Teks -- 2 Korintus 5:17 (TB)

5:17 Jadi siapa yang ada di dalam Kristus, ia adalah ciptaan baru: yang lama sudah berlalu, sesungguhnya yang baru sudah datang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Kor 5:17 - IA ADALAH CIPTAAN BARU.

Nas : 2Kor 5:17

Melalui perintah Allah yang berkuasa untuk menciptakan itu (2Kor 4:6), mereka yang menerima Yesus Kristus oleh iman dijadikan ciptaan yang baru, yang termasuk dunia baru Allah di mana Roh memerintah (Rom 8:14; Gal 5:25; Ef 2:10). Orang percaya itu menjadi seorang yang baru (Gal 6:15; Ef 2:10,15; 4:24; Kol 3:10) diperbarui seturut dengan citra Allah (2Kor 4:16; 1Kor 15:49; Ef 4:24; Kol 3:10), ikut merasakan kemuliaan-Nya (2Kor 3:18) dengan pengetahuan (Kol 3:10) dan pengertian (Rom 12:2) yang dibaharui, dan hidup dalam kekudusan (Ef 4:24).

Jerusalem: 2Kor 2:14--7:4

Bagian ini menyimpang dari jalan pikiran mengenai beberapa peristiwa yang dialami Paulus, 2Ko 2:13, diteruskan dalam 2Ko 7:5. Bagian 2Ko 2:14-7:4 menguraikan tentang karya kerasulan.

Jerusalem: 2Kor 5:17 - ciptaan baru

Dahulu Allah telah menciptakan segala sesuatunya melalui Kristus, bdk Yoh 1:3; setelah karyaNya itu dirusakkan oleh dosa maka dipulihkanNya dengan menciptakan kembali segala sesuatunya dalam Kristus, Kol 1:15-20+. Meskipun "ciptaan baru" itu, bdk Gal 6:15, menyangkut jagat raya seluruhnya, Kol 1:19 dst+; bdk 2Pe 3:13; Wah 21:1, namun pusatnya ialah "manusia baru" yang diciptakan dalam Kristus, Efe 2:15+, untuk hidup baru, Rom 6:4, dalam kebenaran dan kekudusan, Efe 2:10; 4:24+; Kol 3:10+. Bandingkan juga kelahiran baru melalui baptisan, Rom 6:4+

Jerusalem: 2Kor 5:17 - yang baru sudah datang

Var: segala sesuatunya sudah baru.

Ende: 2Kor 5:17 - Manusia baru

jang mempunjai hidup baru jaitu bagian dalam hidup Allah sebagai anak Allah.

Ref. Silang FULL: 2Kor 5:17 - dalam Kristus // ciptaan baru // sudah datang

· dalam Kristus: Rom 16:3; [Lihat FULL. Rom 16:3]

· ciptaan baru: Yoh 1:13; [Lihat FULL. Yoh 1:13]; Rom 6:4; [Lihat FULL. Rom 6:4]; Gal 6:15

· sudah datang: Yes 65:17; Wahy 21:4,5

Defender (ID): 2Kor 5:17 - makhluk baru

Mukjizat regenerasi - dilahirkan kembali dan dibaptis oleh Roh Kudus ke dalam tubuh spiritual Kristus - adalah mukjizat sejati dari penciptaan khusus, bukan pengalihan psikologis, atau hal-hal semacam itu. Ini sebanding dalam kualitas, meskipun tidak dalam kuantitas, dengan penciptaan alam semesta. Tidak ada proses alami yang dapat mewujudkan atau menjelaskan mukjizat semacam itu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Kor 5:17 - Oleh karena itu, jika ada orang yang berada di dalam Kristus // segala sesuatu yang lama telah berlalu // lihat, segala sesuatu telah menjadi baru.

Oleh karena itu, jika ada orang yang berada di dalam Kristus, .... Ada suatu rahasia menjadi di dalam Kristus sejak kekekalan; jadi semua yang dicintainya, dijodohkan kepadanya, dipilih dan dipelihara di dalamnya, yang menjadi kepala perjanjian, penjamin, dan wakilnya, adalah di dalamnya, bersatu dengan dia, dan satu dengan dia; bukan dalam arti bahwa Bapa ada di dalamnya, dan bahwa sifat manusia ada di dalamnya, tetapi seperti suami dan istri, serta kepala dan anggota yang merupakan satu: dan ada suatu keberadaan terbuka di dalam Kristus saat pertobatan, ketika seorang pria percaya kepada Kristus, dan menyerahkan dirinya kepadanya; iman tidak menempatkan seseorang ke dalam Kristus, tetapi membuatnya tampak berada di dalamnya: dan orang yang demikian "adalah makhluk baru"; atau, seperti yang dibaca oleh beberapa orang, "biarkan dia menjadi makhluk baru": yang memahami keberadaan di dalam Kristus sebagai suatu pengakuan, dan makna ini, barang siapa yang berada dalam kerajaan atau gereja Kristus, yang mengaku dirinya sebagai seorang Kristen, seharusnya menjadi makhluk baru: versi Arab membacanya, "dia yang ada dalam iman Kristus adalah makhluk baru". Semua yang secara rahasia berada di dalam Kristus sejak kekekalan, meskipun beberapa dari mereka mungkin belum menjadi makhluk baru, namun mereka akan menjadi demikian cepat atau lambat; dan mereka yang terbuka di dalamnya, atau yang adalah orang-orang yang bertobat, sebenarnya demikian; mereka adalah "ciptaan" baru, seperti kata-kata tersebut dapat diterjemahkan: ברייה חדשה, "ciptaan baru", adalah frasa yang sering digunakan oleh para ^doktor Yahudi, dan diterapkan oleh rasul untuk orang-orang yang bertobat; dan bukan merujuk pada reformasi hidup dan tingkah laku secara lahiriah, tetapi suatu prinsip kasih karunia yang ada di dalamnya, yang merupakan suatu ciptaan, suatu pekerjaan penciptaan, dan jadi bukan milik manusia, melainkan milik Tuhan; dan di mana manusia sepenuhnya pasif, seperti dia pada penciptaan pertamanya; dan inilah makhluk baru, atau manusia baru, yang berlawanan dengan, dan berbeda dari manusia tua, yaitu korupsi sifat; dan karena itu adalah sesuatu yang baru ditanamkan di dalam jiwa, yang sebelumnya tidak ada; ini bukan suatu pekerjaan terhadap, dan peningkatan prinsip-prinsip lama dari alam, tetapi penanaman prinsip-prinsip baru dari kasih karunia dan kekudusan; di sini ada hati yang baru, dan roh yang baru, dan di dalamnya ada cahaya dan hidup yang baru, afeksi dan keinginan yang baru, kesenangan dan kegembiraan yang baru; di sini ada mata baru untuk melihat, telinga baru untuk mendengar, kaki baru untuk berjalan, dan tangan baru untuk bekerja dan bertindak:

segala sesuatu yang lama telah berlalu: cara hidup yang lama, cara melayani Tuhan yang lama, baik di antara orang Yahudi maupun non-Yahudi; kebenaran hukum yang lama, teman-teman dan kenalan lama ditinggalkan; dan semua hal eksternal, seperti kekayaan, kehormatan, pengetahuan, keyakinan agama yang dulu, ditinggalkan:

lihat, segala sesuatu telah menjadi baru; ada cara hidup baru, baik dari iman maupun kekudusan; cara baru melayani Tuhan melalui Kristus oleh Roh, dan dari prinsip kasih karunia; kebenaran baru, yang lain, dan lebih baik diterima dan dijunjung; teman-teman baru dicari, dan dinikmati; kekayaan baru, kehormatan, kemuliaan, suatu Yerusalem baru, ya, langit baru, dan bumi baru, diharapkan oleh makhluk baru: atau makna dari keseluruhan mungkin ini, jika seseorang telah masuk ke dalam kerajaan Allah, ke dalam pengaturan Injil, ke dalam status gereja Injil, yang tampaknya merupakan makna dari frasa "di dalam Kristus", di Gal 3:28 dia telah menjadi makhluk baru, atau telah masuk ke dalam ciptaan baru, seolah-olah ke dalam dunia baru, apakah dia seorang Yahudi atau non-Yahudi; karena berkenaan dengan keadaan sebelumnya dari keduanya, "segala sesuatu yang lama telah berlalu"; jika seorang Yahudi, seluruh ekonomi Musa telah dihapuskan; perjanjian yang sebelumnya menjadi tua, dan lenyap; tata cara lama dari sunat dan perayaan Paskah tidak ada lagi; pengorbanan harian telah berhenti, dan semua pengorbanan lainnya telah berakhir, Kristus, pengorbanan besar, telah dipersembahkan; imamat Harun telah usang, ada perubahan di dalamnya, dan dalam seluruh hukum; pelaksanaan hari-hari suci, bulan baru dan sabat, telah berakhir; seluruh hukum ritual telah berakhir; semua bayangan darinya telah lenyap, dan hal-hal yang mereka bayangkan telah datang oleh Kristus, yang merupakan inti dan substansi dari mereka; dan tidak ada lagi melayani Tuhan dalam keusangan huruf, tetapi dalam kebaruan Roh: dan jika seorang non-Yahudi, semua berhala yang sebelumnya disembahnya ditinggalkannya, dan bahasanya, "apa lagi yang harus aku lakukan dengan berhala? atau perjanjian apa yang ada antara bait Allah dengan berhala?" semua pengorbanan sebelumnya, praktik-praktik dan upacara-upacara yang ia gunakan untuk menyembah mereka, ditinggalkan olehnya; dengan semua kebiasaan penjaja, aturan, dan metode perilaku lainnya yang biasa digunakannya: "lihat, segala sesuatu telah menjadi baru"; bagi satu, dan bagi yang lain; pengaturan Injil adalah keadaan baru dari hal-hal; bentuk baru dari status gereja didirikan, bukan nasional, seperti di antara orang Yahudi, tetapi kongregasional, terdiri dari orang-orang yang dikumpulkan dari dunia, dan kembali dibentuk bersama; tata cara baru ditetapkan, yang sebelumnya tidak pernah digunakan, seperti baptisan dan perjamuan Tuhan; cara baru dan hidup dibuka oleh darah Kristus ke dalam tempat yang paling kudus, bukan melalui hewan ternak yang disembelih, seperti di antara orang Yahudi, maupun melalui dewa-dewa kecil seperti di antara orang non-Yahudi; perintah kasih yang baru diperintahkan kepada semua pengikut Anak Domba; dan nama lain diberikan kepada mereka, nama baru, yang diucapkan oleh mulut Tuhan Allah mereka, bukan dari orang Yahudi maupun non-Yahudi, tetapi dari orang Kristen; dan nyanyian baru dimasukkan ke dalam mulut mereka, bahkan pujian kepada Allah: singkatnya, status gereja Injil tampaknya sebagai suatu ciptaan baru, dan mungkin dimaksudkan oleh langit baru dan bumi baru, Yes 65:15 serta mereka yang merupakan anggota yang tepat dari itu, adalah makhluk baru dalam arti yang diberikan sebelumnya.