Teks -- Imamat 17:16 (TB)

17:16 Tetapi jikalau ia tidak mencuci pakaiannya dan tidak membasuh tubuhnya, ia akan menanggung kesalahannya sendiri."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 17:1--27:34

Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tampaknya terbentuk pada akhir zaman para raja dan memuat adat kebiasaan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Dalam "Hukum Kekudusan" itu tampaklah dengan jelas sejumlah besar dengan ajaran nabi Yehezkiel. Ini berarti bahwa ajaran nabi itu tidak lain kecuali suatu perkembangan dari apa yang sudah ada sebelum masa pembuangan Israel ke Babel. Adapun kekudusan ialah sebuah sifat hakiki Allah Israel, bdk Ima 11:44-45; 19:2; 20:7,26; 21:8; 22:23 dst. Arti pertama kata "Kudus" ialah: yang terpisah yang transenden dan tidak terhampiri, sehingga menimbulkan rasa takut keagamaan, Kel 33:20+. Kekudusan Allah itu meliputi juga segala sesuatu yang berhubungan dengan Allah atau diserahkan kepadaNya, yaitu: tempat, Kel 19:12+, masa dan waktu, Kel 16:23; Ima 23:4+, tabut perjanjian, 2Sa 6:7+, manusia, Kel 19:6+, khususnya para imam, Ima 21:6, benda-benda, Kel 30:29; Bil 18:9, dll. Mengingat hubungannya dengan ibadat maka "kudus" berdekatan dengan "tahir". Sejauh itu "Hukum Kekudusan" dapat juga disebut "Hukum Ketahiran". Akan tetapi sifat moril Allahnya Israel merohanikan pandangan primitip itu. "Kudus" tidak hanya berarti: dipisahkan dari apa yang profan (teruntuk bagi keperluan manusia), tetapi terutama: dipisahkan dari dosa: ketahiran lahiriah bergabung dengan kesucian hati manusia, bdk penglihatan nabi Yesaya, Yes 6:3+.

Ende: Im 17:1--26:46

Bagian ini lazimnja disebut "Taurat Kesutjian" dan merupakan sekumpulan undang dan hukum jang bermaksud melindungi kesutjian Umat Jahwe jang kudus, dari pelbagai segi. Bagian ini djauh lebih mendalam adjarannja daripada pasal 1-16 jang lebih memperhatikan segi lahiriah dan rituil sadja. Kekudusan Tuhan Israil menuntut dari umatNja kesutjian jang tidak terdiri atas ketahiran lahiriah dan rituil semata-mata, tetapi djuga dan terutama atas kesutjian moril dan batiniah. Pasal #TB Ima 1-16 memperbintjangkan segala sesuatu jang menghalang umat berhadapan Allah dalam ibadah; pasal #TB Ima 17-26 mengutarakan apa jang dituntut dari orang jang hendak menghubungi Jahwe.

Ref. Silang FULL: Im 17:16 - akan menanggung

· akan menanggung: Im5:1; [Lihat FULL. 5:1" class="xfull_trigger" href="passage.php?passage=Im%3Ca+href%3Dverse.php%3Fbook%3DIm%26amp%3Bchapter%3D5%26amp%3Bverse%3D1%26tab%3Dtext+class%3Dverse_trigger+id%3D2832+context%3D%22__1____alkitab.sabda.org%2Fcommentary.php%3Fbook%3D3%26chapter%3D17%26verse%3D16%22+ver%3D%22%22%3E5%3A1%3C%2Fa%3E&tab=xref">Im5:1]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 17:16 - Tetapi jika dia tidak mencuci mereka, maka dia akan menanggung kedosaan.

Tetapi jika dia tidak mencuci mereka,.... Dia juga tidak mencuci pakaiannya: atau mandi tubuhnya; jika dia lalai, dan tidak berusaha untuk melakukan pengolahan ini:

maka dia akan menanggung kedosaan; kesalahannya akan tetap ada padanya, dan dia akan menerima hukuman yang ditentukan hukum baginya, baik oleh tangan Tuhan, maupun oleh aparat sipil, yang dijatuhkan kepada orang-orang yang memasuki tempat suci dalam kondisi najis mereka, atau yang makan dari hal-hal yang suci. Karena tidak mencuci tubuhnya, hukumannya adalah pemotongan, dan untuk tidak mencuci pakaian, adalah dipukul, seperti yang dikatakan Jarchi.