Teks -- Yeremia 24:2 (TB)

24:2 Keranjang yang satu berisi buah ara yang sangat baik seperti buah ara bungaran, tetapi keranjang yang lain berisi buah ara yang jelek, yang tak dapat dimakan karena jeleknya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 24:1-10 - MENGANGKUT KE DALAM PEMBUANGAN.

Nas : Yer 24:1-10

Latar belakang sejarah perumpamaan dua keranjang buah ara ini ialah awal pemerintahan Zedekia. Raja Nebukadnezar baru saja membawa Yekhonya dan banyak orang Israel lainnya ke Babel (597 SM). Zedekia dan mereka yang masih tinggal telah luput dari hukuman Allah; karena itu mereka menganggap bahwa nubuat-nubuat Yeremia mengenai kebinasaan total tidak benar. Perumpamaan Yeremia mengingatkan bahwa orang yang tertinggal di Yerusalem akan mengalami hukuman yang lebih dahsyat daripada mereka yang sudah dibawa ke dalam pembuangan di Babel.

Jerusalem: Yer 24:1-10

Penglihatan ini, bdk Yer 13:1+, agak serupa dengan penglihatan nabi Amos, Yer 8:1-2. Mungkin Yeremia mendapat penglihatan itu sekitar th 593 pada masa pemerintahan raja Zedekia. Pendapat Yeremia sama dengan pendapat nabi Yehezkiel, Yer 11:14-21 (lihat juga Yer 29:1-23), yaitu: Dari kaum buanganlah Allah akan memilih suatu umat baru, sisa Israel bdk Yes 4:3+, yang akan setia padaNya.

Ref. Silang FULL: Yer 24:2 - ara bungaran // yang jelek

· ara bungaran: Kid 2:13; [Lihat FULL. Kid 2:13]

· yang jelek: Yes 5:4; [Lihat FULL. Yes 5:4]

Defender (ID): Yer 24:2 - buah ara

Buah ara melambangkan buah spiritual dari seluruh bangsa Yehuda, mungkin termasuk Israel juga. Kristus juga merujuk pada pohon ara dan buahnya sebagai simbol bangsa dan responnya terhadap-Nya. (Luk 13:6-9; Mat 21:18-20; Mat 24:32, Mat 24:33) Buah ara yang baik melambangkan orang Yahudi yang setia, sedangkan buah ara yang buruk melambangkan orang Yahudi yang murtad. Perbedaannya ditentukan oleh respon mereka masing-masing terhadap Mesias mereka ketika Dia diperkenalkan kepada mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 24:2 - Satu keranjang memiliki buah ara yang sangat baik, bahkan seperti buah ara yang matang pertama // dan keranjang yang satunya memiliki buah ara yang sangat jahat, yang tidak bisa dimakan, mereka sangat buruk.

Satu keranjang memiliki buah ara yang sangat baik, bahkan seperti buah ara yang matang pertama,.... Karena ada beberapa buah ara yang matang lebih awal daripada yang lain, dan yang selalu paling diinginkan dan diterima; dan demikianlah mereka yang disajikan kepada Tuhan, Mikha 7:1; ini menandakan mereka yang dibawa tertawan ke Babel bersama Yehoiakim, di antara mereka ada beberapa orang yang sangat baik, seperti Ezekiel, dan lainnya; dan semua dapat dikatakan demikian, dibandingkan dengan mereka yang berada di Yerusalem, yang sangat jahat, dan semakin buruk:

dan keranjang yang satunya memiliki buah ara yang sangat jahat, yang tidak bisa dimakan, mereka sangat buruk; karena tidak ada yang lebih manis dan lezat, dan menyenangkan di lidah daripada buah ara yang matang dan sehat, dan terutama yang matang pertama; jadi tidak ada yang lebih menjijikkan daripada yang busuk dan jahat: ini menandakan orang-orang Yahudi jahat di Yerusalem yang membiarkan diri mereka terjerumus dalam segala jenis dosa; jadi mereka yang tampaknya yang terburuk, karena dijadikan tawanan, adalah yang terbaik; dan mereka yang tampaknya yang terbaik, karena kemakmurannya, adalah yang terburuk. Ini harus dipahami dalam arti perbandingan, seperti yang diamati oleh Calvin; meskipun ini tidak begitu banyak menggambarkan kualitas orang, melainkan hasil dari segala sesuatu, terkait dengan mereka. Penawanan dari yang satu akan menghasilkan kebaikan mereka, dan oleh karena itu dibandingkan dengan buah ara yang baik; sedangkan dosa dari yang lain akan membawa kepada kehancuran dan kebinasaan total tanpa pemulihan, dan oleh karena itu dibandingkan dengan buah ara buruk yang tidak bisa dimakan.