada keinginan untuk dihormati, diakui, memperoleh kuasa, kesenangan, uang, dan keunggulan. Pemuasan keinginan yang mementingkan diri menjadi lebih penting daripada kebenaran dan kehendak Allah (bd. Mr 4:19; Luk 8:14; Gal 5:16-20). Apabila hal ini terjadi, muncullah pertikaian yang saling mementingkan diri di dalam persekutuan. Mereka yang bertanggung jawab atas terjadinya hal-hal ini menunjukkan bahwa mereka tanpa Roh dan di luar kerajaan Allah (Gal 5:19-21; Yud 1:16-19).

Ende: Yak 4:1

Hiru-hara dalam masjarakat disebabkan karena napsu mentjari keuntungan bagi diri sendiri, sekalipun bertentangan dengan kepentingan umum.

Ref. Silang FULL: Yak 4:1 - dan pertengkaran // saling berjuang

· dan pertengkaran: Tit 3:9

· saling berjuang: Rom 7:23; [Lihat FULL. Rom 7:23]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yak 4:1 - Dari mana datangnya peperangan dan pertikaian di antara kamu // bukankah itu berasal dari sini, yaitu dari nafsu-nafsu kamu yang berperang di dalam anggota-anggota tubuhmu

Dari mana datangnya peperangan dan pertikaian di antara kamu?.... Yang harus dipahami, bukan tentang perang publik dan nasional, seperti yang mungkin terjadi antara orang Yahudi dan bangsa-bangsa lain pada waktu itu; karena rasul tidak menulis kepada orang Yahudi di Judea, sebagai sebuah bangsa, atau tubuh politik, tetapi kepada dua belas suku yang tersebar, dan kepada mereka yang adalah orang Kristen; juga orang Kristen secara umum belum meningkat, dan menjadi tubuh yang besar, atau apakah whole nations menjadi Kristen, dan apalagi berperang satu sama lain, yang telah terjadi sejak itu; dan yang, apabila terjadi, secara umum muncul dari nafsu untuk mendapatkan kekuasaan yang lebih; dari kesombongan dan pandangan ambisius manusia, serta rasa iri terhadap kebahagiaan raja-raja dan negara-negara lain: dan ini tidak dimaksudkan untuk debatan dan sengketa teologis, atau perselisihan mengenai prinsip-prinsip agama; tetapi lebih kepada tuntutan hukum, yang diajukan di hadapan magistrat kafir, oleh orang kaya, untuk menindas orang miskin; lihat Jam 2:6 meskipun sepertinya yang terbaik untuk mengartikan mereka tentang kekacauan dan kesibukan, perselisihan, perdebatan, dan pertikaian, tentang kehormatan dan kekayaan; yang berusaha untuk mendapatkannya dengan cara yang tidak sah, setidaknya dengan mengorbankan kedamaian mereka sendiri, dan milik orang lain:

Apakah tidak datang dari sini, bahkan dari nafsu-nafsu kamu yang berperang di dalam anggota-anggota tubuhmu? seperti kesombongan, iri hati, ketamakan, ambisi, dll. yang, seperti begitu banyak tentara, ditempatkan dan bermarkas di anggota-anggota tubuh, dan berperang melawan jiwa; karena di dalam orang beriman, atau orang yang telah bertobat, ada seolah-olah dua pasukan; sebuah hukum di dalam anggota, berperang melawan hukum akal; daging melawan Roh, dan Roh melawan daging; dan dari perang batin ini muncul peperangan eksternal; atau setidaknya dari korupsi alam, yang bertentangan dengan semua yang baik, semua pertikaian dan perselisihan, baik itu publik atau pribadi, dengan sifat dan konsekuensi yang lebih besar atau lebih kecil, muncul.