Teks -- Amos 3:3 (TB)

3:3 Berjalankah dua orang bersama-sama, jika mereka belum berjanji?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Am 1:3--3:4 - KARENA TIGA PERBUATAN JAHAT ... BAHKAN EMPAT.

Nas : Am 1:3-2:5

Amos mulai dengan mengucapkan hukuman atas tujuh bangsa tetangga Israel. Ia menyebut dosa-dosa khusus dari masing-masing bangsa itu, bahkan juga dosa Yehuda, serta mencantumkan semua itu di bawah rumusan yang sama, "karena tiga perbuatan jahat ... bahkan empat" (yaitu, karena dosa mereka yang banyak, dan khususnya dosa yang disebutkan).

Full Life: Am 3:3 - BERJALANKAH DUA ORANG BERSAMA-SAMA.

Nas : Am 3:3

Persekutuan sejati tidak dapat terjalin di antara dua orang kecuali mereka setuju akan kebenaran-kebenaran pokok; demikian, kita tidak mungkin bersekutu sungguh-sungguh dengan Allah kecuali kita menerima Firman-Nya dan menyetujuinya. Mustahil menyebut diri orang percaya dan pada saat yang sama tidak mempercayai Firman Allah.

Jerusalem: Am 3:3-8

Bagian ini bermaksud membenarkan tampilannya nabi Amos di wilayah kerajaan Israel. Tidak ada akibat tanpa sebab, Ams 3:3-5 dan tidak ada sebab tanpa akibat, Ams 5-6,8. Jika nabi bernubuat maka sebabnya ialah: Allah sendiri sudah berfirman. Jika Allah berfirman, nabi tidak dapat tidak bernubuat, Ams 3:7,8. Perbandingan yang dipilih menyarankan bahwa nubuat-nubuat berisikan kemalangan.

Jerusalem: Am 3:3 - belum berjanji

Terjemahan lain: belum bertemu. Dalam terjemahan Yunani terbaca: tidak saling mengenal.

Ende: Am 3:3-8

Dengan pelbagai tjontoh perihal perkara jang tidak dapat tidak terdjadi, Amos menjatakan, bahwa ia sendiri harus bernubuat, karena dipanggil Jahwe jang Mahakuasa(singa).

Defender (ID): Am 3:3 - dua berjalan bersama

Prinsip abadi ini akan mengingatkan kita untuk tidak mencoba menyatukan orang percaya dan yang tidak percaya (2Ko 6:14-18).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Am 3:3 - Dapatkah dua orang berjalan bersama kecuali mereka sepakat?

Apakah dua orang dapat berjalan bersama jika mereka tidak sepakat? Kecuali mereka bertemu bersama, dan menetapkan waktu dan tempat, kapan dan di mana mereka akan berangkat, jalan mana yang akan mereka ambil, dan kemana mereka akan pergi; tanpa konsultasi dan kesepakatan seperti itu, tidak bisa dipikirkan bahwa mereka bisa berjalan bersama; dan tidak dengan ramah, kecuali bersatu dalam persahabatan, dan memiliki afeksi yang sama satu sama lain, serta memiliki perasaan yang serupa; atau sudah cukup jika mereka tidak saling bertengkar di sepanjang jalan. Maksud dari kata-kata ini adalah untuk menunjukkan, bahwa tanpa persahabatan tidak ada kebersamaan, dan tanpa kesepakatan tidak ada persekutuan; seperti halnya antara manusia dan manusia, begitu juga antara Tuhan dan manusia; dan bahwa Israel tidak dapat mengharapkan Tuhan berjalan bersama mereka, dan menunjukkan diri-Nya bersahabat dengan mereka, dan melanjutkan kasih karunia-Nya kepada mereka, ketika mereka berjalan bertentangan dengan-Nya; ketika mereka sangat tidak sejalan dengan-Nya dalam perasaan agama mereka, dalam ibadah mereka, dan semua ritusnya, serta dalam seluruh perilaku dan tindakan mereka. Untuk berjalan secara spiritual dengan Tuhan, dan berkomuni dengan-Nya, kesepakatan adalah hal yang diperlukan. Tuhan dan manusia pada awalnya adalah teman utama, tetapi dosa menjadikan mereka saling bermusuhan; rekonsiliasi menjadi penting agar mereka dapat berjalan bersama lagi; yang dimulai, tidak oleh manusia, yang tidak memiliki kecenderungan untuk itu, atau tahu bagaimana melakukannya jika dia mau, dan jauh lebih tidak mampu untuk melakukannya; tetapi oleh Tuhan, pihak yang tersakiti: itu dimulai dalam pikiran-Nya, yang adalah pikiran damai; itu diinisiasi oleh-Nya dalam konsekuensi damai, dan disepakati dalam perjanjian damai; dan Anak-Nya diutus untuk mewujudkannya; dan melalui ketaatan, penderitaan, dan kematian-Nya, melalui pengorbanan dan pemuasan-Nya, kesepakatan dibuat dari pihak Tuhan, keadilan-Nya dipuaskan; tetapi tetap saja, diperlukan juga agar manusia sepakat; ini dikeluarkan oleh Roh Tuhan, yang menunjukkan kepada si pendosa permusuhan dalam pikirannya, dosa dan bahayanya, membunuh permusuhan ini, dan menanamkan prinsip-prinsip baru akan cahaya, hidup, dan kasih; ketika jiwa diperdamaikan dengan jalan keselamatan Tuhan, dan mencintai Tuhan, dan bersukacita kepada-Nya; dan keduanya dengan cara ini sepakat, yang satu melalui pemuasan Kristus, dan yang lain melalui Roh Kristus, lihat Rom 5:10; mereka berjalan nyaman bersama: orang-orang kudus berjalan dengan Tuhan, tidak hanya dalam penglihatan dan kehadiran-Nya, tetapi dengan iman, dan dalam rasa takut-Nya, dalam jalan dan ketentuan-ketentuan Tuhan; dan khususnya sering dalam doa dan meditasi, di mana banyak dari langkahnya bersama Tuhan terletak: dan Tuhan berjalan bersamanya; Dia memberikan kehadiran-Nya yang penuh kasih; memanifestasikan kasih dan kemurahan-Nya kepadanya; berbicara dengannya sepanjang jalan; mengungkapkan rahasia hatinya; dan memanjakan dia dengan kedekatan dan persekutuan dengan-Nya; tetapi semua itu didasarkan pada kesepakatan timbal balik. Dan harus demikian pula antara sesama manusia, yang berjalan dalam cara agama; orang yang dilahirkan kembali dan yang tidak dilahirkan kembali tidak dapat berjalan bersama, karena tidak ada kesepakatan, 2Ko 6:14; juga tidak semua jenis pengakuan; mereka harus sepakat dalam jalan Kristus, dan dalam prinsip-prinsip dasar agama; dan dalam ibadah, dan cara pelaksanaannya; serta dalam seluruh ketentuan Injil, dan cara pelaksanaannya.