Teks -- Bilangan 14:34 (TB)

14:34 Sesuai dengan jumlah hari yang kamu mengintai negeri itu, yakni empat puluh hari, satu hari dihitung satu tahun, jadi empat puluh tahun lamanya kamu harus menanggung akibat kesalahanmu, supaya kamu tahu rasanya, jika Aku berbalik dari padamu:

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 13:1--14:45

Bab 13-14 berasal dari berbagai tradisi. Apa yang berasal dari tradisi Para Imam mudah dapat dipisahkan, yaitu: daftar para pengintai, Bil 13:1-16; 13:21 (yang bertentangan dengan Bil 13:18 dan Bil 13:22 memberitahukan bahwa para pengintai penyuluh seluruh negeri); Bil 13:25-26,32-33; 14:1-5,5-10 Yosua tampil di samping Kaleb, bdk Bil 13:30); Bil 13:26-33. Ayat-ayat lain berasal dari tradisi lebih tua, yaitu tradisi Yahwista dan tradisi Elohista. Nas-nas Kitab Suci lain yang membicarakan pengintaian negeri Kanaan oleh Kaleb (saja), Bil 32:6-15; Ula 1:19-46; Yos 14:6-14 (bdk Bil 6:1+) bergantung pada tradisi lebih tua itu. Dalam tradisi itu terpelihara berita tentang masuknya kaum Kaleb ke dalam negeri Kanaan dengan tidak melalui daerah di seberang sungai Yordan. Mengenai Bil 14:39-45 bdk Bil 14:39+.

Jerusalem: Bil 14:26-38

Ayat-ayat ini adalah sejalan dengan Bil 14:11-25, tetapi dijiwai tradisi Para Imam. Menurut tradisi itu umat Israel adalah sebuah jemaat yang terbilang.

Ende: Bil 14:26-35

Bagian ini sedjadjar dengan Bil 14:20-25. Suatu tradisi lain tentang peristiwa jang sama.

Ref. Silang FULL: Bil 14:34 - mengintai negeri // puluh tahun

· mengintai negeri: Bil 13:25

· puluh tahun: Bil 14:33; [Lihat FULL. Bil 14:33]

Defender (ID): Bil 14:34 - setiap hari untuk satu tahun

Ayat ini memberikan argumen Alkitabiah yang sebenarnya satu-satunya untuk sekolah interpretasi nubuat "tahun/hari", yang mengubah "hari" nubuat menjadi tahun, terutama dalam nubuat Daniel dan Wahyu. Namun, ayat ini diucapkan secara eksplisit sebagai penghakiman terhadap generasi Israel yang tidak beriman, bukan sebagai kunci untuk nubuat di masa depan. Semua laki-laki yang berusia 20 tahun atau lebih akan mati selama 40 tahun mereka di padang gurun. Dengan demikian, hanya Yosua dan Kaleb, yang dikecualikan karena iman mereka, yang berusia lebih dari 60 tahun ketika orang Israel akhirnya menyeberangi Yordan, meskipun Allah melalui Musa telah menunjukkan bahwa rentang hidup normal pada waktu itu adalah 70 atau 80 tahun (Mzm 90:10). Yosua sebenarnya hidup hingga usia 110 tahun, dan Kaleb masih dalam kekuatan penuh pada usia 85 tahun (Yos 14:10-11; Yos 24:29).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 14:34 - Setelah jumlah hari di mana kamu menjelajahi negeri // yaitu empat puluh hari // setiap hari dihitung sebagai satu tahun // kamu akan memikul kejahatanmu, yaitu empat puluh tahun // dan kamu akan tahu pelanggaran janjiku.

Setelah jumlah hari di mana kamu menjelajahi negeri,

yaitu empat puluh hari,.... Selama itu mereka mencarinya, Bil 13:25,

setiap hari dihitung sebagai satu tahun; menghitung setiap hari sebagai satu tahun, empat puluh hari untuk empat puluh tahun, seperti dalam Eze 4:6,

kamu akan memikul kejahatanmu, yaitu empat puluh tahun: angka ini diberikan, sebagai angka bulat, jika tidak, hanya tiga puluh delapan tahun setengah hingga mereka semua dipotong, dan anak-anak mereka masuk ke negeri itu:

dan kamu akan tahu pelanggaran janjiku; Tuhan tidak pernah melakukan pelanggaran janji; perjanjiannya tidak akan dia langgar, dan tidak akan mengubah apa yang keluar dari bibirnya; manusia melanggar janji mereka, dan melanggar perjanjian yang telah mereka buat dengan-Nya, tetapi Dia tidak pernah melanggar, Maz 89:34; ini seharusnya lebih tepat diartikan hanya, "kamu akan tahu pelanggaranku"; mengalami pelanggaran yang dibuat terhadap mereka oleh-Nya, terhadap diri mereka dan keluarga mereka dengan menghabiskan mereka di padang gurun: Targum Jonathan menyatakan, "dan kamu akan tahu apa yang telah kamu keluhkan terhadapku;'' kata yang sama digunakan dalam bentuk jamak di Ayub 33:10, dan diterjemahkan oleh Targum sebagai "keluhan" atau "pengaduan"; dan jadi artinya adalah, kamu akan tahu melalui pengalaman pahit akan keburukan mengeluh dan bersungut-sungut terhadapku. Versi Latin Vulgata adalah, "kamu akan tahu pembalasanku;'' begitu pula Septuaginta, "kamu akan tahu amarahku'' yang memberikan makna, meskipun bukan versi literal dari kata-kata tersebut.