Teks -- 2 Samuel 7:18 (TB)

Doa syukur Daud

7:18 Lalu masuklah raja Daud ke dalam, kemudian duduklah ia di hadapan TUHAN sambil berkata: "Siapakah aku ini, ya Tuhan ALLAH, dan siapakah keluargaku, sehingga Engkau membawa aku sampai sedemikian ini?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Sam 7:18 - SIAPAKAH AKU INI...SEHINGGA ENGKAU MEMBAWA AKU SAMPAI SEDEMIKIAN INI?

Nas : 2Sam 7:18

Allah tidak mengikat perjanjian dengan Daud karena Daud layak, benar, atau telah melakukan perbuatan baik; sebaliknya perjanjian itu ditetapkan karena kemurahan dan kasih karunia-Nya -- demi firman-Nya (ayat 2Sam 7:21), untuk kemuliaan nama-Nya (ayat 2Sam 7:26), masa depan umat-Nya Israel (2Sam 5:12), dan akhirnya keselamatan semua bangsa (2Sam 11:1,10). Daud menerima janji Allah ini dengan kerendahan hati dan iman.

Jerusalem: 2Sam 7:18-29

Doa Daud berupa puji-pujian dan syukur atas janji yang diberikan dalam 2Sa 7:8-16.

Jerusalem: 2Sam 7:18 - duduklah ia di hadapan TUHAN

Yaitu dalam kemah tempat tabut tersimpan.

Ende: 2Sam 7:18

Dawud masuk kedalam kemah tempat Peti Perdjandjian untuk bersembahjang. Kadang² orang duduk sedang berdoa.

Ref. Silang FULL: 2Sam 7:18 - Siapakah aku

· Siapakah aku: Kel 3:11; [Lihat FULL. Kel 3:11]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 7:18 - Kemudian Raja David masuk // dan duduk di depan Tuhan // dan ia berkata, siapa aku, ya Tuhan Allah // dan apa rumahku // sehingga Engkau telah membawa aku sampai ke sini.

Then went King David in,.... Ke dalam tabernakel di mana tabut berada, yang telah disiapkannya untuk itu, 2Sa 6:17,

dan sat before the Lord; di depan tabut, simbol kehadiran-Nya, dan berdoa, serta mengucapkan syukur, sebagai berikut: dari mana tampak bahwa posisi duduk kadang-kadang digunakan dalam doa, di mana kami memiliki contoh lain, Exo 17:11. Dikatakan ^y bahwa Pythagoras, dan juga Numa, memerintahkan agar para penyembah harus duduk. Sehingga tindakan pengabdian ini tidak terbatas pada posisi tertentu, meskipun tampak paling cocok untuk berdiri atau berlutut; dan orang-orang Yahudi menganggap ini sebagai kasus khusus, dan menyimpulkan dari sini bahwa tidak ada yang diizinkan duduk di pelataran kecuali raja-raja dari rumah Yehuda ^z; dan beberapa dari mereka ^a tidak akan mengizinkan itu bagi mereka, karena serafim di atas bahkan dikatakan berdiri, Isa 6:2; dan menganggap bahwa makna ini hanyalah bahwa David mendukung dirinya di pelataran; dan beberapa menerjemahkan kata-kata, "ia tetap di hadapan Tuhan" ^b; ia melanjutkan dalam meditasi, doa, dan ucapan syukur, dan tindakan pengabdian sejenis, selama waktu yang cukup lama; jadi Targum, dalam 1Ch 17:16."Raja David datang dan melanjutkan dalam doa di hadapan Tuhan:"

and he said, who am I, O Lord God? sebuah makhluk, sebuah makhluk berdosa, sebuah yang hina dan tidak layak, tidak berhak mendapatkan tempat di rumah Tuhan, dan untuk mendekati-Nya, dan menerima segala kasih karunia dari-Nya, lebih rendah dari yang terendah dari semua orang kudus, lebih rendah dari yang terendah dari semua belas kasihan:

and what is my house: atau keluarga di mana ia berasal, keluarga Isai; karena meskipun berasal dari seorang pangeran di Israel, namun tetap rendah dan hina, dibandingkan dengan beberapa yang lain, dan terutama tidak layak mendapatkan perhatian dari Tuhan yang besar:

that thou hast brought me hitherto? kepada kebesaran dan martabat seperti menjadi raja atas seluruh Israel dan Yehuda, untuk memiliki semua musuh-musuhnya ditundukkan di bawahnya, dan untuk hidup dalam damai dan istirahat dari mereka, serta diteguhkan dalam kerajaannya; dan yang mana ia menunjukkan bahwa Tuhan sendirilah yang membawanya ke sana, melalui banyak kesulitan dan tribulasi, dan yang mana ia tidak pernah bisa capai dengan kebijakannya sendiri dan kekuatannya, maupun dengan bantuan teman-temannya; semuanya adalah karya Tuhan, dan ajaib di mata-Nya.