Teks -- Ulangan 22:17 (TB)

22:17 dan ketahuilah, ia menuduhkan perbuatan yang kurang senonoh dengan berkata: Tidak ada kudapati tanda-tanda keperawanan pada anakmu. Tetapi inilah tanda-tanda keperawanan anakku itu. Lalu haruslah mereka membentangkan kain itu di depan para tua-tua kota.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 22:17 - KEPERAWANAN PADA ANAKMU

Nas : Ul 22:17

(versi Inggris NIV -- putrimu). Penting bahwa seorang gadis Israel tetap mempertahankan keperawanannya hingga menikah. Sebagian besar tanggung jawab akan hal ini ada di tangan orang-tua (ayat Ul 22:15). Demikian pula orang-tua Kristen memiliki tanggung jawab yang sama untuk berusaha melindungi putri mereka (dan putra) terhadap hubungan seksual sebelum menikah. Mereka harus mengajarkan prinsip kemurnian Allah kepada anak mereka dan menuntun mereka kepada keyakinan-keyakinan saleh dan suci mengenai hal-hal seksual

(lihat art. NORMA-NORMA MORALITAS SEKSUAL).

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 22:17 - Dan, ketahuilah, dia telah memberi kesempatan untuk berbicara menentangnya // berkata, aku tidak menemukan putrimu seorang perawan // dan ini adalah tanda-tanda perawanan putriku // dan mereka akan menyebarkan kain di depan para tua-tua kota.

Dan, ketahuilah, dia telah memberi kesempatan untuk berbicara menentangnya,.... Di lingkungan tempat mereka tinggal; telah menjadi penyebab orang-orang berbicara dengan hina tentangnya, sebagai seseorang yang terkenal buruk:

berkata, aku tidak menemukan putrimu seorang perawan; sehingga tampaknya dia mengatakan ini tidak hanya kepada tetangganya, dan di depan pengadilan, tetapi juga kepada orang tua gadis itu:

dan ini adalah tanda-tanda perawanan putriku; yang dibawa bersamanya, dan diproduksi di pengadilan terbuka:

dan mereka akan menyebarkan kain di depan para tua-tua kota; agar mereka dapat memiliki bukti dan kesaksian mata tentang kebenaran apa yang dia katakan, dengan menyebarkan di depan mereka kain yang bernoda darah perawan pada saat pertemuan pertamanya dengan suaminya. Tampaknya ibu, serta ayah, hadir dan terlibat dalam tindakan ini: karena dikatakan, "mereka akan menyebarkan"; dan meskipun ibu mungkin tidak berbicara, dia adalah orang yang tepat untuk membawa kain ini dan menyebarkannya; dan memang itu adalah tanggung jawab dan penjagaannya; karena kita diberitahu ^t, bahwa dua orang, yang disebut שושבינים, "teman-teman" dari pengantin pria dan wanita, pertama-tama masuk ke dalam kamar tidur mereka, dan memeriksa tempat tidur dengan teliti, apakah ada sesuatu yang berkaitan dengan tanda perawanan, dengan mana seseorang mungkin menipu orang lain; dan mereka berjaga sepanjang malam dengan sukacita dan keceriaan yang besar, seolah-olah mereka adalah penjaga seorang raja dan ratu; (di mana perhatian ini diperkirakan ada dalam Joh 3:29) tugas mereka adalah, ketika pengantin pria dan wanita keluar, segera masuk, dan memeriksa semua hal lagi; dan mengetahui dan mengakui lembaran linen sebelumnya di mana mereka telah berbaring, mengambilnya dan menyerahkannya kepada ibu. Dan perlu juga diingat bahwa menyebarkan kain semacam ini di depan pengadilan tidak perlu dianggap tidak mungkin karena ketidaksenonohan, ketika diperhatikan bahwa orang dan benda yang jauh lebih kotor juga berada di bawah penyelidikan dan pemeriksaan para imam, seperti orang yang kusta, menstruasi, dan orang yang mengeluarkan kotoran, dan ketidakberesan masing-masing; dan tidaklah sama sekali tidak mungkin bahwa terdapat tanda-tanda yang jelas seperti yang dikatakan akan diberikan, ketika diamati, khususnya wanita Yahudi, pada usia yang sangat muda mereka dapat menikah, dan sering kali menikah, yaitu, ketika mereka berusia dua belas tahun dan satu hari. Dan orang Afrika, seperti yang diberitahukan ^u, memiliki tradisi serupa di hari pernikahan; "sebuah perayaan disiapkan, dan seorang wanita tertentu menunggu di luar, sampai pengantin wanita telah berbaring; dan kemudian sehelai kain linen, yang bernoda darah, diberikan kepadanya, yang dibawakannya di tangannya, dan ditunjukkannya kepada para tamu, sambil berseru dengan suara keras bahwa ini adalah seorang perawan yang belum terkorupsi; kemudian dia, bersama wanita lainnya, diterima dengan penuh kemewahan, pertama oleh orang tua pengantin pria, dan kemudian oleh orang tua pengantin wanita; tetapi jika dia tidak tampak sebagai seorang perawan, dia dikembalikan kepada orang tuanya dengan aib di hadapan semua orang, dan pernikahan dianggap batal dan tidak sah.'' Memang ada beberapa penulis Yahudi, yang menafsirkan kain ini dalam arti perumpamaan dan alegoris, dan memahaminya sebagai saksi yang; akan membuat kasus ini sejelas dan sejelas kain atau pakaian yang disebarkan. Mereka menganggap bahwa sebelum gadis itu berbaring, dia diperiksa oleh beberapa wanita dewasa, yang menyatakan dia sebagai seorang perawan, dan memberikannya di bawah tangan mereka dalam bentuk tulisan kepada orang tuanya, yang dapat mereka bawa ke pengadilan ketika ada kesempatan untuk itu; sehingga Jarchi berkata, ini adalah sebuah perumpamaan; artinya, mereka menjelaskan segala sesuatu sejelas dan sejelas kain baru; yang sesuai dengan Talmud ^w sepertinya diambil dari situ, di mana tentang kata-kata ini, dan mereka akan menyebarkan kain, dibuat komentar ini; tetapi arti literal tampaknya yang paling tepat.