Teks -- Imamat 25:42 (TB)

25:42 Karena mereka itu hamba-hamba-Ku yang Kubawa keluar dari tanah Mesir, janganlah mereka itu dijual, secara orang menjual budak.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 17:1--27:34

Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tampaknya terbentuk pada akhir zaman para raja dan memuat adat kebiasaan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Dalam "Hukum Kekudusan" itu tampaklah dengan jelas sejumlah besar dengan ajaran nabi Yehezkiel. Ini berarti bahwa ajaran nabi itu tidak lain kecuali suatu perkembangan dari apa yang sudah ada sebelum masa pembuangan Israel ke Babel. Adapun kekudusan ialah sebuah sifat hakiki Allah Israel, bdk Ima 11:44-45; 19:2; 20:7,26; 21:8; 22:23 dst. Arti pertama kata "Kudus" ialah: yang terpisah yang transenden dan tidak terhampiri, sehingga menimbulkan rasa takut keagamaan, Kel 33:20+. Kekudusan Allah itu meliputi juga segala sesuatu yang berhubungan dengan Allah atau diserahkan kepadaNya, yaitu: tempat, Kel 19:12+, masa dan waktu, Kel 16:23; Ima 23:4+, tabut perjanjian, 2Sa 6:7+, manusia, Kel 19:6+, khususnya para imam, Ima 21:6, benda-benda, Kel 30:29; Bil 18:9, dll. Mengingat hubungannya dengan ibadat maka "kudus" berdekatan dengan "tahir". Sejauh itu "Hukum Kekudusan" dapat juga disebut "Hukum Ketahiran". Akan tetapi sifat moril Allahnya Israel merohanikan pandangan primitip itu. "Kudus" tidak hanya berarti: dipisahkan dari apa yang profan (teruntuk bagi keperluan manusia), tetapi terutama: dipisahkan dari dosa: ketahiran lahiriah bergabung dengan kesucian hati manusia, bdk penglihatan nabi Yesaya, Yes 6:3+.

Ende: Im 17:1--26:46

Bagian ini lazimnja disebut "Taurat Kesutjian" dan merupakan sekumpulan undang dan hukum jang bermaksud melindungi kesutjian Umat Jahwe jang kudus, dari pelbagai segi. Bagian ini djauh lebih mendalam adjarannja daripada pasal 1-16 jang lebih memperhatikan segi lahiriah dan rituil sadja. Kekudusan Tuhan Israil menuntut dari umatNja kesutjian jang tidak terdiri atas ketahiran lahiriah dan rituil semata-mata, tetapi djuga dan terutama atas kesutjian moril dan batiniah. Pasal #TB Ima 1-16 memperbintjangkan segala sesuatu jang menghalang umat berhadapan Allah dalam ibadah; pasal #TB Ima 17-26 mengutarakan apa jang dituntut dari orang jang hendak menghubungi Jahwe.

Ref. Silang FULL: Im 25:42 - tanah Mesir

· tanah Mesir: Im 25:38

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Im 25:42

Kel 21:2-6, Ul 15:12-18

Gill (ID): Im 25:42 - Karena mereka adalah hamba-hambaku, yang aku bawa keluar dari tanah Mesir // mereka tidak boleh dijual sebagai budak.

Sebab mereka adalah hamba-hambaku, yang aku bawa keluar dari tanah Mesir,.... Tuhan menebus mereka dari Mesir, melakukan pembelian atas mereka, dan memiliki hak awal atas mereka, dan sebagai hamba-hamba-Nya, mereka tidak dapat menjadi hamba orang lain; hak-Nya atas mereka sebagai hamba mendahului dan mencegah klaim lain atas mereka:

mereka tidak boleh dijual sebagai budak; atau, "dengan", atau, "sesuai dengan penjualan budak" ^u; dengan cara mereka dijual, atau sesuai dengan hukum penjualan hamba; tidak dengan cara yang begitu publik seperti mereka dijual di pasar, ataupun untuk tujuan tertentu digunakan sebagai budak secara ketat, dan tidak sedemikian rupa sehingga mereka akan ditahan selamanya dalam perbudakan; tidak dijual melalui pengumuman, sebagaimana yang diamati oleh Jarchi, mengatakan, di sini ada seorang hamba yang akan dijual; juga mereka tidak boleh menempatkannya di atas batu penjualan; sebab tampaknya di tempat umum di pasar, di mana budak dijual, ada batu di mana mereka diletakkan, yang menunjukkan bahwa mereka akan dijual; tetapi sekarang seorang Israel tidak boleh dijual dengan cara seperti itu, jadi Maimonides ^w berkata, tetapi secara pribadi, dengan cara yang terhormat.