Teks -- Maleakhi 4:1 (TB)

Hari TUHAN

4:1 Bahwa sesungguhnya hari itu datang, menyala seperti perapian, maka semua orang gegabah dan setiap orang yang berbuat fasik menjadi seperti jerami dan akan terbakar oleh hari yang datang itu, firman TUHAN semesta alam, sampai tidak ditinggalkannya akar dan cabang mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mal 4:1 - HARI ITU DATANG.

Nas : Mal 4:1

"Hari itu" mengacu kepada kedatangan Kristus yang pertama dan kedua kali. Sang nabi berbicara seakan-akan kedua kedatangan tersebut terjadi pada saat bersamaan; perpaduan ini sering kali tampak dalam nubuat PL

(lihat cat. --> Za 9:9;

lihat cat. --> Za 9:10).

[atau ref. Za 9:9-10]

Orang yang mengabdi kepada keangkuhan dan berbuat jahat dilarang masuk kerajaan Allah (bd. Mal 3:2-3; Yes 66:15; Zef 1:18; 3:8; 1Kor 6:9-11).

Jerusalem: Mal 4:1 - seperti perapian

Mengenai api pada "Hari Tuhan" bdk Yes 10:16 dst; Yes 30:27; Zef 3:8; Yer 21:14.

Ref. Silang FULL: Mal 4:1 - itu datang // seperti perapian // orang gegabah // seperti jerami // akan terbakar // dan cabang

· itu datang: Dan 7:13; [Lihat FULL. Dan 7:13]; Yoel 2:31; [Lihat FULL. Yoel 2:31]; Mat 11:14; Kis 2:20

· seperti perapian: Yes 31:9; [Lihat FULL. Yes 31:9]

· orang gegabah: Yes 2:12; [Lihat FULL. Yes 2:12]

· seperti jerami: Yes 5:24; [Lihat FULL. Yes 5:24]; Nah 1:10; [Lihat FULL. Nah 1:10]

· akan terbakar: Yes 1:31; [Lihat FULL. Yes 1:31]

· dan cabang: 2Raj 10:11; [Lihat FULL. 2Raj 10:11]; Yeh 17:8; [Lihat FULL. Yeh 17:8]; Mat 3:10; [Lihat FULL. Mat 3:10]

Defender (ID): Mal 4:1 - terbakar seperti oven

Pada hari Tuhan yang akan datang, di antara hukuman-hukuman Tuhan yang lain, akan ada panas yang besar (Yoel 1:19; Yesaya 24:6; Wahyu 8:7; Wahyu 16:8, Wahyu 16:9).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mal 4:1 - Sebab, lihatlah, hari akan datang yang akan membakar seperti oven // dan semua yang angkuh; ya, dan semua yang berbuat jahat, akan menjadi jerami // dan hari yang akan datang akan membakar mereka, demikian firman Tuhan semesta alam // yang tidak akan meninggalkan mereka akar ataupun cabang.

Sebab, lihatlah, hari akan datang yang akan membakar seperti oven,.... Bukan hari penghakiman, seperti yang dipikirkan Kimchi dan para penafsir lainnya, baik Yahudi maupun Kristen; tetapi hari kedatangan Kristus dalam kerajaan dan kuasanya, untuk membalas dendam kepada bangsa Yahudi, yang terbakar seperti oven, baik secara kiasan maupun harfiah; ketika murka Allah, yang dibandingkan dengan api, datang kepada orang-orang itu dengan sangat; dan ketika kota dan kuil mereka dibakar di sekitar mereka, dan mereka dikelilingi dengan api, seolah-olah mereka berada di dalam oven yang membara: dan karena ini begitu mengerikan, yang sulit dibayangkan dan diungkapkan, kata "lihatlah" diawali untuk menarik perhatian, tetapi juga ketakutan dan teror akan bencana yang sangat mengerikan ini; yang meskipun akan datang, saat nabi menulis, adalah pasti:

dan semua orang yang angkuh; ya, dan semua yang berbuat jahat, akan menjadi jerami; orang-orang Farisi yang sombong, yang membanggakan kebenaran mereka sendiri, mempercayai diri mereka sendiri, dan merendahkan orang lain; semua pelaku kejahatan, baik secara pribadi maupun publik; semua penolak Kristus, yang menghina Injil dan perintah-perintahnya, serta penganiaya umatnya; juga mereka yang bersalah atas kejahatan yang sangat jahat, seperti pemberontakan, perampokan, pembunuhan, dll. yang banyak terjadi selama pengepungan Yerusalem; semua ini seperti jerami di hadapan api yang menghanguskan, lemah dan mudah dihancurkan:

dan hari yang akan datang akan membakar mereka, demikian firman Tuhan semesta alam: yang diulang untuk menunjukkan kepastiannya, dan untuk mengaitkannya dengan orang-orang yang telah digambarkan sebelumnya:

bahwa dia tidak akan meninggalkan mereka akar ataupun cabang: yang menunjukkan kehancuran total dan lengkap; kota dan kuil yang benar-benar dihancurkan, sehingga tidak ada satu batu pun yang akan tersisa di atas batu yang lain; baik magistrat maupun subjek akan binasa, imam dan rakyat, sehingga tidak akan ada bentuk pemerintahan, baik sipil maupun gerejawi; suku-suku dan keluarga hilang, mereka dan keturunan mereka: dan demikianlah Targum,

"yang tidak akan meninggalkan mereka anak dan keponakan:''

dan, memang, jumlah yang terputus sangat banyak, dan penghancuran sangat umum, sehingga mungkin dipertanyakan mengapa ada yang tersisa: ini adalah ungkapan peribahasa, yang menggambarkan besarnya bencana; lihat Mat 3:10.