Teks -- Yeremia 35:11 (TB)

35:11 Tetapi ketika Nebukadnezar, raja Babel, bergerak maju melawan negeri ini, maka kami berkata: Marilah kita mengungsi ke Yerusalem, karena tentara orang Kasdim dan tentara orang Aram itu! Demikianlah kami diam di Yerusalem."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 35:6-11 - KAMI TIDAK MINUM ANGGUR.

Nas : Yer 35:6-11

Suku Rekhab tetap setia kepada pendirian mereka, menolak untuk melanggar peraturan leluhur mereka

(lihat cat. --> Yer 35:2 sebelumnya).

[atau ref. Yer 35:2]

1. 1) Yonadab telah menetapkan peraturan-peraturan ini agar keturunannya dapat hidup sederhana, tetap terpisah dari orang Kanaan, dan mengelak untuk menyesuaikan diri dengan orang Israel yang terus murtad itu. Bertarak anggur membantu mereka untuk tidak terjerumus dalam kebejatan dan penyembahan Baal, yang sering kali disertai kemabukan dan pesta pora; larangan lainnya membantu mereka meneruskan kehidupan pengembaraan yang sederhana dan tetap tidak tersentuh oleh pengaruh kebusukan rohani, moral, dan sosial dalam bangsa mereka sendiri.
2. 2) Sekalipun beberapa peraturan suku Rekhab ini tidak perlu diikuti oleh orang percaya masa kini, sasaran mereka untuk tetap terpisah dari kejahatan harus senantiasa merupakan sasaran pengikut Kristus yang sejati. Seperti Yonadab, semua orang-tua harus mempunyai standar bagi anak mereka yang dapat menolong mereka tinggal setia kepada Allah dan Firman-Nya.

Jerusalem: Yer 35:1-19

Peristiwa yang diceritakan di sini terjadi pada akhir masa pemerintahan raja Yoyakim. Yerusalem terancam akan dikepung tentara Babel dan memang terjadi demikian pada th 598. Sejak sekitar th 602 negeri Yehuda terus-menerus diserbu dan dirampok gerombolan-gerombolan yang bersenjata, bdk 2Ra 24:2. Akibatnya ialah banyak orang dari pedalaman melarikan diri ke Yerusalem, bdk Yer 34:11.

Ende: Yer 35:1-19

Peristiwa ini agaknja terdjadi waktu pemerintahan Jojakim. Nebukadnezar sendiri belum muntjul,tapi ia sudah mengirim pelbagai gerombolan perampok dari bangsa² tetangga dan djuga suatu tentara Babel jang bergabung dengan mereka. Kaum Rekab lari mengungsi kedalam kota berbenteng Jerusjalem. Kaum Rekab itu ialah sekelompok orang (marga), jang menganggap suatu tjara hidup sederhana dan miskin seperti setengah badui, sebagai suatu tjita dan mereka tidak menerima kebudajaan kota dan hidup tetap.

Ref. Silang FULL: Yer 35:11 - maju melawan // ke Yerusalem

· maju melawan: 2Raj 24:1

· ke Yerusalem: Yos 10:20; [Lihat FULL. Yos 10:20]; Yer 8:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 35:11 - Namun, terjadilah, ketika Nebukadnezar raja Babel datang ke tanah // maka kami berkata, ayo, mari kita pergi ke Yerusalem // karena takut akan tentara Kaldea, dan karena takut akan tentara Siria // jadi kami tinggal di Yerusalem.

Namun, terjadilah, ketika Nebukadnezar raja Babel datang ke tanah,.... ke tanah Yehuda untuk menyerangnya, yang terjadi pada masa pemerintahan Yehoiakim, pada tahun keempat, setelah ia melayaninya selama tiga tahun dan memberontak terhadapnya; Lihat Gill di Yer 35:1;

maka kami berkata, ayo, kita pergi ke Yerusalem; mereka berkata satu sama lain, jangan kita tinggal di sini untuk dihancurkan oleh musuh asing; tetapi mari kita pergi ke Yerusalem, sebuah kota yang diperkuat, di mana kita bisa aman:

karena takut akan tentara Kaldea, dan karena takut akan tentara Siria; karena tentara Nebukadnezar dalam ekspedisi ini terdiri dari Kaldea dan Siria, dan dari bangsa-bangsa lain, 2Raj 24:2;

jadi kami tinggal di Yerusalem; untuk saat ini. Tampaknya ini terjadi dengan cepat setelah serangan Nebukadnezar, dan ketika ia baru saja pergi; sehingga ketakutan mereka belum sepenuhnya mereda; dan mereka, hingga saat ini, belum kembali ke tenda mereka serta cara hidup yang dahulu: oleh karena itu tampak bahwa orang-orang Rekhab tidak menganggap perintah ayah mereka setara dengan perintah ilahi, yang harus selalu dipatuhi; tetapi bahwa dalam keadaan darurat itu bisa dikesampingkan, terutama ketika dalam bahaya hidup, dan ketika kebijaksanaan manusia memerlukannya; dan dalam hal ini si pembuat hukum sendiri akan mengesampingkannya, seandainya dia berada di lokasi.