Text -- 1 Timotius 1:19 (TB)

1:19 Beberapa orang telah menolak hati nuraninya yang murni itu, dan karena itu kandaslah iman mereka,

Commentary -- Word/Phrase Notes (per phrase)

Full Life: 1Tim 1:19 - KANDASLAH IMAN MEREKA.

Nas : 1Tim 1:19

Paulus berkali-kali mengingatkan Timotius terhadap kemungkinan terjadinya kemurtadan (1Tim 4:1; 5:11-15; 6:9-10;

lihat art. KEMURTADAN PRIBADI).

Ref. Silang FULL: 1Tim 1:19 - hati nuraninya // kandaslah iman

· hati nuraninya: 1Tim 1:5; Kis 23:1; [Lihat FULL. Kis 23:1]

· kandaslah iman: 1Tim 6:21; 2Tim 2:18

Defender (ID): 1Tim 1:19 - hati nurani yang baik

Memegang iman yang benar secara alami kompatibel dengan hati nurani yang baik. Jika seseorang jatuh ke dalam dosa moral, itu adalah langkah yang pendek untuk menjelaskan iman dan sebaliknya (1Ti 1:5).

Commentary -- Word/Phrase Notes (per Verse)

Gill (ID): 1Tim 1:19 - Memegang iman, dan hati nurani yang baik // Yang beberapa orang telah menolaknya // Tentang iman yang telah membuat mereka karam

Memegang iman, dan hati nurani yang baik..... Dengan "iman" yang dimaksudkan di sini, bukanlah anugerah iman, tetapi doktrin iman, suatu pengertian yang sering digunakan dalam surat ini; lihat 1Tim 3:9 dan "memegang" di sini tidak bermaksud sekadar mengakuinya, serta mempertahankannya tanpa goyah, yang seharusnya dilakukan oleh semua orang percaya; tetapi memegangnya secara terbuka dalam pelayanan firman, sebagai lawan dari menyembunyikan atau meninggalkannya, atau bagian darinya; dan memegangnya erat-erat, tanpa goyah, serta menentang segala bentuk pengkhianatan terhadapnya atau ketakutan akan hal itu dan terhadap semua tantangan: yang harus ditambah dengan hati nurani yang baik; hati nurani secara alami tidak baik, tetapi tercemar oleh dosa; dan yang baik hanya yang disucikan oleh darah Kristus, dan dengan demikian dibersihkan dari perbuatan mati; dampak dari ini adalah pergaulan yang suci, lurus, dan patut; dan hal ini tampaknya terutama dimaksudkan di sini, terutama perilaku dan tindakan yang lurus dari para pelayan Injil, dalam pelaksanaan pekerjaan dan jabatan mereka yang setia: lihat 2Kor 1:12.

Yang beberapa orang telah menolaknya; yaitu, hati nurani yang baik; dan yang tidak mengandaikan bahwa mereka pernah memilikinya, karena apa yang pernah dimiliki dapat ditolak; orang-orang Yahudi, yang menghujat dan membantah, dan tidak pernah menerima firman Tuhan, dikatakan menolaknya dari diri mereka, Kis 13:46 di mana kata yang sama digunakan seperti di sini; dan menandakan menolak atau menolak sesuatu dengan kebencian dan penghinaan: orang-orang ini selalu memiliki kebencian terhadap hati nurani yang baik di antara manusia, dan terhadap kehidupan dan perilaku yang baik, sebagai bukti dari hal itu; dan akhirnya mereka melepaskan topeng dan menjatuhkan iman yang mereka akui, karena bertentangan dengan hati nurani jahat mereka: meskipun mengakui ini menyiratkan bahwa mereka pernah memiliki hati nurani yang baik, harus dipahami bukan sebagai hati nurani yang dibersihkan oleh darah Kristus, tetapi sebagai hati nurani yang baik dalam penampilan eksternal saja, atau dalam perbandingan dengan apa yang kemudian mereka tampaknya miliki: dan, selain itu, beberapa orang, yang kekurangan anugerah Tuhan, mungkin memiliki hati nurani yang baik dalam beberapa pengertian, atau terkait dengan beberapa fakta tertentu, atau terhadap perilaku umum mereka di antara manusia, seperti yang dialami oleh Rasul Paulus saat belum terlahir baru, Kis 23:1 dan yang jika dilanggar, atau hilang, bukanlah contoh jatuh dari anugerah Tuhan yang sejati, yang mana ayat ini kadang-kadang digunakan sebagai bukti:

tentang iman yang telah membuat mereka karam; yang dimaksudkan di sini bukanlah anugerah, tetapi doktrin iman, seperti yang telah disebutkan sebelumnya, yang dapat diaku oleh orang-orang, dan yang dapat mereka tinggalkan, serta sepenuhnya menjatuhkannya dan kehilangan. Meskipun mengandaikan iman sebagai anugerah yang dimaksud, frasa "telah membuat karang dari itu" tidak cukup kuat untuk membuktikan jatuhnya total dan final dari para penganut iman sejati, jika itu dianggap ada di sini; karena orang-orang dapat mengalami karam, dan tidak hilang, Rasul Paulus tiga kali mengalami karam, dan setiap kali diselamatkan; selain itu, seperti ada iman yang sejati dan tulus, begitu juga ada iman yang pura-pura dan tiruan, yang dapat ada pada orang-orang yang tidak memiliki anugerah sejati, dan dapat mengalami karam, sehingga hilang.