Teks -- Bilangan 20:4 (TB)

20:4 Mengapa kamu membawa jemaah TUHAN ke padang gurun ini, supaya kami dan ternak kami mati di situ?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 20:1--25:18

Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan Elohista. Kedua kumpulan itu mengangkat bahannya dari berbagai tradisi lain yang nadanya agak berbeda satu sama lain. Tradisi-tradisi itu disusun baik secara berurutan maupun dicampuradukkan. Tradisi-tradisi tua ini sukar dipisahkan secara terperinci. Pikiran pokok yang menjiwai keseluruhan ialah: Jemaat yang kudus terus maju dalam perjalanannya, kendati halangan dan rintangan yang dihadapinya.

Jerusalem: Bil 20:1-11

Kisah yang berasal dari tradisi Para Imam ini adalah sejalan dengan Kel 17:1-7. Tetapi ditambah sebuah pokok baru, yaitu hukuman yang dijatuhkan atas Musa dan Harun, Bil 20:12-13. Baru di zaman kemudian peristiwa yang diceriterakan di sini dihubungkan dengan Kadesy. Memang tidak mungkin bahwa Kadesy, bdk Bil 13:26, adalah tempat yang sama dengan yang disebut dalam Bil 20:5. namun peristiwa ini memberi Kadesy nama "Meriba (dekat) Kadesy", bdk Bil 27:14, dll.

Ref. Silang FULL: Bil 20:4 - padang gurun // di situ

· padang gurun: Bil 14:2; [Lihat FULL. Bil 14:2]

· di situ: Kel 14:11; [Lihat FULL. Kel 14:11]; Bil 14:3; 16:13

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Bil 20:4

Kel 17:1-7

Gill (ID): Bil 20:4 - Dan mengapa kamu membawa kumpulan Tuhan ke padang belantara ini // agar kami dan ternak kami mati di sana?

Dan mengapa kamu membawa kumpulan Tuhan ke padang belantara ini,.... Padang belantara Zin, di mana mereka akhirnya tiba setelah melakukan berbagai perjalanan dan melalui berbagai tempat:

agar kami dan ternak kami mati di sana? karena haus; mereka tampaknya menunjukkan seolah-olah ini adalah akhir, tujuan, dan niat Musa dan Harun membawa mereka ke sana; bahasa mereka mirip dengan yang diucapkan nenek moyang mereka pada kesempatan yang sama; ini menunjukkan pengaruh buruk dari contoh, dan betapa hati-hatinya orang tua harus menjaga kata-kata dan tindakan mereka, agar keturunan mereka tidak terluka karenanya; lihat Kel 17:3.