Teks -- Bilangan 24:19 (TB)

24:19 dan dari Yakub akan timbul seorang penguasa, yang akan membinasakan orang-orang yang melarikan diri dari kota."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 20:1--25:18

Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan Elohista. Kedua kumpulan itu mengangkat bahannya dari berbagai tradisi lain yang nadanya agak berbeda satu sama lain. Tradisi-tradisi itu disusun baik secara berurutan maupun dicampuradukkan. Tradisi-tradisi tua ini sukar dipisahkan secara terperinci. Pikiran pokok yang menjiwai keseluruhan ialah: Jemaat yang kudus terus maju dalam perjalanannya, kendati halangan dan rintangan yang dihadapinya.

Jerusalem: Bil 22:2--24:25

Dalam ceritera-ceritera yang merangkakan nubuat-nubuat Bileam tergabunglah tradisi Yahwista dan tradisi Elohista. Tradisi Elohistalah yang memegang peranan utama. Ceritera panjang mengenai Bileam memperkenalkan seorang nabi yang lain dari pada yang lazim. dia adalah seorang tukang tenung yang berasal dari daerah di tepi sungai Efrat. Ia mengaku TUHAN sebagai Allahnya, Bil 22:18, dll, dan memberkati Israel, Bil 23:11-12,25-26; 24:10; bdk Mik 6:5. Sebaliknya ada beberapa tradisi yang lebih muda usianya memandang Bileam sebagai musuh Israel. Ia memberkati Israel, tetapi tidak dengan rela hati melainkan terpaksa saja oleh Allah yang mahakuasa, Ula 23:5-6; Yos 24:9-10; bdk Neh 13:2. Bileamlah yang membujuk orang Israel untuk menyembah Baal-Peor, Bil 31:8,16. Tradisi yang lebih muda itu diikuti juga dalam Perjanjian Baru, Yud 11; 2Pe 2:15 dst; Wah 2:14.

Jerusalem: Bil 24:19 - dari Yakub akan timbul seorang penguasa

Terjemahan lain: dari Yakub ia (yaitu raja yang dinubuatkan Bil 24:17) akan berkuasa

Jerusalem: Bil 24:19 - dari kota

Mungkin kata Ibrani ir (kota) perlu diperbaiki menjadi Ar, yaitu kota Moab, Bil 22:36.

Ende: Bil 23:4--24:25

Ramalan-ramalan jang terkumpulkan disini (berupa berkah atas Israil) mungkin sekali baru kemudian dikarang dan oleh pengarang ditaruh dalam mulut tukang tenung kafir, jang dalam tradisi kiranja diketahui sebagai orang jang pernah mengutjapkan berkah kepada Israil. Dalam nubuat-nubuat ini dirumuskanlah harapan Israil dan kejakinannja, bahwa ia adalah umat Allah jang terpilih dan terberkati, baik dahulu maupun dimasa jang akan datang.

Ende: Bil 24:19 - ia

jakni radja Israil.

Ende: Bil 24:19 - 'Ar

ialah Moab.

Endetn: Bil 24:19 - Ar

diperbaiki. Tertulis: "kota" ('Ir).

Ref. Silang FULL: Bil 24:19 - dari Yakub

· dari Yakub: Kej 49:10; [Lihat FULL. Kej 49:10]; Mi 5:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 24:19 - Dari Yakub akan muncul dia yang akan memiliki dominasi // dan akan memusnahkan dia yang tersisa dari kota.

Dari Yakub akan muncul dia yang akan memiliki dominasi,.... Artinya baik David, atau lebih tepatnya Sang Mesias; dan demikianlah Jarchi menafsirkan ini sebagai seorang penguasa lain dari Yakub, bahkan dari Sang Mesias, yang dikatakan, dia akan memiliki dominasi dari laut ke laut; Mzm 72:8,

dan akan memusnahkan dia yang tersisa dari kota; kota utama Edom, atau dari salah satu kota di dalamnya, yang menandakan bahwa tidak akan ada yang tersisa, lihat Oba 1:18, ini juga diterapkan pada hari-hari Sang Mesias, dalam tulisan-tulisan kuno umat Yahudi ^q.