Teks -- Yeremia 51:64 (TB)

51:64 sambil berkata: Beginilah Babel akan tenggelam, dan tidak akan timbul-timbul lagi, oleh karena malapetaka yang Kudatangkan atasnya." Sampai di sinilah perkataan-perkataan Yeremia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 46:1--Rat 2:7 - TENTANG BANGSA-BANGSA.

Nas : Yer 46:1-51:64

Pasal-pasal ini berisi aneka nubuat tentang hukuman ilahi atas bangsa-bangsa asing. Yeremia ditahbiskan bukan untuk menjadi nabi kepada bangsa Yehuda saja, tetapi juga "nabi bagi bangsa-bangsa" (Yer 1:5).

Full Life: Yer 51:1-64 - TERHADAP BABEL.

Nas : Yer 51:1-64

Pasal yang kedua mengenai kehancuran Babel bernubuat bahwa Tuhan akan menggulingkan Babel secara menyeluruh untuk membebaskan umat-Nya dari penindasan. Pada hari-hari terakhir zaman ini, Kristus akan merobohkan seluruh sistem dunia, yang secara simbolis disebut "Babel, kota besar itu" (Wahy 18:2), dengan segenap dosa dan kebejatannya; kebinasaan ini akan menjadi hukuman adil Allah atas dunia yang dikuasai oleh Iblis dan kejahatan

(lihat cat. --> Wahy 17:1).

[atau ref. Wahy 17:1]

Jerusalem: Yer 51:59-64

Nubuat berupa tindakan simbolis, bdk Yer 18:1+, ini dilakukan sekitar th 593. Nubuat itu tetap harus tersembunyi. Terungkap di dalamnya keyakinan nabi Yeremia bahwa firman Allah tidak dapat dibatalkan atau dicabut. Ternyata pula betapa tajam pengamatan Yeremia. Meskipun ia mendesak supaya Yerusalem menyerah dan menaklukkan diri, namun nabi baik-baik menyadari kejahatan Babel juga.

Jerusalem: Yer 51:64 - Sampai di sinilah...

Kata penutup (yang tidak terdapat dalam terjemahan Yunani) ini aselinya menyusul Yer 51:58. Dalam naskah Ibrani kata terakhir Yer 51:58 (kebetulan) terulang pada awal Yer 51:64 ini.

Ende: Yer 46:1--51:64

Fasal² ini melandjutkan Yer 25:13-38 sebagaimana halnja dalam terdjemahan Junani. Terdjemahan ini dalam bagian itu mempunjai urutan nubuat² jang lain.

Endetn: Yer 51:64

Ditinggalkan menurut terdjemahan Junani: "mereka akan letih lesu"

Ref. Silang FULL: Yer 51:64 - timbul-timbul lagi // di sinilah

· timbul-timbul lagi: Yeh 26:21; 28:19

· di sinilah: Ayub 31:40; [Lihat FULL. Ayub 31:40]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 51:64

Yes 13:1-14:23, 47:1-5, Why 18:21

Gill (ID): Yer 51:64 - Dan engkau akan berkata // demikianlah Babel akan tenggelam, dan tidak akan bangkit dari kejahatan yang akan Kutimpakan kepadanya // dan mereka akan lelah // sejauh ini adalah kata-kata Yeremia

Dan engkau akan berkata, .... Tidak hanya menggunakan tanda dan upacara di atas, tetapi menjelaskan makna dari itu kepada teman-temannya yang mungkin menemaninya; dan apa yang dia katakan adalah atas nama Tuhan, sebagaimana bentuk dan cara di mana kata-kata berikut disampaikan menunjukkan:

demikianlah Babel akan tenggelam, dan tidak akan bangkit dari kejahatan yang akan Kutimpakan kepadanya; sebagaimana buku ini, dengan batu yang terikat padanya, melakukannya, dan tidak akan bangkit lebih dari itu; kejahatan hukuman yang ditimpakan kepada Babel akan menenggelamkannya hingga tingkat sedemikian rupa, sehingga ia tidak akan pernah mampu menopang di bawahnya; tetapi akan begitu tertekan olehnya sehingga tidak akan pernah bangkit ke keadaan dan kemegahan yang semula:

dan mereka akan lelah; penduduknya, dan tidak memiliki kekuatan untuk melawan musuh-musuh mereka; atau, lebih tepatnya, akan begitu lemah sehingga tidak mampu berdiri di bawah beban dan tekanan yang menimpa mereka, tetapi akan tenggelam di bawahnya; atau akan membuang-buang tenaga mereka dengan sia-sia untuk menyelamatkan kota mereka dari kehancuran, atau memulihkannya ketika hancur; lihat Yer 51:58;

sejauh ini adalah kata-kata Yeremia; yaitu, tentang kehancuran Babel, sebagaimana yang dinyatakan tentang Moab, Yer 48:47; karena apa yang dikatakan Maimonides ^m, bahwa meskipun Yeremia hidup beberapa waktu setelahnya, ia berhenti bernubuat; atau bahwa, ketika ia telah menyelesaikan nubuatnya tentang Babel, ia tidak bernubuat lagi, itu tidak benar; karena pasti bahwa banyak dari nubuatnya disampaikan setelah tanggal ini, meskipun ini dicatat terakhir: atau maknanya bisa jadi, sejauh ini adalah kata-kata nubuat dari Yeremia; dan begitu juga Targum,

"hingga saat ini adalah nubuat dari kata-kata Yeremia;''

apa yang mengikuti di bab berikutnya adalah sejarah; karena tidak ada kebutuhan untuk menyimpulkan dari sini bahwa itu ditulis oleh tangan lain; baik, sebagaimana yang dipikirkan banyak orang, oleh Ezra; atau oleh orang-orang dari sinagoge besar, seperti yang dikatakan Abarbinel.