Teks -- Kisah Para Rasul 10:9 (TB)

10:9 Keesokan harinya ketika ketiga orang itu berada dalam perjalanan dan sudah dekat kota Yope, kira-kira pukul dua belas tengah hari, naiklah Petrus ke atas rumah untuk berdoa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 10:9 - NAIKLAH PETRUS KE ATAS RUMAH UNTUK BERDOA.

Nas : Kis 10:9

Roh Kudus, pengarang Alkitab, telah menyatakan bahwa orang Kristen PB adalah orang yang bertekun dalam banyak doa. Mereka menyadari bahwa kerajaan Allah tidak dapat terwujud dengan kuasa penuh hanya dengan doa beberapa menit sehari (Kis 1:14; 2:42; 3:1; 6:4; Ef 6:18; Kol 4:2).

1. 1) Orang Yahudi yang saleh berdoa dua sampai tiga kali setiap hari (bd. Mazm 55:18; Dan 6:11). Para pengikut Kristus, khususnya para rasul (Kis 6:4), biasa berdoa dengan kekhusukan yang sama. Petrus dan Yohanes memasuki bait Allah "ketika tiba waktunya berdoa" (Kis 3:1); sedangkan Paulus dan Lukas melakukan hal yang sama (Kis 16:16). Petrus biasa berdoa pada pukul dua belas tengah hari; Allah memberkati Kornelius karena dia setia pada saat-saat berdoanya (ayat Kis 10:30 dst).
2. 2) Alkitab mendorong orang percaya untuk bertekun dengan setia dalam doa (Rom 12:12), berdoa selalu (Luk 18:1), tetap berdoa (1Tes 5:17), berdoa di mana-mana (1Tim 2:8), berdoa setiap waktu untuk bermacam-macam permohonan (Ef 6:18), bertekun dalam doa (Kol 4:2) dan berdoa dengan kuasa (Yak 5:16). Semua nasihat ini menunjukkan bahwa tidak mungkin ada kuasa Kerajaan Allah dalam peperangan terhadap dosa, Iblis dan dunia, atau kemenangan dalam usaha untuk memenangkan yang hilang tanpa banyak berdoa setiap hari

   (lihat art. BERDOA DENGAN EFEKTIF).

3. 3) Mengingat Tuhan Yesus pernah berharap agar murid-murid-Nya berjaga-jaga dan berdoa selama "satu jam" (Mat 26:38-41) dan urgensi saat-saat terakhir ini, tidakkah berkenan kepada Allah apabila setiap orang percaya meluangkan setiap hari sekurang-kurangnya satu jam untuk berdoa dan mempelajari Firman Allah untuk memperluas kerajaan Allah di atas muka bumi ini dan segala yang terlibat dalamnya untuk kita (Mat 6:10,33)?
4. 4) Satu jam doa dapat mencakup unsur-unsur berikut:
1. (a) pemujaan,
2. (b) menyanyi memuji Tuhan,
3. (c) mengucap syukur,
4. (d) menantikan Tuhan,
5. (e) membaca Firman Allah,
6. (f) mendengarkan Roh Kudus,
7. (g) mengucapkan kata-kata Alkitab dalam doa,
8. (h) mengakui kekurangan dan kesalahan,
9. (i) mendoakan orang lain,
10. (j) permohonan untuk kebutuhan-kebutuhan sendiri dan
11. (k) berdoa dalam bahasa roh.

Jerusalem: Kis 10:1-33

Menurut pandangan Lukas maka pertobatan Kornelius itu bukanlah sebuah kejadian perorangan saja. Makna umumnya tampil dalam cerita sendiri dan dalam tekanan atas penglihatan Petrus dan Kornelius. Makna umum itu khususnya ditampilkan oleh hubungan yang dijalin oleh pengarang antara peristiwa itu dan keputusan yang diambil oleh "konsili di Yerusalem", bdk Kis 15:7-11,14. Ada dua pengajaran yang dapat ditarik, yakni: 1) Allah sendiri telah menyatakan bahwa orang-orang bukan Yahudi harus diterima oleh jemaat Kristen tanpa membebankan pada mereka seluruh hukum Taurat, bdk Kis 10:34-35,44-48; 11:1,15:7-11,14 dan Gal 2:1-10; 2) Allah sendiri menyatakan kepada Petrus bahwa ia harus bertamu pada seseorang yang tidak bersunat: di sini terasa masalah hubungan antara orang-orang Kristen bekas Yahudi dan orang-orang Kristen bekas kafir, bdk Kis 10:10-16,28-29; 11:2-14 dan Gal 2:11-21.

Ref. Silang FULL: Kis 10:9 - atas rumah

· atas rumah: Mat 24:17; [Lihat FULL. Mat 24:17]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 10:9 - Esok harinya, ketika mereka melanjutkan perjalanan mereka // dan mendekati kota // Peter naik ke atap rumah untuk berdoa

Esok harinya, ketika mereka melanjutkan perjalanan mereka,.... Dari Kaisarea ke Joppa; Joppa dikatakan berjarak enam tiga puluh mil dari Kaisarea; sejauh itu Kaisarea dari Lydda, tetapi tampaknya lebih jauh dari Joppa; karena menurut Josephus ^b, dari Joppa ke Antipatris adalah seratus lima puluh furlong, yang hampir sembilan belas mil, dan dari sana ke Kaisarea adalah dua puluh enam mil; kecuali jika ada jalan yang lebih dekat di sepanjang pesisir, seperti halnya jalan dari Kaisarea ke Joppa, yang disebutkan oleh penulis di atas ^c; oleh karena itu mereka harus telah berangkat pada malam sebelumnya, atau awal pagi itu, untuk sampai ke Joppa pada jam keenam, atau jam dua belas siang; seperti yang tampaknya mereka lakukan, berdasarkan apa yang terjadi selanjutnya:

dan mendekati kota; yaitu, Joppa, yang hanya berjarak sedikit dari sana:

Peter naik ke atap rumah untuk berdoa; atap rumah di Yudea datar, dan orang-orang dapat berjalan di atasnya, dan di tempat ini mereka sering mengasingkan diri untuk beribadah dan bersantai; Lihat Gill di Mat 10:27, Mat 24:17, adalah karena alasan yang pertama, yaitu untuk berdoa, bahwa Peter pergi ke sana, dan agar dia bisa berada di tempat yang pribadi dan sendirian, tanpa terganggu dalam melaksanakan tugas itu. Hal ini terjadi di rumah seorang tukang kulit, meskipun tidak di tokonya, mengingatkan pada kanun orang Yahudi ^d,

"seorang pria tidak boleh masuk ke dalam bak mandi, maupun ke dalam toko tukang kulit, dekat waktu Minchah,''

atau waktu doa. Kini ini adalah sekitar jam keenam atau jam dua belas siang, ketika Peter pergi untuk berdoa; pada waktu itu utusan dari Kornelius sudah dekat dengan kota Joppa; ini adalah waktu doa lain yang digunakan oleh orang Yahudi, dan adalah apa yang mereka sebut sebagai Minchah besar, yang dimulai pada jam keenam setengah, dan karenanya seperti yang dikatakan di sini, sekitar jam keenam. Lihat Gill di Act 3:1.