Teks -- Hosea 8:12 (TB)

8:12 Sekalipun Kutuliskan baginya banyak pengajaran-Ku, itu akan dianggap mereka sebagai sesuatu yang asing.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hos 8:12 - PENGAJARAN-KU ... SESUATU YANG ASING.

Nas : Hos 8:12

Jauh sebelum zaman Hosea, Allah telah memberikan perintah-perintah dan hukum-hukum-Nya kepada Israel. Tetapi umat itu memperlakukan Firman Allah sebagai hal yang asing atau aneh. Banyak orang di dalam gereja dewasa ini jarang membaca Alkitab atau menghargai hukum-hukum Allah; perintah-perintah Firman-Nya tidak cocok bagi mereka karena mereka ingin terus hidup dalam dosa.

Ref. Silang FULL: Hos 8:12 - yang asing

· yang asing: Hos 8:1; [Lihat FULL. Hos 8:1]

Defender (ID): Hos 8:12 - hal yang aneh

Allah menghakimi Israel karena menolak hal-hal besar dari hukum-Nya. Betapa besar kemarahan-Nya terhadap bangsa-bangsa "Kristen" modern yang bukan hanya menganggap hukum-Nya "aneh," tetapi juga seluruh Alkitab dan karya besar Tuhan dalam penciptaan dan penebusan!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hos 8:12 - Saya telah menulis kepadanya hal-hal besar dari hukum saya // tetapi mereka dianggap sebagai hal yang aneh.

Saya telah menulis kepadanya hal-hal besar dari hukum saya,.... Yang diberikan oleh Musa kepada Israel atas penunjukan Tuhan, di mana terdapat banyak perintah, yang suci, adil, dan benar; banyak dari mereka, seperti yang disebutkan dalam Targum, terkait dengan kehormatan Tuhan, dan kebaikan manusia; banyak yang unggul dan berguna bersifat moral, dan yang lainnya bersifat seremonial; dan khususnya mengenai pengorbanan, menunjukkan apa yang seharusnya, sifat dan penggunaannya, serta di mana dan di altar mana mereka harus dipersembahkan; dan yang menunjuk kepada pengorbanan besar Mesias, yang adalah altar, pengorbanan, dan imam: dan hal-hal ini sering ditekankan oleh para nabi, yang dari waktu ke waktu dikirim kepada mereka; sehingga Tuhan terus-menerus menuliskan hal-hal ini kepada mereka melalui mereka, sebagaimana yang diinterpretasikan oleh Jarchi, Kimchi, dan Ben Melech; oleh karena itu mereka tidak dapat mengajukan ketidaktahuan, dan membela diri karena alasan itu. Hukum kadang-kadang tidak hanya mencakup hukum dekalog, dan hukum seremonial, yang berkaitan dengan pengorbanan, dll. tetapi juga semua kitab Musa, di mana banyak hal besar dan unggul mengenai Kristus, pribadi, jabatan, dan anugerahnya dituliskan; ya, semua kitab para nabi, seluruh Kitab Suci, yang diinspirasikan oleh Tuhan, dan merupakan tulisan serta firman Tuhan, dan bukan tulisan manusia; dan yang mana orang-orang kudus dari Tuhan adalah "tangan-tangan penulisnya"; dan di mana banyak hal yang berharga dan berharga dicatat, bahkan semua karya Tuhan, dari penciptaan, providensi, dan anugerah; ya, berbagai pikiran, nasihat, dan tujuan hatinya, yang terkait dengan keselamatan manusia, dicatat di sini; dan berbagai anugerah Tuhan, atau setiap doktrin anugerah, terkandung di dalamnya, terutama dalam bagian doktrinal dan evangelisnya, yang kadang-kadang disebut hukum Tuhan, bahkan dari Kristus; dan hukum atau doktrin iman; lihat Mazmur 119:18; di sini disampaikan dan dinyatakan doktrin besar dari trinitas Pribadi dalam keilahian; dari kasih abadi Tuhan kepada umat-Nya, dan pilihan mereka dalam Kristus sebelum dunia dijadikan; dari perjanjian anugerah; dari inkarnasi Kristus; dari penebusan melalui-Nya; dari perdamaian, pengampunan, kebenaran, dan pendamaian, melalui-Nya; dari keselamatan kekal melalui-Nya; hal-hal ini dituliskan, dan harus dibaca dan dirujuk, serta diperhatikan sebagai aturan iman dan praktik, dan bukan tradisi yang tidak tertulis, wahyu yang diklaim, khayalan, dan mimpi manusia; dan dituliskan mereka, bukan hanya untuk kepentingan bangsa Israel di bawah dispensasi yang terdahulu, tetapi untuk pembelajaran dan pengajaran kami, orang non-Yahudi juga, Rom 3:2;

tetapi mereka dianggap sebagai hal yang aneh; hukum-hukum yang berkaitan dengan pengorbanan lebih khususnya, dan tempat di mana mereka harus dipersembahkan, yang merupakan hal-hal yang disebutkan dalam konteks, telah begitu lama diabaikan dan tidak digunakan oleh Efraim atau sepuluh suku, bahwa ketika mereka diingatkan tentang hal-hal tersebut oleh para nabi, mereka menganggapnya sebagai hal-hal yang tidak ada hubungannya dengan mereka; sebagai hukum yang milik orang-orang lain, dan bukan milik mereka: dan begitu juga hal-hal besar dari wahyu ilahi, doktrin-doktrin besar dari Injil, diperlakukan oleh banyak orang sebagai hal-hal yang tidak ada hubungannya dengan mereka, sama sekali tidak menarik bagi mereka; ya, sebagai hal-hal yang menjijikkan dan hina, yang layak mendapatkan penghinaan dan penghinaan mereka, sangat tidak berterima kasih dan tidak menyenangkan, dan dalam pengertian ini aneh, seperti napas Ayub kepada istrinya Ayub 19:17; dan juga sebagai sesuatu yang asing bagi akal dan naluri yang baik, dan yang tidak dapat disesuaikan dengan itu: demikianlah orang Athena menuduh doktrin Rasul Paulus sebagai aneh, tidak rasional, dan tidak bisa dipertanggungjawabkan, Kis 17:20.