Teks -- Matius 20:9 (TB)

20:9 Maka datanglah mereka yang mulai bekerja kira-kira pukul lima dan mereka menerima masing-masing satu dinar.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 20:1-16

Dengan mengupah sampai sore hari buruh-buruh yang menganggur dan memberinya upah sehari penuh tuan kebun anggur itu menyatakan kebaikan hati yang melebihi keadilan belaka tanpa memperkosanya. Demikian sikap hati Allah yang mengizinkan masuk ke dalam KerajaanNya orang yang datang terlambat, seperti orang berdosa dan orang bukan Yahudi. Orang yang dipanggil sebagai yang pertama (orang Yahudi yang sudah menikmati perjanjian sejak Abraham) jangan menjadi marah atau berkecil hati karenanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 20:9 - Dan ketika mereka datang yang disewa sekitar jam kesebelas, mereka menerima setiap orang satu keping uang.

Dan ketika mereka datang yang disewa sekitar jam kesebelas, .... Siapa yang terakhir disewa; dan menunjukkan baik hal tersebut, sebagai orang yang dipanggil di hari terakhir mereka, di usia tua; atau orang-orang berdosa bukan Yahudi; atau yang terakhir dari pilihan Tuhan, yang akan dipanggil oleh kasih karunia, di akhir zaman:

mereka menerima setiap orang satu keping uang: hal yang sama telah disepakati oleh mereka yang disewa lebih awal ke dalam kebun anggur; dan semuanya, dan setiap orang sama saja, tidak ada yang lebih satu dan yang lainnya kurang. Jadi, hak dan kebebasan gereja yang sama berlaku untuk semua orang percaya, Yahudi atau Gentile, yang dipanggil cepat atau lambat; dan hak yang sama memberikan kepada kehidupan dan kebahagiaan abadi yang sama, yang akan dinikmati oleh satu orang kudus seperti yang lain: mereka semua dicintai dengan kasih yang sama abadi oleh Tuhan; mereka dipilih dengan cara yang sama oleh-Nya dalam Putra-Nya, pada waktu yang sama, dengan cara dan cara yang sama, dan untuk kasih karunia dan kemuliaan yang sama; mereka memiliki bagian dalam perjanjian yang sama, dalam semua janji dan berkat dari itu; mereka dibeli dengan harga yang sama dari darah Penebus, dibenarkan oleh kebenaran yang sama, dan dipanggil dalam satu harapan dari panggilan mereka; mereka adalah sama-sama anak-anak Tuhan, dan kemuliaan serta kebahagiaan mereka selalu dinyatakan dengan hal yang sama, seperti sebuah kerajaan, sebuah mahkota, dan warisan, dan lain-lain. Mereka semua adalah ahli waris yang sama dari kerajaan dan kemuliaan yang sama, dan dilahirkan kembali untuk warisan yang tidak akan binasa yang sama, di mana mereka semua akan menjadi peserta; mereka semua akan dipanggil untuk mewarisi kerajaan yang sama, mereka akan duduk di takhta kemuliaan yang sama, dan mengenakan mahkota kebenaran yang sama, serta menikmati persekutuan yang sama tanpa gangguan dengan Bapa, Putra, dan Roh. Sekarang, memang, mereka tidak memiliki ukuran kasih karunia yang sama; beberapa memiliki lebih, yang lain kurang; tetapi di surga, akan sama, lengkap dan sempurna dalam segala hal; dan bahkan sekarang, mereka memiliki kasih karunia yang sama untuk sifat dan jenis, hanya saja tidak dalam semua hal yang sama dalam penerapannya; sekarang para orang kudus dibedakan oleh berbagai posisi dan tempat di mana mereka berada; meskipun mereka adalah anggota dari tubuh yang sama, mereka tidak memiliki jabatan yang sama, dan memiliki karunia yang berbeda satu sama lain; tetapi dalam keadaan yang lain, semua jabatan dan karunia semacam itu akan berhenti, dan semuanya akan berada dalam posisi yang sama; berada di mana Kristus berada, dan melihat kemuliaan-Nya, dan tidak akan membutuhkan pengajaran dan bantuan satu sama lain. Sekarang kapasitas manusia berbeda, sesuai dengan temperamen tubuh mereka yang berbeda, pendidikan, kesempatan, keuntungan, dan posisi dalam kehidupan yang berbeda, tetapi di dunia yang lain, di mana perbedaan ini tidak akan ada lagi, setiap wadah rahmat yang dipersiapkan untuk kemuliaan, akan sama-sama mampu menerimanya: dan meskipun akan ada tingkatan hukuman di neraka, sebanding dengan dosa-dosa manusia, yang diperlukan oleh keadilan Tuhan, namun tidak berarti, bahwa akan ada tingkatan dalam kemuliaan; karena itu tidak diukur berdasarkan pekerjaan manusia, tetapi bersumber dari kasih karunia Tuhan, dan tetap dalam cara keadilan juga, melalui darah, kebenaran, dan pengorbanan Kristus: dan karena orang-orang kudus memiliki kepentingan yang sama dalam hal-hal ini, tampaknya bahwa atas dasar keadilan, mereka seharusnya sama-sama menikmati semua kebahagiaan yang menjadi hak mereka.