Teks -- Zakharia 14:16 (TB)

14:16 Maka semua orang yang tinggal dari segala bangsa yang telah menyerang Yerusalem, akan datang tahun demi tahun untuk sujud menyembah kepada Raja, TUHAN semesta alam, dan untuk merayakan hari raya Pondok Daun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Za 14:16 - ORANG YANG TINGGAL ... MENYEMBAH KEPADA RAJA.

Nas : Za 14:16

Setelah kedatangan Kristus dan kebinasaan antikristus bersama pasukannya (bd. pasal Wahy 19:1-21), semua orang yang selamat dari bangsa-bangsa akan datang setiap tahun ke Yerusalem pada hari Raya Pondok Daun untuk menyembah Raja Mesias, Tuhan Yesus. Mereka yang selamat ini sangat mungkin adalah penduduk sipil yang tetap tinggal di negeri mereka dan menerima Kristus sebagai Tuhan.

Jerusalem: Za 14:1-21

Nubuat mengenai akhir zaman ini memberitahukan bahwa Tauhid Israel menyangkut jagat raja. Ia mempersatukan zaman-zaman (hanya ada satu hari), merubah tanah (tanah Yerusalem menjadi raja), menghilangkan kesempatan bagi pemujaan berhala dan pemujaan itu sendiri dan ingatan akan berhala dan ilmu sihir (bintang, musim, lembah ben Hinom dan Tofet, dsb). Tauhid Israel juga mempersatukan ibadat dan para penyerta, baik Yahudi maupun bukan Yahudi: Allah Yang Mahaesa menjadi segala-gala dan segala-gala. Uraian mengenai pertempuran di akhir zaman, Zak 14:1-5,12-15 diselingi dan dilengkapi dengan penjelasan tentang keadaan serba baru yang menyusul pertempuran itu, Zak 14:6-11,16-20.

Jerusalem: Za 14:16 - hari raya Pondok Daun

Bdk Kel 23:14+. Hari raya itu dipilih oleh karena pada hari itu umat meluhurkan Tuhan sebagai Raja dunia semesta.

Ende: Za 14:16-21

Ajat² terachir ini melukiskan pertobatan dan keselamatan sebagai kaum kafir. Istilah dipindjam dari ibadah Jahudi: bangsa kafir akan ikut merajakan perajaan pondok² daun²an dengan mana Jahwe Radja dipermuliakan.

Ref. Silang FULL: Za 14:16 - yang tinggal // sujud menyembah // kepada Raja // Pondok Daun

· yang tinggal: 2Raj 19:31; [Lihat FULL. 2Raj 19:31]

· sujud menyembah: Mazm 22:30; [Lihat FULL. Mazm 22:30]; Mazm 86:9; [Lihat FULL. Mazm 86:9]; Yes 19:21; [Lihat FULL. Yes 19:21]

· kepada Raja: Ob 1:21; [Lihat FULL. Ob 1:21]

· Pondok Daun: Kel 23:16; [Lihat FULL. Kel 23:16]; Yes 60:6-9; Mi 4:2; [Lihat FULL. Mi 4:2]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Za 14:16

Im 23:39-43

Ref. Silang TB: Za 14:16

Im 23:39-43

Gill (ID): Za 14:16 - Dan akan terjadi bahwa setiap orang yang tersisa dari semua bangsa yang datang melawan Yerusalem akan pergi setiap tahun untuk menyembah Sang Raja, Tuhan semesta alam, dan merayakan hari raya pondok-pondokan.

Dan akan terjadi,.... Setelah wabah pada manusia dan hewan berakhir:

bahwa setiap orang yang tersisa dari semua bangsa yang datang melawan Yerusalem; ini adalah sisa, sesuai dengan pilihan anugerah, yang akan berada di antara musuh-musuh Kristus dan umat-Nya, tetapi dipelihara ketika yang lain akan dihancurkan; dan mereka tidak hanya akan ketakutan akan penghancuran secara umum, tetapi akan benar-benar bertobat, dan memuliakan Tuhan surga, Wahyu 11:13, ini

akan pergi setiap tahun untuk menyembah Sang Raja, Tuhan semesta alam; Sang Raja Mesias, seperti yang diamati Aben Ezra dan Abendana di tempat ini; yang sama dengan Raja atas seluruh bumi, Zakharia 14:9 yang adalah Tuhan semesta alam, dari semua tentara di surga, yang akan mengikuti-Nya, pada waktu ini, dan disembah oleh para malaikat dan manusia; Dia sama dengan Tuhan, Pencipta keduanya, Penebus manusia, dan Raja para orang kudus; dan untuk menyembah-Nya, akan pergi ke Yerusalem, gereja Tuhan, tahun demi tahun, yaitu, secara terus-menerus:

dan untuk merayakan hari raya pondok-pondokan; bukan secara harfiah, tetapi secara rohani; karena, seperti semua hari raya Yahudi telah lama dihapuskan, setelah memiliki pemenuhan dalam Kristus, tidak satu pun dari mereka akan pernah dihidupkan kembali di akhir zaman. Hari raya ini awalnya dirayakan untuk memperingati umat Israel yang tinggal di kemah di padang belantara, dan merupakan gambaran dari inkarnasi Kristus, yang menjadi daging, dan diam di antara kita; sehingga merayakan hari raya ini tidak lain adalah percaya kepada Kristus yang datang dalam daging, dan dalam iman ini menghadiri perayaan Injil dari firman dan tata cara; dan sedangkan hari raya ini dirayakan dengan menarik air dengan ungkapan sukacita, ini mungkin merujuk pada pencurahan Roh di hari terakhir, dan sukacita rohani yang akan dipenuhi oleh para orang kudus; untuk tambahan, bahwa cabang pohon palma biasanya dibawa di tangan mereka pada saat hari raya itu; dan dengan demikian, merayakannya sekarang mungkin menandakan kemenangan yang akan diperoleh atas binatang dan gambarnya, yang cabang pohon palma adalah tanda; dan ini akan berakhir dalam pemerintahan pribadi Kristus, ketika kemah Tuhan akan bersama manusia.