Teks -- Yeremia 6:7 (TB)

6:7 Seperti mata air meluapkan airnya, demikianlah kota itu meluapkan kejahatannya. Kekerasan dan aniaya terdengar di dalamnya, luka dan pukulan selalu ada Kulihat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 6:1-30 - LARILAH ... DARI ... YERUSALEM!

Nas : Yer 6:1-30

Pasal ini melukiskan kebinasaan besar yang segera akan dialami Yerusalem dan penduduknya yang tidak mau bertobat; sabda ini digenapi pada masa hidup Yeremia. Yeremia telah memperingatkan baik Yehuda maupun Yerusalem dan memanggil mereka untuk bertobat. Bila saja umat itu berbalik kepada Allah dan memperbaharui perjanjian dengan-Nya, mereka akan berkesempatan untuk luput dari malapetaka. Seruan tetap Yeremia ditampik dengan penuh ejekan; karena itu hukuman makin dekat.

Ende: Yer 4:5--6:30

Bagian itu merupakan suatu kesatuan. Hanja Yer 6:18-25 bersifat tambahan jang tidak pada tempatnja. Jeremia menggambarkan penjerbuan Juda oleh musuh dari sebelah utara (Yer 4:5-6:1) dengan tidak menjebut nama musuh itu. Penjerbuan itu menghukum kedjahatan Juda jang bermatjam-ragam (Yer 4:18; 5:1-17; 5:26-31). Dalam bagian terachir (Yer 6:1-30) sekali lagi penjerbuan dilukiskan dengan sebab-musababnja.

Endetn: Yer 6:7 - sumur

diperbaiki sedikit. Naskah Hibrani menulis kata ini setjara gandjil.

Endetn: Yer 6:7 - membualkan

diperbaiki sedikit.

Ref. Silang FULL: Yer 6:7 - Kekerasan // dan aniaya

· Kekerasan: Mazm 55:10; [Lihat FULL. Mazm 55:10]; Yes 58:4; [Lihat FULL. Yes 58:4]

· dan aniaya: Yer 20:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 6:7 - Seperti air mancur memancarkan airnya // demikianlah dia memancarkan kejahatannya // kekerasan dan rampasan terdengar di dalamnya // di hadapanku terus-menerus terdapat kesedihan dan luka.

Seperti air mancur memancarkan airnya,.... Dalam jumlah yang besar, dan terus-menerus:

demikianlah dia memancarkan kejahatannya; metafora ini menggambarkan banyaknya dosanya, pelanggaran yang sering dan konstan, serta sumber dan asalnya, mata air yang korup dari hati; lihat Mat 12:34,

kekerasan dan rampasan terdengar di dalamnya; yaitu, teriakan mereka yang tertindas dan dirampas terdengar, dan hal itu oleh Tuhan sendiri, yang telinganya terbuka untuk jeritan orang-orang yang teraniaya, dan akan membela mereka:

di hadapanku terus-menerus terdapat kesedihan dan luka; orang miskin, yang merasa sedih dan terluka oleh para penindasnya; Tuhan adalah saksi mata dan telinga atas keluhan mereka, dan akan memperbaiki keadaan mereka; dan musuh-musuh mereka tidak dapat berharap untuk terhindar dari murka-Nya, karena semua itu dikenal-Nya; atau bisa jadi maksudnya adalah, bahwa karena kekerasan dan perampasan terhadap orang-orang miskin, hal tersebut terus-menerus ada di hadapan Tuhan, dalam pikiran dan tujuannya, dan Dia sudah siap untuk mendatangkan kepada mereka, sebagai bentuk hukuman atas hal-hal ini, sesuatu yang akan menyedihkan dan melukai mereka; demikianlah penafsiran Jarchi, yang disebutkan Kimchi; dan Targum juga sependapat dengan ini,

"suara para perampok dan penjarah terdengar di dalamnya di hadapanku terus-menerus, oleh karena itu aku akan mendatangkan ke atasnya kejahatan dan pemukulan."