Teks -- Bilangan 23:13 (TB)

23:13 Lalu Balak berkata kepadanya: "Baiklah pergi bersama-sama dengan aku ke tempat lain, dan dari sana engkau dapat melihat bangsa itu; engkau akan melihat hanya bagiannya yang paling ujung, tetapi seluruhnya tidak akan kaulihat; serapahlah mereka dari situ bagiku."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 20:1--25:18

Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan Elohista. Kedua kumpulan itu mengangkat bahannya dari berbagai tradisi lain yang nadanya agak berbeda satu sama lain. Tradisi-tradisi itu disusun baik secara berurutan maupun dicampuradukkan. Tradisi-tradisi tua ini sukar dipisahkan secara terperinci. Pikiran pokok yang menjiwai keseluruhan ialah: Jemaat yang kudus terus maju dalam perjalanannya, kendati halangan dan rintangan yang dihadapinya.

Jerusalem: Bil 22:2--24:25

Dalam ceritera-ceritera yang merangkakan nubuat-nubuat Bileam tergabunglah tradisi Yahwista dan tradisi Elohista. Tradisi Elohistalah yang memegang peranan utama. Ceritera panjang mengenai Bileam memperkenalkan seorang nabi yang lain dari pada yang lazim. dia adalah seorang tukang tenung yang berasal dari daerah di tepi sungai Efrat. Ia mengaku TUHAN sebagai Allahnya, Bil 22:18, dll, dan memberkati Israel, Bil 23:11-12,25-26; 24:10; bdk Mik 6:5. Sebaliknya ada beberapa tradisi yang lebih muda usianya memandang Bileam sebagai musuh Israel. Ia memberkati Israel, tetapi tidak dengan rela hati melainkan terpaksa saja oleh Allah yang mahakuasa, Ula 23:5-6; Yos 24:9-10; bdk Neh 13:2. Bileamlah yang membujuk orang Israel untuk menyembah Baal-Peor, Bil 31:8,16. Tradisi yang lebih muda itu diikuti juga dalam Perjanjian Baru, Yud 11; 2Pe 2:15 dst; Wah 2:14.

Ende: Bil 22:2--24:5

Kisah jang pandjang ini sebenarnja terdiri atas dua tradisi jang bertjampur, jakni tradisi J dan tradisi E. Kadang-kadang kedua tradisi itu masih dapat dipisahkan, tetapi kadang-kadang sama sekali lebur mendjadi satu. Tjampuran tsb. mengakibatkan tjerita tidak selalu melantjar. Tjerita ini bersifat hikajat rakjat, berisi kebenaran dan dongengan bertjampur-baur sedemikian rupa, sehingga sukar dapat dikatakan dimana sedjarah berbitjara, dimana chajal angkat bitjara.

Ende: Bil 23:4--24:25

Ramalan-ramalan jang terkumpulkan disini (berupa berkah atas Israil) mungkin sekali baru kemudian dikarang dan oleh pengarang ditaruh dalam mulut tukang tenung kafir, jang dalam tradisi kiranja diketahui sebagai orang jang pernah mengutjapkan berkah kepada Israil. Dalam nubuat-nubuat ini dirumuskanlah harapan Israil dan kejakinannja, bahwa ia adalah umat Allah jang terpilih dan terberkati, baik dahulu maupun dimasa jang akan datang.

Ref. Silang FULL: Bil 23:13 - tempat lain // tetapi seluruhnya // situ bagiku

· tempat lain: Bil 23:27

· tetapi seluruhnya: Bil 22:41

· situ bagiku: Bil 22:6; [Lihat FULL. Bil 22:6]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 23:13 - Dan Balak berkata kepadanya: datanglah, aku mohon, bersamaku ke tempat lain, dari mana kau dapat melihat mereka; engkau hanya akan melihat bagian terluar dari mereka, dan tidak akan melihat semuanya; dan kutuklah mereka dari sana.

Dan Balak berkata kepadanya,.... Tampaknya puas dengan jawabannya, namun dia tidak bisa menahan diri, dan bersedia untuk memanfaatkan kesempatan yang ada, dan mencoba apa yang bisa dia lakukan dengan dirinya di lain waktu dan tempat:

Datanglah, aku mohon, bersamaku ke tempat lain, dari mana kau dapat melihat mereka; karena dia memiliki keyakinan yang kuat bahwa baik pandangan terhadap orang-orang itu, maupun tempat dari mana mereka dilihat, akan sangat berkontribusi untuk mencapai tujuan yang dia maksudkan, mengutuk orang-orang itu:

Engkau hanya akan melihat bagian terluar dari mereka, dan tidak akan melihat semuanya; karena dia berpikir, entah dia begitu terpesona oleh pemandangan megah seperti perkemahan teratur dari begitu banyak orang, sehingga dia tidak dapat menemukan keberanian untuk mengutuk mereka; atau bahwa dia begitu ketakutan melihat begitu banyak orang, sehingga dia tidak berani mencobanya; dan karena itu Balak mengusulkan untuk membawanya ke tempat di mana dia hanya dapat melihat sebagian dari mereka dan bukan keseluruhannya:

dan kutuklah mereka dari sana: bagian itu, berharap bahwa ketika dia telah mengutuk mereka, dia akan perlahan-lahan melanjutkan sampai dia mengutuk semuanya: tetapi ada keberatan terhadap versi kami, dan arti yang diarahkan, bahwa Balaam telah dibawa ke tempat yang sudah ada, di mana dia telah melihat bagian terluar dari orang-orang itu, Bilangan 22:41 maka beberapa orang membaca ^h klausa tengah dalam tanda kurung, dan dalam bentuk lampau "(karena engkau hanya telah melihat bagian terluar dari mereka, dan tidak telah melihat semuanya)"; dan karena itu dia ingin agar dia datang ke tempat di mana dia bisa melihat semuanya, dan mengutuk mereka dari sana.