Teks -- Yohanes 3:34 (TB)

3:34 Sebab siapa yang diutus Allah, Dialah yang menyampaikan firman Allah, karena Allah mengaruniakan Roh-Nya dengan tidak terbatas.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yoh 3:34 - MENGARUNIAKAN ROH-NYA DENGAN TIDAK TERBATAS.

Nas : Yoh 3:34

Lihat catatan tentang Yesus diurapi dengan Roh Kudus di

lihat cat. --> Mat 3:16 dan

lihat cat. --> Luk 3:22;

[atau ref. Mat 3:16; Luk 3:22]

lihat art. YESUS DAN ROH KUDUS).

Jerusalem: Yoh 3:34 - Allah mengaruniakan RohNya

Sejumlah naskah tidak memuat "Allah", sehingga kalimat berbunyi: Dialah yang menyampaikan... dan mengaruniakan RohNya... Dalam teks yang diterima oleh terjemahan ini tidak jelas kepada siapa Roh itu dikurniakan, kepada "yang diutus" (Kristus) atau kepada orang-orang lain.

Ende: Yoh 3:31-36

Jang dipaparkan dalam ajat-ajat ini, bukan perkataan Joanes Pemandi, melainkan buah renungan pengarang.

Ref. Silang FULL: Yoh 3:34 - yang diutus // mengaruniakan Roh-Nya

· yang diutus: Yoh 3:17; [Lihat FULL. Yoh 3:17]

· mengaruniakan Roh-Nya: Yes 42:1; Mat 12:18; Luk 4:18; Kis 10:38

Defender (ID): Yoh 3:34 - secara terukur

Yohanes di sini berbicara tentang Kristus, karena tentu saja "Allah telah mengutus" Dia, dan Dia sepenuhnya dikendalikan oleh Roh Kudus. Tetapi kata-kata tersebut juga berlaku untuk Yohanes Pembaptis ketika dia berkata: "Aku diutus sebelum dia" (Yoh 3:28). Dia juga dipenuhi dengan Roh (Luk 1:15) dan mengucapkan firman Allah (Yoh 1:23).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 3:34

3:34 Sebab siapa yang diutus Allah, Dialah yang menyampaikan firman³⁵³ Allah,³⁵⁴ karena Allah³⁵⁵ mengaruniakan Roh-Nya dengan tidak terbatas.

Dalam Injil Yohanes, Tuhan Yesus dan Rasul Yohanes sebagai narator sering berkata bahwa Tuhan Yesus diutus oleh Allah. Dia, yaitu Tuhan Yesus, dapat mengungkapkan kata-kata Allah, karena Allah mengaruniakan Roh-Nya dengan tidak terbatas. Kalau dulu, pada zaman Perjanjian Lama, Roh Allah dikaruniakan kepada orang sesuai dengan pelayanan tertentu yang harus dilaksanakan. Tetapi sekarang, kepada Tuhan Yesus, Roh-Nya dikaruniakan dengan tidak terbatas.

Hagelberg: Yoh 3:31-36

8. Penjelasan panjang II (3:31-36)

Sama seperti percakapan Tuhan Yesus dengan Nikodemus disusuli renungan dari Rasul Yohanes, nampaknya kesaksian Yohanes Pembaptis juga disusuli renungan Rasul Yohanes.³⁴⁸ Kalau begitu, maka pasal 3:30, yang meringkaskan kesaksian Yohanes Pembaptis, merupakan kata terakhir dari dia dalam Injil Yohanes. Hal ini tidak dapat dipastikan, tetapi jika pasal 3:31-36 dibaca, ada kesan bahwa Rasul Yohanes memberi tanggapannya sendiri pada pelayanan dan kesaksian Yohanes Pembaptis. Memang banyak ungkapan dalam pasal 3:31-36 juga diucapkan oleh Tuhan Yesus dalam percakapan-Nya dengan Nikodemus.³⁴⁹ Rupanya Rasul Yohanes memberi suatu komentar mengenai Yohanes Pembaptis dengan kosa kata yang dipakai oleh Tuhan Yesus dalam percakapan-Nya dengan Nikodemus untuk menutup nas mengenai Yohanes Pembaptis dan juga untuk mengikat kedua nas tersebut. Dengan demikian akhirnya dia tiba di puncak renungannya, yaitu bahwa hidup yang kekal hanya dapat diperoleh melalui iman dalam Yesus Kristus.

Hagelberg: Yoh 3:34

3:34 Sebab siapa yang diutus Allah, Dialah yang menyampaikan firman³⁵³ Allah,³⁵⁴ karena Allah³⁵⁵ mengaruniakan Roh-Nya dengan tidak terbatas.

Dalam Injil Yohanes, Tuhan Yesus dan Rasul Yohanes sebagai narator sering berkata bahwa Tuhan Yesus diutus oleh Allah. Dia, yaitu Tuhan Yesus, dapat mengungkapkan kata-kata Allah, karena Allah mengaruniakan Roh-Nya dengan tidak terbatas. Kalau dulu, pada zaman Perjanjian Lama, Roh Allah dikaruniakan kepada orang sesuai dengan pelayanan tertentu yang harus dilaksanakan. Tetapi sekarang, kepada Tuhan Yesus, Roh-Nya dikaruniakan dengan tidak terbatas.

Hagelberg: Yoh 2:1--4:45

B. Pelayanan yang Awal: Tanda, Perbuatan, dan Kata (2:1-4:45)

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 3:34 - Karena dia yang diutus oleh Allah // mengucapkan firman Allah // Karena Allah tidak memberikan Roh dengan ukuran kepadanya

Karena dia yang diutus oleh Allah,.... Masih berarti Kristus, yang diutus dalam tabii manusia, dalam persamaan daging yang berdosa, pada saat yang telah ditentukan; untuk menjadi Juruselamat dunia, dari yang hilang, dari yang terpenting dari para pendosa; dan untuk memberitakan kabar baik Injil, yang lebih khusus ditujukan di sini; dan untuk itu ia dipenuhi dengan kualifikasi yang melimpah dari Roh Allah, dengan siapa ia diurapi:

mengucapkan firman Allah; firman yang diberikan Allah kepadanya; ajaran kasih karunia; firman kebenaran; firman iman; firman kebenaran; firman rekonsiliasi; firman keselamatan dan hidup yang kekal; seluruh pikiran dan kehendak Allah; dan apapun yang ia ucapkan adalah benar seperti firman Allah, dan memang demikian adanya.

Karena Allah tidak memberikan Roh dengan ukuran kepadanya, seperti yang ia lakukan kepada para nabi Perjanjian Lama, dan kepada para rasul Perjanjian Baru; dan kepada para pelayan biasa firman, yang memiliki karunia yang berbeda satu sama lain; kepada satu diberikan satu karunia Roh; dan kepada yang lain, karunia yang lain, sesuai dengan kehendak Roh; dan kepada setiap orang diberikan kasih karunia, atau karunia kasih karunia, sesuai dengan ukuran karunia Kristus, Efesus 4:7. Yang sesuai dengan apa yang dikatakan orang Yahudi ^a tentang Roh Kudus, dan karunia-karunianya.

"Kata R. Joden bar R. Simeon, bahkan air yang turun dari atas tidak diberikan, tetapi, במדה, "dalam ukuran".--Kata R. Acha, bahkan Roh Kudus, yang tinggal di atas nabi-nabi, tidak tinggal, tetapi במשקל, "dalam berat".''

Tetapi Tuhan Yesus memiliki setiap, karunia dari Roh, dan kelimpahan kasih karunia di dalamnya: ia diurapi dengan minyak sukacita, dengan Roh Kudus di atas teman-temannya; dan memiliki pengurapan yang tak terukur dari yang kudus; yang, seperti minyak berharga yang dituangkan ke atas Harun, turun dari-Nya kepada anggota-anggota tubuh-Nya.