Teks -- Bilangan 14:1 (TB)

Pemberontakan umat Israel

14:1 Lalu segenap umat itu mengeluarkan suara nyaring dan bangsa itu menangis pada malam itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 13:1--14:45

Bab 13-14 berasal dari berbagai tradisi. Apa yang berasal dari tradisi Para Imam mudah dapat dipisahkan, yaitu: daftar para pengintai, Bil 13:1-16; 13:21 (yang bertentangan dengan Bil 13:18 dan Bil 13:22 memberitahukan bahwa para pengintai penyuluh seluruh negeri); Bil 13:25-26,32-33; 14:1-5,5-10 Yosua tampil di samping Kaleb, bdk Bil 13:30); Bil 13:26-33. Ayat-ayat lain berasal dari tradisi lebih tua, yaitu tradisi Yahwista dan tradisi Elohista. Nas-nas Kitab Suci lain yang membicarakan pengintaian negeri Kanaan oleh Kaleb (saja), Bil 32:6-15; Ula 1:19-46; Yos 14:6-14 (bdk Bil 6:1+) bergantung pada tradisi lebih tua itu. Dalam tradisi itu terpelihara berita tentang masuknya kaum Kaleb ke dalam negeri Kanaan dengan tidak melalui daerah di seberang sungai Yordan. Mengenai Bil 14:39-45 bdk Bil 14:39+.

Ref. Silang FULL: Bil 14:1 - itu menangis

· itu menangis: Kej 27:38; [Lihat FULL. Kej 27:38]; Kel 33:4; Bil 25:6; Ul 1:45; Hak 20:23,26; 2Sam 3:32; Ayub 31:29

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 14:1 - Dan seluruh jemaah mengangkat suara mereka dan menangis // dan rakyat menangis malam itu.

Dan seluruh jemaah mengangkat suara mereka dan menangis,.... Ini tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai setiap individu dalam jemaah Israel, tetapi tentang para pangeran, kepala, dan tua-tua rakyat yang bersama Musa dan Harun ketika laporan para pengintai disampaikan; meskipun laporan tersebut mungkin dengan cepat menyebar di seluruh tubuh rakyat, dan mengakibatkan jeritan umum, yang sangat keras dan bising, serta disertai dengan semua tanda-tanda kesedihan yang bisa dibayangkan, dalam teriakan dan air mata serta ratapan:

dan rakyat menangis malam itu: mungkin sepanjang malam; tidak bisa tidur atau istirahat sepanjang malam, tetapi menghabiskannya dalam tangisan dan jeritan, memikirkan keadaan dan situasi mereka, serta kekecewaan yang mereka alami, sebagaimana yang mereka anggap, untuk masuk dan memilikinya tanah.