Teks -- Imamat 27:13 (TB)

27:13 Dan jikalau orang itu mau menebusnya juga, ia harus menambahkan seperlima kepada nilai itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 17:1--27:34

Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tampaknya terbentuk pada akhir zaman para raja dan memuat adat kebiasaan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Dalam "Hukum Kekudusan" itu tampaklah dengan jelas sejumlah besar dengan ajaran nabi Yehezkiel. Ini berarti bahwa ajaran nabi itu tidak lain kecuali suatu perkembangan dari apa yang sudah ada sebelum masa pembuangan Israel ke Babel. Adapun kekudusan ialah sebuah sifat hakiki Allah Israel, bdk Ima 11:44-45; 19:2; 20:7,26; 21:8; 22:23 dst. Arti pertama kata "Kudus" ialah: yang terpisah yang transenden dan tidak terhampiri, sehingga menimbulkan rasa takut keagamaan, Kel 33:20+. Kekudusan Allah itu meliputi juga segala sesuatu yang berhubungan dengan Allah atau diserahkan kepadaNya, yaitu: tempat, Kel 19:12+, masa dan waktu, Kel 16:23; Ima 23:4+, tabut perjanjian, 2Sa 6:7+, manusia, Kel 19:6+, khususnya para imam, Ima 21:6, benda-benda, Kel 30:29; Bil 18:9, dll. Mengingat hubungannya dengan ibadat maka "kudus" berdekatan dengan "tahir". Sejauh itu "Hukum Kekudusan" dapat juga disebut "Hukum Ketahiran". Akan tetapi sifat moril Allahnya Israel merohanikan pandangan primitip itu. "Kudus" tidak hanya berarti: dipisahkan dari apa yang profan (teruntuk bagi keperluan manusia), tetapi terutama: dipisahkan dari dosa: ketahiran lahiriah bergabung dengan kesucian hati manusia, bdk penglihatan nabi Yesaya, Yes 6:3+.

Ref. Silang FULL: Im 27:13 - mau menebusnya // kepada nilai

· mau menebusnya: Im 25:25; [Lihat FULL. Im 25:25]

· kepada nilai: Im 5:16; [Lihat FULL. Im 5:16]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 27:13 - Namun jika dia benar-benar ingin menebusnya // maka dia harus menambahkan satu kelima bagiannya kepada penilaianmu

Namun jika dia benar-benar ingin menebusnya,.... Pemiliknya, atau dia yang telah menguduskannya, jika dia bertekad untuk memilikinya lagi dengan cara apapun:

maka dia harus menambahkan satu kelima bagiannya kepada penilaianmu; dia harus membayar harga penuh untuknya, seperti yang dinilai oleh imam, dan untuk mana itu bisa dijual kepada orang lain, dan tambahan satu kelima dari nilai tersebut; ini dilakukan agar harga penuh bisa dibayar, imam tidak mengetahui, seperti yang mungkin terjadi, nilai dari barang itu sebaik pemiliknya; dan agar nilai dari barang-barang yang dikuduskan bisa dijaga, serta untuk membuat orang berhati-hati bagaimana dan apa yang mereka huduskan, karena, meskipun bisa ditebus, mereka diwajibkan untuk membayar harga yang besar untuknya.