Teks -- Zefanya 2:8 (TB)

2:8 "Aku telah mendengar pencelaan dari pihak Moab dan kata-kata nista dari pihak bani Amon, bagaimana mereka mencela umat-Ku dan membesarkan dirinya terhadap daerah umat-Ku itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Zef 2:4-15 - GAZA AKAN DITINGGALKAN.

Nas : Zef 2:4-15

Setelah mengingatkan Yehuda, Zefanya bernubuat bahwa hukuman Allah juga akan menimpa tetangga mereka yang penuh dosa dan menyembah berhala.

Ende: Zef 2:8 - penghinaan Moab

fitnah bani "Amon", ialah penghinaan dan fitnahnja terhadap Jerusjalem. Bangsa² ini seringkali menjerang Juda.

Ref. Silang FULL: Zef 2:8 - mendengar pencelaan // pihak Moab // bani Amon // mereka mencela // terhadap daerah

· mendengar pencelaan: Yer 48:27; [Lihat FULL. Yer 48:27]

· pihak Moab: Kej 19:37; [Lihat FULL. Kej 19:37]; Yes 16:6; [Lihat FULL. Yes 16:6]

· bani Amon: Yeh 21:28; [Lihat FULL. Yeh 21:28]

· mereka mencela: Yeh 25:3

· terhadap daerah: Rat 3:61; [Lihat FULL. Rat 3:61]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Zef 2:8

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yer 48:1-49:6, Yeh 21:28-32, 25:1-11, Am 1:13-15

Ref. Silang TB: Zef 2:8-11

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yer 48:1-49:6, Yeh 21:28-32, 25:1-11,

Gill (ID): Zef 2:8 - Saya telah mendengar cercaan Moab, dan penghinaan anak-anak Ammon // di mana mereka telah mencela umat-Ku // dan memperbesar diri mereka terhadap perbatasan mereka.

Saya telah mendengar cercaan Moab, dan penghinaan anak-anak Ammon,.... Dua bangsa yang berasal dari Lot, melalui hubungan sedarah dengan putri-putrinya; dan oleh karena itu disebutkan bersama, sebagai yang memiliki karakter dan sifat yang sama, serta musuh yang pahit bagi bangsa Yahudi; yang mereka cemooh dan hina, demi agama mereka, karena mereka berpegang pada firman dan ibadah kepada Tuhan: ini mereka lakukan ketika orang Yahudi paling teguh terikat pada pelayanan kepada Tuhan yang benar; dan Tuhan mendengarnya, dan memperhatikan itu; dan mencatatnya dalam buku peringatan-Nya, untuk menghukum mereka pada waktu yang tepat; bahkan Dia yang mendengar, dan melihat, dan mengetahui segala sesuatu:

di mana mereka telah mencela umat-Ku; yang telah Dia pilih, dan dinyatakan sebagai umat-Nya; dan yang disebut dengan nama-Nya, dan memanggil nama-Nya, serta menyembah-Nya, dan mengaku sebagai umat-Nya, dan untuk melayani serta menaati-Nya; dan sebagai demikian, dan karena mereka adalah umat Allah, mereka dihina oleh mereka; dan oleh karena itu Tuhan sangat merasakannya; dan adanya hubungan yang begitu dekat antara Allah dan mereka, Dia memandang cercaan mereka sebagai cercaan terhadap diri-Nya:

dan memperbesar diri mereka terhadap perbatasan mereka; apakah mereka berbicara dengan menghina tentang tanah Israel, dan perbatasannya, dan terutama tentang penduduk tanah itu, dan khususnya tentang mereka yang berbatasan dengan mereka; atau mereka menyerang perbatasan tanah mereka, dan berusaha menambahkannya ke milik mereka; atau ketika orang Yahudi dibawa sebagai tawanan oleh orang Kaldhea, ketika mereka melewati perbatasan Moab dan Ammon, mereka mengolok-olok mereka, dan mengejek mereka, dan mengungkapkan suka cita yang besar melihat mereka dalam keadaan seperti itu; lihat Eze 25:3. Jarchi menggambarkan situasinya demikian; ketika anak-anak Israel pergi ke pembuangan ke tanah Kaldhea, saat mereka melewati jalan Ammon dan Moab, mereka menangis, dan menghela napas, dan berteriak; dan mereka menyusahkan mereka, dan berkata, untuk apa kalian menyiksa diri sendiri? mengapa kalian menangis? bukankah kalian pergi ke rumah ayah kalian, di seberang sungai tempat nenek moyang kalian tinggal dahulu? demikian mereka mengejek mereka karena Abraham berasal dari Ur Kaldhea.