Teks -- Yohanes 7:16 (TB)

7:16 Jawab Yesus kepada mereka: "Ajaran-Ku tidak berasal dari diri-Ku sendiri, tetapi dari Dia yang telah mengutus Aku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 7:14-52

Bagian ini terdiri atas unsur yang berbeda-beda dan dipersatukan oleh sebuah pikiran bersama: keraguan tentang asal-usul Yesus: 1) Asal manusiaNya menyelubungi asal ilahiNya: bagaimanakah Ia mempunyai pengetahuan sebab memang tidak berguru pada para rabi? Yoh 7:14-18; orang tahu tentang masa mudaNya, jadi mustahillah Ia Mesias, Yoh 7:25-30. 2) Orang yakin Yesus lahir di Nazaret, maka mustahillah Ia Mesias, Yoh 7:40-52. Apa yang dikatakan tentang "pergiNya" Yesus, Yoh 7:33-36, bersangkutan dengan apa yang dikatakan tentang asal ilahiNya: Manusia Kristus pergi ke tempat di mana Ia selalu tetap ada (karena keilahianNya) bdk Yoh 7:29 dan Yoh 7:34. Ayat Yoh 7:19-24 yang berupa konklusi untuk Yoh 5:1-16 ada di luar konteksnya.

Ref. Silang FULL: Yoh 7:16 - mengutus Aku

· mengutus Aku: Yoh 14:24; [Lihat FULL. Yoh 14:24]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 7:16

7:16 Jawab Yesus kepada mereka, "Ajaran-Ku tidak berasal dari diri-Ku sendiri, tetapi dari Dia yang telah mengutus Aku.

Sesuai dengan kebiasaan seorang rabi, Tuhan Yesus mendukung pernyataan-Nya dengan sumber ajaran yang berbobot. Dalam kasus ini sumbernya bukan seorang rabi yang terkenal, tetapi Dia yang telah mengutus Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 7:14-24

a. Ajaran Yesus yang berwewenang (7:14-24)

Dalam bagian ini Tuhan Yesus menanggapi dua pertanyaan, dan membela hak-Nya untuk mengajar. Mereka terpaksa memilih, apakah Dia adalah nabi palsu, yang harus dihukum mati (Ulangan18:20) ataukah Dia adalah nabi yang dinubuatkan oleh Musa, yang harus ditaati (Ulangan 18:19).⁶⁵⁴

Hagelberg: Yoh 7:16

7:16 Jawab Yesus kepada mereka, "Ajaran-Ku tidak berasal dari diri-Ku sendiri, tetapi dari Dia yang telah mengutus Aku.

Sesuai dengan kebiasaan seorang rabi, Tuhan Yesus mendukung pernyataan-Nya dengan sumber ajaran yang berbobot. Dalam kasus ini sumbernya bukan seorang rabi yang terkenal, tetapi Dia yang telah mengutus Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 7:14-44

8. Di hari raya Pondok Daun (7:14-44)

Di hari raya Pondok Daun, pernyataan Tuhan Yesus menjadi sangat jelas dan terang-terangan, dan perlawanan yang melawan Dia juga semakin terang-terangan.

Hagelberg: Yoh 5:1--7:52

C. Oposisi Timbul: tambah tanda, perbuatan, dan kata (5:1-7:52)

Dalam bagian ini pertentangan antara Tuhan Yesus dan pemimpin-pemimpin orang Yahudi timbul. Apa yang tersirat dalam bagian yang sebelumnya, sudah menjadi nyata dalam bagian ini. Sesuai dengan pasal 1;10, mereka melawan Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 7:16 - Yesus menjawab mereka dan berkata // ajaranku bukan milikku // melainkan milik dia yang mengutus saya.

Yesus menjawab mereka dan berkata,.... Setelah mendengar mereka mengungkapkan keterkejutan dan menyampaikan keberatan mereka:

ajaran saya bukan milik saya: itu miliknya, karena dia adalah Tuhan; sebagai demikian, dia adalah pengarangnya, itu berasal darinya, melalui wahyu darinya; dan itu adalah tentang dirinya, atau dia adalah subjeknya, sebagai Mediator; itu menghormati pribadinya sebagai Tuhan-manusia, jabatannya, sebagai nabi, imam, dan Raja, serta anugerahnya, keadilan; dan keselamatan; dan itu adalah miliknya, sebagaimana yang diberitakan olehnya sebagai manusia; itu datang melalui dirinya, dan pertama kali mulai disebutkan oleh dirinya; dan diucapkan oleh dirinya, dengan cara yang tidak pernah dilakukan sebelumnya, maupun sesudahnya: tetapi itu bukan manusia; itu tidak diperoleh olehnya, sebagai manusia; dia tidak mempelajarinya dari manusia; dia tidak membutuhkan ajaran manusia; dia bertambah dalam hikmat tanpa itu, sejak masa kecilnya: mereka berkata benar, dengan mengatakan dia tidak pernah belajar; roh hikmat dan pengetahuan beristirahat di atasnya, dan harta karun dari mereka tersembunyi dalam dirinya; juga bukan perangkat atau penemuan miliknya, sebagai manusia; itu bukan dari dirinya sendiri sebagai demikian, tetapi itu dari surga, dari Bapaknya: oleh karena itu dia menambahkan,

tetapi milik dia yang mengutus saya; dengan demikian menunjukkan bahwa itu adalah dari Tuhan, dan disampaikan kepada dirinya oleh Bapaknya; dari siapa dia menerimanya, dan dari siapa dia memiliki komisi untuk memberitakannya; sehingga ajarannya adalah hikmat yang datang dari atas, yang murni dan damai, ilahi dan surgawi, dan seharusnya diterima oleh manusia.