Teks -- Lukas 23:42 (TB)

23:42 Lalu ia berkata: "Yesus, ingatlah akan aku, apabila Engkau datang sebagai Raja."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 22:1--23:56

Dalam seluruh kisah tentang sengsara Yesus ini Lukas tidak begitu tergantung pada Markus dari pada di bagian-bagian injil lain. Sebaliknya ada banyak keserupaan antara Lukas dan Yohanes, yang agaknya memakai sumber yang sama.

Jerusalem: Luk 23:33-49

Kalau cerita Lukas ini dibandingkan dengan cerita Markus dan Matius, maka jelaslah bahwa Lukas berhasil memperlunak kekejaman: orang banyak, Luk 23:27,35,48, lebih ingin tahu saja daripada bermusuh dan akhirnya malah menyesal, Luk 23:48; Yesus tidak mengucapkan kata yang nampaknya kata putus harapan ini: AllahKu, AllahKu, mengapa Engkau meninggalkan Aku; sampai akhir Yesus melakukan karyaNya ialah mengampuni dosa, Luk 23:34,39-43; Yesus wafat dengan "menyerahkan nyawaNya ke dalam tangan Bapa".

Jerusalem: Luk 23:42 - sebagai Raja

Harafiah: ke dalam KerajaanMu, ialah untuk menegakkannya. Var: bersama dengan KerajaanMu, ialah dengan memiliki (martabat) KerajaanMu.

Ref. Silang FULL: Luk 23:42 - sebagai Raja

· sebagai Raja: Mat 16:27; [Lihat FULL. Mat 16:27]

Defender (ID): Luk 23:42 - katalah kepada Yesus, Tuhanku

Pencuri yang bertobat, melihat Kristus dan mendengar dua kata pertama dari salib (Luk 23:34; Joh 19:26), percaya bahwa Yesus adalah Tuhan dan bahwa ia benar-benar bisa diampuni. Ia tidak memiliki kesempatan untuk dibaptis, mengubah gaya hidupnya, atau melakukan apa pun kecuali bertobat, percaya kepada Kristus, dan mengakui imannya (Rom 10:9). Itu sudah cukup."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 23:42 - Dan dia berkata kepada Yesus, Tuhan,

Dan dia berkata kepada Yesus, Tuhan,.... Mengakui dia sebagai Mesias, Raja segala raja, dan Tuhan segala tuhan; Tuhan dari segalanya, terutama dari gereja dan umat-Nya, dan Tuhan-Nya sendiri. Jadi versi Suriah dan Persia membaca, "Tuhanku": namun, ia menyampaikan ini oleh Roh Tuhan, yang menerangi pemahamannya, dan menanamkan iman dalam dirinya untuk percaya kepada Kristus; lihat 1Ko 12:3 "ingatlah aku ketika engkau datang ke dalam kerajaannya"; atau lebih tepatnya di kerajaannya, seperti yang ada di Mat 16:28 karena orang ini tidak hanya memiliki iman dalam kerajaan Kristus, yang bersifat spiritual, dan tidak dari dunia ini, dan tidak datang dengan kemewahan dan pengamatan luar; dalam konteks ini, imannya melebihi iman para rasul itu sendiri, yang mencari dan mengharapkan kerajaan sementara; dan ia tidak hanya tanpa ragu, atau keraguan, tentang masuknya Kristus ke dalam kerajaan dan kemuliaan-Nya setelah kematian, tetapi ia memiliki pengetahuan, dan iman dalam kedatangan-Nya yang kedua, ketika kerajaan-Nya yang mulia akan muncul, atau kerajaannya muncul dalam kemuliaan; dan ketika dia berharap agar dia diingat oleh-Nya, diberi kasih karunia, dan ia berbagi dalam kemuliaan dan kebahagiaan itu. Ini adalah iman yang besar yang memang harus dijalani pada Kristus pada saat seperti ini, ketika Dia berada di bawah penghinaan dan celaan yang terbesar; saat Dia dihina dan diejek oleh berbagai macam orang; dan ketika Dia ditinggalkan oleh para rasul-Nya sendiri, dan menderita hukuman yang memalukan, dan kini sedang sekarat.