Teks -- Imamat 20:6 (TB)

20:6 Orang yang berpaling kepada arwah atau kepada roh-roh peramal, yakni yang berzinah dengan bertanya kepada mereka, Aku sendiri akan menentang orang itu dan melenyapkan dia dari tengah-tengah bangsanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 17:1--27:34

Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tampaknya terbentuk pada akhir zaman para raja dan memuat adat kebiasaan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Dalam "Hukum Kekudusan" itu tampaklah dengan jelas sejumlah besar dengan ajaran nabi Yehezkiel. Ini berarti bahwa ajaran nabi itu tidak lain kecuali suatu perkembangan dari apa yang sudah ada sebelum masa pembuangan Israel ke Babel. Adapun kekudusan ialah sebuah sifat hakiki Allah Israel, bdk Ima 11:44-45; 19:2; 20:7,26; 21:8; 22:23 dst. Arti pertama kata "Kudus" ialah: yang terpisah yang transenden dan tidak terhampiri, sehingga menimbulkan rasa takut keagamaan, Kel 33:20+. Kekudusan Allah itu meliputi juga segala sesuatu yang berhubungan dengan Allah atau diserahkan kepadaNya, yaitu: tempat, Kel 19:12+, masa dan waktu, Kel 16:23; Ima 23:4+, tabut perjanjian, 2Sa 6:7+, manusia, Kel 19:6+, khususnya para imam, Ima 21:6, benda-benda, Kel 30:29; Bil 18:9, dll. Mengingat hubungannya dengan ibadat maka "kudus" berdekatan dengan "tahir". Sejauh itu "Hukum Kekudusan" dapat juga disebut "Hukum Ketahiran". Akan tetapi sifat moril Allahnya Israel merohanikan pandangan primitip itu. "Kudus" tidak hanya berarti: dipisahkan dari apa yang profan (teruntuk bagi keperluan manusia), tetapi terutama: dipisahkan dari dosa: ketahiran lahiriah bergabung dengan kesucian hati manusia, bdk penglihatan nabi Yesaya, Yes 6:3+.

Jerusalem: Im 20:1-21

Bagian ini kembali membicarakan hukum-hukum yang sudah diberikan, tetapi sehubungan dengan hukuman yang harus dijatuhkan pada orang yang melanggar hukum itu.

Ende: Im 17:1--26:46

Bagian ini lazimnja disebut "Taurat Kesutjian" dan merupakan sekumpulan undang dan hukum jang bermaksud melindungi kesutjian Umat Jahwe jang kudus, dari pelbagai segi. Bagian ini djauh lebih mendalam adjarannja daripada pasal 1-16 jang lebih memperhatikan segi lahiriah dan rituil sadja. Kekudusan Tuhan Israil menuntut dari umatNja kesutjian jang tidak terdiri atas ketahiran lahiriah dan rituil semata-mata, tetapi djuga dan terutama atas kesutjian moril dan batiniah. Pasal #TB Ima 1-16 memperbintjangkan segala sesuatu jang menghalang umat berhadapan Allah dalam ibadah; pasal #TB Ima 17-26 mengutarakan apa jang dituntut dari orang jang hendak menghubungi Jahwe.

Ende: Im 20:1-21

Bagian ini menetapkan hukuman jang harus didjalani orang, djika ia melanggar perintah-perintah dan hukum dari pasal 18-19(Ima 18:1-19:37). Hukuman itu tjukup keras djuga. Semua datang dari Allah sendiri, jang satu-satunja berhak atas kehidupan manusia.

Ref. Silang FULL: Im 20:6 - tengah-tengah bangsanya

· tengah-tengah bangsanya: Im 20:3; [Lihat FULL. Im 20:3]; Im 19:31; [Lihat FULL. Im 19:31]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 20:6 - Jiwa yang berputar setelah mereka yang mempunyai roh-roh yang akrab // dan setelah penyihir-penyihir // pergi berzina setelah mereka // Aku bahkan akan memalingkan wajahku terhadap jiwa itu // dan akan memutuskan dia dari antara umatnya.

Jiwa yang berputar setelah mereka yang mempunyai roh-roh yang akrab,.... Pria atau wanita yang menghormati mereka, mencari mereka, dan menanyakan kepada mereka, untuk mendapatkan pengetahuan tentang hal-hal:

dan setelah penyihir-penyihir yang berpura-pura meramal, dan menemukan barang-barang yang hilang dan dicuri; lihat Gill pada Imamat 19:31,

pergi berzina setelah mereka; karena berkonsultasi dengan mereka adalah meninggalkan Tuhan, dan merujuk kepada Satan dan alat-alatnya; untuk melepaskan kepercayaan mereka kepada Tuhan, dan menaruh percaya pada mereka, serta menganggap hal-hal seperti itu hanya milik Tuhan, bahkan pengetahuan tentang hal-hal yang akan datang; dan ini adalah melakukan penyembahan berhala, yang merupakan perzinahan rohani:

Aku bahkan akan memalingkan wajahku terhadap jiwa itu; menunjukkan perasaan dan kemarahan yang sama seperti kepada orang yang memberikan anaknya kepada Molek:

dan akan memutuskan dia dari antara umatnya; dalam hal umatnya tidak bersaksi melawan dia, tetapi menutup mata mereka, dan mengedipkan mata pada kejahatannya, atau magistrat sipil tidak menghukumnya; Targum Jonathan mengatakan, "Aku akan menghancurkannya dengan penyakit."