Teks -- Maleakhi 3:14 (TB)

3:14 Kamu berkata: "Adalah sia-sia beribadah kepada Allah. Apakah untungnya kita memelihara apa yang harus dilakukan terhadap-Nya dan berjalan dengan pakaian berkabung di hadapan TUHAN semesta alam?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mal 3:14 - SIA-SIA BERIBADAH KEPADA ALLAH.

Nas : Mal 3:14

Umat itu percaya bahwa sekadar ibadah lahiriah saja kepada Allah sudah cukup untuk memperoleh berkat-Nya; tetapi mereka keliru; karena itu mereka mengira sia-sia beribadah kepada-Nya. Mereka tidak menyadari bahwa hati mereka tidak benar di hadapan-Nya

(lihat art. IBADAH).

Ref. Silang FULL: Mal 3:14 - Adalah sia-sia // beribadah // harus dilakukan // pakaian berkabung

· Adalah sia-sia: Mazm 73:13; Yes 57:10; [Lihat FULL. Yes 57:10]

· beribadah: Mazm 100:2; Yoh 12:26; Rom 12:11

· harus dilakukan: Yos 22:5; [Lihat FULL. Yos 22:5]; Yes 1:14; [Lihat FULL. Yes 1:14]

· pakaian berkabung: Yes 58:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mal 3:14 - Engkau telah berkata, itu sia-sia untuk melayani Tuhan // dan keuntungan apa yang kita dapat karena kita telah menjaga perintah-Nya // dan bahwa kita telah berjalan dengan sedih di hadapan Tuhan semesta alam.

Engkau telah berkata, itu tidak ada gunanya untuk melayani Tuhan,.... Ini mereka katakan dalam hati mereka, jika tidak dengan bibir mereka, bahwa adalah hal yang sia-sia bagi seorang manusia untuk melayani Tuhan; dia tidak mendapatkan apa-apa dari hal itu; dia tidak mendapat imbalan; keadaannya tidak lebih baik daripada orang jahat; bahkan, orang jahat lebih baik keadaannya dari dia; oleh karena itu, siapa yang ingin jadi penyembah Tuhan? lihat Ayub 21:15. Abarbinel juga memahami ini sehubungan dengan Tuhan, yang disembah; bagi-Nya, ibadah, kata orang-orang ini, sama sekali tidak bermanfaat, dan Dia tidak memperhatikannya; lihat Ayub 35:7 dan oleh karena itu sia-sia untuk melayani-Nya, karena baik Dia, maupun kita, tidak mendapatkan keuntungan dari hal itu:

dan apa keuntungan yang didapat karena kita telah menjaga perintah-Nya; atau "pengawasan-Nya" ⁿ; yaitu, telah memperhatikan apa yang Dia perintahkan untuk diperhatikan; ini tidak merujuk pada satu perintah tertentu, tetapi setiap perintah dari Tuhan: orang Saduki pada masa itu tampaknya ditujukan, yang menolak kebangkitan orang mati, dan keadaan masa depan imbalan dan hukuman, sehingga mereka dengan baik dapat menyimpulkan bahwa sia-sia untuk melayani Tuhan:

dan bahwa kita telah berjalan dengan sedih di hadapan Tuhan semesta alam? atau "dalam pakaian hitam" ^o; yang merupakan pakaian para pelayat; lihat Mazmur 38:6 dengan semangat yang rendah hati, seperti yang diartikan oleh Jarchi; atau dengan penghinaan (atau rasa sesal) dalam jiwa, seperti yang diparafrasekan oleh Targum, yang menerjemahkan seluruh ayat sebagai berikut,

"kamu telah berkata, tidak ada yang memperoleh apa pun yang menyembah di hadapan Tuhan; dan harta (atau kekayaan) apa yang kita dapatkan karena kita telah menjaga pengawasan firman-Nya, dan karena kita telah berjalan dengan rasa sesal di hadapan Tuhan semesta alam?"

Aben Ezra dan Abarbinel tampaknya memahami klausa terakhir ini sebagai mereka yang menderita dan derita demi agama, dan yang mereka tahan sia-sia, melihat mereka tidak dihormati dan dihargai untuk itu; tetapi makna lainnya lebih baik, yang menggambarkan mereka sebagai tobat yang tulus, dan penyembah Tuhan yang rendah hati menurut pandangan mereka sendiri, dan meskipun demikian tidak diperhatikan oleh-Nya: tampaknya menggambarkan orang Farisi, yang mengubah wajah mereka, dan memunculkan tatapan rendah dan wajah yang murung ^p.