Teks -- Yohanes 12:26 (TB)

12:26 Barangsiapa melayani Aku, ia harus mengikut Aku dan di mana Aku berada, di situpun pelayan-Ku akan berada. Barangsiapa melayani Aku, ia akan dihormati Bapa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yoh 12:26 - BARANGSIAPA MELAYANI AKU.

Nas : Yoh 12:26

Beriman pada Yesus berarti komitmen pribadi untuk mengikuti Dia, menaati semua ajaran-Nya serta berada di mana Dia ada. Mengikuti Yesus termasuk menyangkal diri dan memikul salib

(lihat cat. --> Mr 8:34

[atau ref. Mr 8:34]

mengenai artinya memikul salib).

Jerusalem: Yoh 12:26 - di mana Aku berada

Yaitu dalam kemuliaan Bapa, bdk Yoh 14:3; 17:24.

Ende: Yoh 12:26 - Ditempat Aku berada

didalam kemuliaan surgawi.

Ref. Silang FULL: Yoh 12:26 - akan berada

· akan berada: Yoh 14:3; 17:24; 2Kor 5:8; Fili 1:23; 1Tes 4:17

Defender (ID): Yoh 12:26 - di mana aku berada

Di mana Yesus? "Di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam namaku, di situlah aku berada di tengah-tengah mereka" (Mat 18:20). Perkumpulan seperti itu biasanya (tetapi tidak selalu) ada di dalam gereja lokal yang terorganisir.

Defender (ID): Yoh 12:26 - budak saya

Dalam ayat ini, dua kemunculan kata "serve" harus dipahami dalam arti "melayani." Namun, kata "servant" berarti "budak."

Defender (ID): Yoh 12:26 - hormat ayahku

Yaitu, ketika Kristus kembali (1Ptr 1:7).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 12:26

12:26 Barangsiapa melayani Aku, ia harus mengikut Aku dan di mana Aku berada, di situpun pelayan-Ku akan berada. Barangsiapa melayani Aku, ia akan dihormati Bapa.

Ayat ini tidak terfokus kepada Tuhan Yesus, tetapi pada orang-orang yang melayani Dia. Seorang ahli Injil Yohanes berkata,⁹²¹ "Mengikuti Yesus merupakan seluruh keawajiban orang Kristen, dan berada di mana Tuhan Yesus berada merupakan seluruh pahalahnya." Dalam konteks ini, ungkapan ia harus mengikut Aku berarti "ia harus menderita seperti Tuhan Yesus menderita". Bukankah hal yang sama dikatakan oleh Rasul Paulus dalam Filip 3:10, yang berbunyi, "yang kuhendaki ialah mengenal Dia dan kuasa kebangkitan-Nya dan persekutuan dalam penderitaan-Nya, di mana aku menjadi serupa dengan Dia dalam kematian-Nya...."

Perjanjian Baru sering mengajar bahwa orang yang melayani dengan setia akan menerima pahala. Dalam ayat ini bentuk pahala adalah hormat dari Allah Bapa.

Hagelberg: Yoh 12:20-36

4. Orang kafir memicu pernyataan Yesus mengenai \"saatnya\" (12:20-36)

Setelah dia mencatat perkataan yang ironis tersebut, Yohanes mencatat peristiwa permohonan beberapa orang Yunani. Susunan ini tidak sembarangan. Sekali lagi musuh Tuhan Yesus mengucapkan suatu kebenaran, tanpa menyadari bahwa perkataan mereka mempunyai arti yang ironis. Dalam pasal 11:51-52 Yohanes menjelaskan bahwa perkataan Imam Besar merupakan nubuatan, tetapi dalam nas ini Yohanes tidak menjelaskan keironisan perkataan mereka secara terang-terangan. Namun kisah ini mengenai permohonan beberapa orang Yunani menyatakan bahwa memang "seluruh dunia mengikuti Dia", sementara ini diwaklili oleh beberapa orang Yunani.

Seolah-olah tanggapan Tuhan Yesus kurang tepat. Tampaknya tidak ada kaitan antara permohonan mereka dan tanggapan Tuhan Yesus. Namun ada kaitan. Bagi Tuhan Yesus, orang-orang Yunani itu melambangkan seluruh dunia yang harus dijangkau dengan berita kematian dan kenaikan-Nya. Lagipula mereka tidak akan dijangkau kecuali pengikut-pengikut Tuhan Yesus rela mengikuti teladan-Nya, dan tidak mengasihi nyawanya. Dengan demikian pokok-pokok yang diungkapkan dalamm nas ini memiliki kesatuan dan tujuan yang sangat tepat.

Hagelberg: Yoh 12:26

12:26 Barangsiapa melayani Aku, ia harus mengikut Aku dan di mana Aku berada, di situpun pelayan-Ku akan berada. Barangsiapa melayani Aku, ia akan dihormati Bapa.

Ayat ini tidak terfokus kepada Tuhan Yesus, tetapi pada orang-orang yang melayani Dia. Seorang ahli Injil Yohanes berkata,⁹²¹ "Mengikuti Yesus merupakan seluruh keawajiban orang Kristen, dan berada di mana Tuhan Yesus berada merupakan seluruh pahalahnya." Dalam konteks ini, ungkapan ia harus mengikut Aku berarti "ia harus menderita seperti Tuhan Yesus menderita". Bukankah hal yang sama dikatakan oleh Rasul Paulus dalam Filip 3:10, yang berbunyi, "yang kuhendaki ialah mengenal Dia dan kuasa kebangkitan-Nya dan persekutuan dalam penderitaan-Nya, di mana aku menjadi serupa dengan Dia dalam kematian-Nya...."

Perjanjian Baru sering mengajar bahwa orang yang melayani dengan setia akan menerima pahala. Dalam ayat ini bentuk pahala adalah hormat dari Allah Bapa.

Hagelberg: Yoh 11:55--12:36

C. Kemenangan dan kematian yang mendekat (11:55-12:36)

Hagelberg: Yoh 11:1--12:50

III. PERALIHAN: KEHIDUPAN DAN KEMATIAN, RAJA DAN HAMBA YANG MENDERITA (11:1-12:50)

Gill (ID): Yoh 12:26 - Jika ada orang yang melayani, aku // biarlah dia mengikutiku // dan di mana aku berada // di sana juga hambaku akan berada // jika ada orang yang melayaniku, dia akan dihormati oleh Ayahku.

Jika ada orang yang melayani, aku,.... Atau bersedia untuk menjadi hamba Kristus, dan dianggap demikian;

biarlah dia mengikutiku; seperti dalam penghayatan kasih, kerendahan hati, kesabaran, penyangkalan diri, dan penyerahan kehendak kepada kehendak Tuhan, serta dalam pelaksanaan setiap tugas, berjalan seperti dia berjalan, dalam cara yang penuh penderitaan; karena seperti tuannya, demikianlah hamba-hambanya, seperti kepala, demikianlah anggota-anggotanya, melalui banyak kesengsaraan, harus masuk ke dalam kerajaan; di mana ia mendorong dengan hal-hal berikut:

dan di mana aku berada; di surga, seperti dia kini berada, sebagai Anak Tuhan; atau "di mana aku akan berada", sebagaimana diterjemahkan dalam versi Siria dan Persia, yaitu sebagai manusia, dalam sifat kemanusiaan, ketika dibangkitkan dari yang mati:

di sana juga hambaku akan berada; ketika dia telah menyelesaikan pekerjaannya, dan tempat disiapkan baginya, dan dia untuk itu, dan di mana dia akan selalu tinggal; dan sebagai dorongan lebih lanjut, dia menambah,

jika ada orang yang melayaniku, dia akan dihormati oleh Ayahku; dengan menerima pelayanannya, memberinya kehadiran kasih karunia-Nya di sini, dan dengan memberinya kemuliaan abadi di kemudian hari, yang telah dipanggilnya.