
Teks -- Bilangan 15:38 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Bil 15:38
Jerusalem: Bil 15:38 - jumbai-jumbai Jumbai dengan benang ungu kebiru-biruan (benang itu penting sekali bagi pakaian ibadat) bermaksud mengingatkan bahwa jemaat Israel adalah jemaat yang ...
Jumbai dengan benang ungu kebiru-biruan (benang itu penting sekali bagi pakaian ibadat) bermaksud mengingatkan bahwa jemaat Israel adalah jemaat yang kudus. Pada gambar orang Farisi dari zaman dahulu dan menurut Ula 22:12 jumbai-jumbai semacam itu dipasang pada kelim baju sekeliling. Di zaman Yahudi jumbai-jumbai itu hanya dipasang pada ujung-ujung saja. Yesus menyesuaikan diri dengan adat itu, Mat 9:20 tetapi Ia mengecam mereka yang berperaga dengan jumbai-jumbai itu. Mat 23:5. Bil 15:37-41 menjadi bagian pertama dalam doa Yahudi yang disebut Syema, Ula 6:4+.
Ende -> Bil 15:1--19:22
Ende: Bil 15:1--19:22 - -- Bagian ini memuat sederetan peraturan (Bil 15:1-41) jang melengkapi Lv 1-3
(Ima 1:1-3:17) dan tidak bersangkutan dengan apa jang sudah dikisahkan
atau...
Bagian ini memuat sederetan peraturan (Bil 15:1-41) jang melengkapi Lv 1-3 (Ima 1:1-3:17) dan tidak bersangkutan dengan apa jang sudah dikisahkan atau dengan jang menjusul. Lalu ditjeritakan dengan pandjang lebar pemberontakan Datan dan Abiram serta Korah (Bil 16:1-18:7). Kisah jang terachir ini terpenting, oleh karena meneguhkan kewibawaan keimanan (Harun) dan politik Musa dalam umat jang terantjam oleh Korah serta Datan dan Abiram. Menjusullah peraturan mengenai hak para imam dan kaum Levita (Bil 18:8- 19:10) dan lagi ditambahkan beberapa aturan dan upatjara lain lagi (Bil 19:11-21).
Ref. Silang FULL -> Bil 15:38

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Bil 15:38
Ref. Silang TB -> Bil 15:38
Gill (ID) -> Bil 15:38
Gill (ID): Bil 15:38 - Berkatalah kepada anak-anak Israel // dan perintahkan kepada mereka agar mereka membuat tali-tali di tepi pakaian mereka, sepanjang generasi mereka // dan agar mereka meletakkan pada tali di tepi sebuah pita berwarna biru. Berbicaralah kepada anak-anak Israel,.... yang hanya berkepentingan bagi mereka, dan semuanya, kecuali wanita dan anak-anak; karena para imam, Levites...
Berbicaralah kepada anak-anak Israel,.... yang hanya berkepentingan bagi mereka, dan semuanya, kecuali wanita dan anak-anak; karena para imam, Levites, orang Israel, proselyt, dan hamba yang dibebaskan, diwajibkan untuk mengenakan tali-tali, tetapi bukan orang-orang Gentile; maupun orang-orang Gentile boleh membuatnya, apa yang dibuat oleh mereka tidak boleh digunakan z, karena setelah itu dikatakan:
dan perintahkan kepada mereka agar mereka membuat tali-tali di tepi pakaian mereka, sepanjang generasi mereka: pakaian yang mendapatkan tali ini adalah yang dibuat dari linen atau wol; tidak ada pakaian lain yang diwajibkan oleh hukum; namun menurut para Rabbis, pakaian lain juga, tetapi hanya pakaian persegi, yang mereka sebut Talith; dan jika itu tidak memiliki empat sudut, maka ia terbebas dari kewajiban tersebut a: pada pakaian persegi ini, dan empat sudut atau ujungnya, tersemat tali-tali; yang merupakan sejenis gantungan atau rumbai, yang tergantung darinya, yang terdiri dari delapan benang wol putih, kadang-kadang empat, kadang-kadang delapan atau dua belas jari lebar b; ada empat di antaranya, satu di setiap sudut atau ujung pakaian: mereka adalah, seperti yang dikatakan penulis lain c, dibuat dari delapan benang lebar, masing-masing dijalin di tengah dengan lima simpul, dan dari wol yang dipintal khusus untuk kegunaan ini; dan ini harus dikenakan oleh mereka sepanjang generasi mereka sampai Mesias datang, dan tampaknya telah dikenakan oleh-Nya, Mat 9:20 namun, jelas bahwa pakaian ini dikenakan oleh orang Farisi pada zaman-Nya, Mat 23:5; saat ini pakaian empat sudut ini tidak biasa digunakan di antara orang Yahudi, sebagai gantinya mereka mengenakan, di bawah pakaian lain mereka, sejenis jubah persegi, dengan tali-tali atau rumbai yang terpasang padanya, dan ini mereka sebut Arbah Canfot; dan di sekolah-sekolah mereka, serta pada waktu-waktu tertentu untuk berdoa, mereka mengenakan sejenis pakaian wol persegi, dengan gantungan yang disebutkan terpasang di setiap sudut, dan ini mereka sebut Talith d:
dan mereka meletakkan pada tali di tepi sebuah pita berwarna biru; atau renda biru, sepotong pita biru, yang mengikat dan menjaga tali tersebut tetap ketat dan rapat, dan karena berwarna berbeda, dengan tali berwarna putih, membuatnya lebih terlihat: alasan mengapa warna ini digunakan, kata orang Yahudi e, adalah karena mirip dengan laut, dan seperti langit, dan langit seperti takhta kemuliaan: warna biru, hyacinth, atau ungu ini, sebagaimana umumnya dianggap oleh orang Yahudi, adalah dari pewarna yang khusus; cara membuatnya kini tidak diketahui oleh mereka, dan oleh karena itu mereka hanya menggunakan warna putih f.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Bil 15:37-41
Matthew Henry: Bil 15:37-41 - Hukum Mengenai Jumbai-jumbai Hukum Mengenai Jumbai-jumbai (15:37-41)
...
SH: Bil 15:37-41 - Disiplin Diri (Kamis, 7 Mei 2020) Disiplin Diri
Manusia mempunyai sifat dasar tidak suka diatur dan mau melakukan kehendaknya sendiri. Banyak perat...

SH: Bil 15:22-41 - Melakukan perintah Tuhan, bukan keinginan sendiri (Rabu, 27 Oktober 1999) Melakukan perintah Tuhan, bukan keinginan sendiri
Melakukan perintah Tuhan, bukan keinginan sendiri.
A...

SH: Bil 15:22-41 - Persembahan yang menyenangkan Tuhan (Selasa, 10 Juli 2007) Persembahan yang menyenangkan Tuhan
Judul: Sengaja atau tidak?
Segala peraturan tentang persembahan korban...

SH: Bil 15:1-21 - Bersyukur Adalah Penyembahan (Senin, 4 Mei 2020) Bersyukur Adalah Penyembahan
Salah satu praktik rohani yang mungkin klise adalah bersyukur. Tidak jarang rasa syu...
Constable (ID): Bil 11:1--20:29 - --1. Siklus pemberontakan, pengampunan, dan kematian chs. 11-20 ...

