Teks -- Kisah Para Rasul 2:1 (TB)

Pentakosta

2:1 Ketika tiba hari Pentakosta, semua orang percaya berkumpul di satu tempat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 2:1 - PENTAKOSTA.

Nas : Kis 2:1

Hari Pentakosta merupakan hari raya terbesar yang kedua dalam tarikh Yahudi. Peristiwa ini merupakan perayaan penuaian setelah panen gandum ketika hulu hasil dipersembahkan kepada Allah (lih. Im 23:17). Demikianlah hari Pentakosta bagi gereja melambangkan awal penuaian jiwa-jiwa oleh Allah dalam dunia.

Jerusalem: Kis 2:1 - semua orang percaya

Bukanlah kelompok seratus duapuluh orang yang disebutkan dalam Kis 1:15-26, melainkan para rasul yang disebut dalam Kis 1:13-14.

Ende: Kis 2:1 - Pentekosta

Artinja menurut kata ialah: "jang kelimapuluh", maksudnja hari kelimapuluh sesudah Paska. Sebagai hari raja agung dirajakan oleh orang Jahudi terutama sebagai peringatan akan pemberian hukum taurat di Sinai. Murid-murid jang hadir dalam ruangan ini, tentu mereka jang disebut dalam Kis 1:14; tetapi diduga sekalian 120 murid jang berkumpul waktu pemilihan Matias mendjadi rasul jang keduabelas, menggantikan Judas Iskariot. Lih. Kis 1:15.

Ref. Silang FULL: Kis 2:1 - hari Pentakosta // percaya berkumpul

· hari Pentakosta: Im 23:15,16; Kis 20:16; 1Kor 16:8

· percaya berkumpul: Kis 1:14

Defender (ID): Kis 2:1 - hari Pentekosta

"Pentekosta," yang berarti "lima puluh hari," adalah festival yang dirayakan lima puluh hari setelah perayaan hasil pertama, yang diadakan pada hari sabat. Perayaan hasil pertama (Imamat 23:9-14) sebenarnya merupakan nubuatan kebangkitan Kristus (1Kor 15:20), yang juga terjadi pada hari pertama minggu. Dengan demikian, Pentekosta dirayakan pada hari pertama minggu, dan pada hari seperti itulah Roh Kudus datang untuk tinggal di dalam gereja. Sangat mungkin, fakta ini berperan dalam adopsi bertahap oleh gereja-gereja akan hari pertama minggu sebagai hari istirahat dan ibadah reguler mereka (Kis 20:7; 1Kor 16:2). Pengamatan sabat mingguan adalah untuk mengenang penyelesaian pekerjaan penciptaan Tuhan (Kej 2:1-3; Kel 20:8-11), tetapi pekerjaan besar penebusan Tuhan kini juga telah diselesaikan (Yoh 19:30). Dengan demikian, dengan mengamati "hari sabat" atau "hari istirahat" mingguan mereka pada hari pertama minggu, mereka akan menghormati penyelesaian baik pekerjaan penciptaan Tuhan maupun pekerjaan penebusan-Nya. Pentekosta juga memperingati pemberian hukum di Gunung Sinai, yang terjadi lima puluh hari setelah Paskah (Kel 12:6; Kel 19:1, Kel 19:11).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kis 2:1

Im 23:15-21, Ul 16:9-11

Ref. Silang TB: Kis 2:1

Im 23:15-21, Ul 16:9-11

Gill (ID): Kis 2:1 - Dan ketika hari Pentakosta telah tiba // mereka semua bersatu di satu tempat

Dan ketika hari Pentakosta tiba,.... Atau "telah tiba", dimulai dan memasuki; karena itu belum selesai, atau berakhir, saat itu baru jam ketiga siang, atau pukul sembilan pagi, ketika Petrus mulai khotbahnya; lihat Kisah 2:15. Versi Vulgata Latin dan Suriah membaca, "ketika hari-hari Pentakosta telah terpenuhi"; bukan karena ada lebih dari satu hari yang dirayakan pada festival ini; karena meskipun perayaan Paskah dan Pondok Daun masing-masing dirayakan selama tujuh hari, menurut hukum, dan delapan hari menurut para Ahli Taurat, namun perayaan Pentakosta hanya dirayakan satu hari; dan karena itu sering dikatakan oleh orang Yahudi, bahwa Atzereth, yang merupakan salah satu nama yang mereka sebut untuk perayaan ini, hanya satu hari ^l; pada masa penawanan mereka merayakan dua hari ^m, seperti yang mereka lakukan untuk permulaan tahun, karena ketidakpastian perhitungan; tetapi maksudnya adalah, ketika seluruh lima puluh hari dari Paskah hingga saat ini telah sepenuhnya tiba, atau terpenuhi, ketika hari kelima puluh dari sana, yang merupakan hari Pentakosta yang tepat, telah tiba: pada hari kedua Paskah, pada tanggal enam belas Nisan, ikatan hasil panen pertama dipersembahkan; setelah itu, dan tidak sebelumnya, adalah sah untuk menuai gandum, Imamat 23:10 dari waktu ini orang Yahudi menghitung perayaan minggu mereka, atau tujuh minggu, atau lima puluh hari; lihat Keluaran 34:22 yang mengukur waktu panen mereka. Sekarang hari terakhir dari lima puluh hari ini adalah hari Pentakosta, di mana pada hari itu dipersembahkan dua roti gelombang, sebagai ungkapan syukur bahwa panen mereka telah selesai. Josephus menyebut ⁿ perayaan ini dengan nama yang sama yang digunakan Lukas di sini; dan mengatakan ^o, orang Yahudi menyebutnya demikian, berdasarkan jumlah hari, yaitu lima puluh; dan demikian R. Sol Jarchi ^p menyebut hari ini, יום חמישים, "hari kelima puluh": pada hari ini, orang Yahudi mengatakan ^q, hukum diberikan; dan perhatikan ^r, bahwa "dari hari Israel keluar dari Mesir, hingga hari hukum diberikan, ada lima puluh hari.

Dan pada hari ini, yang merupakan hari pertama minggu, Roh dicurahkan kepada para murid; Injil mulai diberitakan kepada semua bangsa, dan panen jiwa dikumpulkan:

mereka semua bersatu di satu tempat; dalam dua salinan kuno Beza, dan di beberapa lainnya, dibaca, "semua rasul"; Matias, dan sebelas lainnya, dengan siapa dia dihitung, yang terakhir disebut dalam Kisah 1:26. Meskipun ini tidak perlu dibatasi hanya kepada dua belas rasul, tetapi dapat dipahami tentang seratus dua puluh, di mana, seperti halnya dengan para rasul, Roh Kudus juga dapat dicurahkan, agar mereka dapat berbicara dalam berbagai bahasa; karena di antara mereka ada banyak pelayan Injil, seperti tujuh puluh murid, dan mungkin lebih; dan bahwa karunia luar biasa-Nya harus diberikan kepada orang lain, hanyalah apa yang kemudian dilakukan; lihat Kisah 8:17 dan meskipun ada banyak dari mereka berkumpul, mereka sangat sepakat dan damai; tidak ada perselisihan atau pertikaian di antara mereka; mereka seia sekata dan sejiwa dalam iman dan praktik, dan memiliki kasih yang tulus satu sama lain; dan semuanya berada di satu tempat, yang tampaknya adalah bait suci; lihat Kisah 2:46. Dan memang, tidak ada tempat atau rumah lain yang dapat menampung sebanyak yang datang untuk mendengar mereka, dari jumlah tersebut tiga ribu telah bertobat,