Teks -- Ibrani 11:2 (TB)

11:2 Sebab oleh imanlah telah diberikan kesaksian kepada nenek moyang kita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ibr 11:2 - diberikan kesaksian

· diberikan kesaksian: Ibr 11:4,39

Defender (ID): Ibr 11:2 - elders diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia sebagai "orang tua" atau "para tua."

Istilah "elders" kemungkinan merujuk pada para patriark kuno yang disebutkan dalam ayat-ayat berikutnya, bukan pada para penatua teokrasi Israel atau para penatua gereja setempat. Kata itu sendiri berarti, secara sederhana, "pria tua."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Ibr 11:1-3

1. Pendahuluan (11:1-3)

Kata pengantar ini menyatakan tiga hal mengenai iman: Ayat 1 berkata bahwa iman pada hakekatnya adalah kenyataan dan kepastian dari apa yang belum kita alami, ayat 2 berkata bahwa iman membawa kehormatan istimewa bagi tokoh-tokoh sejarah Israel, dan ayat 3 berkata bahwa iman merupakan suatu pandangan hidup yang khusus, yang mempengaruhi setiap pikiran dan kegiatan kita di dalam dunia ini, karena dengan iman kita menyadari bahwa dunia ini didahului dengan "apa yang tidak dapat kita lihat."

Hagelberg: Ibr 11:1--12:29

IV. Bagian Ketiga: Tanggapan yang beriman (pasal 11:1-12:29)

Jikalau surat ini menyerukan supaya para pembaca tetap percaya dan meneguhkan iman mereka, maka bagian ini sangat cocok dengan tujuan itu. Iman yang teguh merupakan tanggapan yang satu-satunya yang layak bagi kita yang sudah membaca pasal 1 sampai dengan pasal 10. Seperti biasa dalam surat ini, ada eksposisi (pasal 11) yang disusul dengan peringatan dan dorongan (pasal 12).

Pasal 11-12 menyuruh kita untuk meneguhkan iman kita oleh karena contoh tokoh-tokoh Israel dan oleh karena dahsyatnya hubungan kita dengan Tuhan.

Gill (ID): Ibr 11:2 - Sebab oleh itu, para tua-tua memperoleh laporan yang baik.

Sebab oleh itu, para tua-tua memperoleh laporan yang baik. Yang dimaksudkan di sini bukan hanya orang-orang tua, atau para tua-tua berdasarkan usia, tetapi mereka yang hidup di zaman kuno; beberapa di antaranya sebelum air bah, dan sampai ke usia yang sangat tua, dan yang lainnya yang memiliki jabatan, baik sipil maupun gerejawi, dan merupakan nenek moyang serta pendahulu orang Ibrani; yang secara umum memperoleh atau menerima laporan yang baik dari Tuhan; bahwa mereka adalah pilihan Tuhan, dan dibenarkan serta diterima oleh-Nya; bahwa mereka adalah anak-anak dan teman Tuhan, dan akan dimuliakan; dan dari manusia, dari orang-orang baik, karena iman dan kekudusan mereka; dan dari orang-orang jahat, karena perbuatan baik mereka: dan mereka juga percaya pada laporan Injil, dan memberikan laporan yang baik tentang Tuhan, dan tentang tanah yang baik, serta menghias profesi mereka; secara khusus, Habel menerima laporan yang baik, bahwa ia adalah orang yang benar; dan Henokh, bahwa ia menyenangkan Tuhan, dan berjalan dengan-Nya; dan Nuh, bahwa ia adalah orang yang adil, sempurna dalam generasinya, dan juga berjalan dengan Tuhan; dan Abraham, bahwa ia adalah seorang yang percaya, teman Tuhan, dan orang yang takut serta taat kepada-Nya; dan Ayub, bahwa ia adalah seorang yang takut Tuhan, dan menjauhkan diri dari kejahatan; dan Musa, bahwa ia adalah orang yang lembut, dan setia; dan Daud, bahwa ia adalah seorang yang berkenan di hati Tuhan, dan memenuhi kehendak-Nya; dan begitu juga yang lainnya: dan mereka menerima laporan ini dengan iman, dan sebagai buah dari iman itu; yang menunjukkan bahwa iman bukanlah hal baru, dan bahwa karakter seorang yang percaya adalah karakter yang tua dan terhormat. Rasul menyebutkan ini, untuk mengalihkan perhatian orang Ibrani dari pengakuan terhadap para tua-tua tradisional mereka, yang mendapatkan nama, bukan karena iman mereka, tetapi karena tradisi mereka; dan untuk mendorong mereka meniru orang-orang kuno, yang memiliki otoritas dan kebijaksanaan yang lebih tinggi daripada mereka; dan untuk memberi tahu mereka, kecuali mereka memiliki iman yang sama dengan nenek moyang mereka, adalah hal yang sia-sia untuk membanggakan keturunan dari mereka.